曹雪芹在《紅樓夢》中對於女性的終極觀點是什麼?

時間 2021-05-14 13:49:52

1樓:

基本贊同「蘑菇」同學的觀點,曹雪芹對女性是同情悲憫的,所以千紅一哭,萬豔同悲,所以懷金悼玉。對女性的才華和能力是予以肯定的,所以想為閨閣昭傳,不讓這些出色女子的事蹟被埋沒。

不過這純粹是出於一種樸素的同情,而並非如同現今所說的女權主義之類,也不是為了要反封建反禮教。

最後其實曹雪芹骨子裡還是覺得女性和男性地位不能對等的,比如絳珠草是「僅修成個女體」,這個「僅」字就說明女性是不如男性的,要修煉成男體才是圓滿。

2樓:

大多數觀點認為曹雪芹是少女崇拜,其實少女崇拜的是賈寶玉,而賈寶玉不等於曹雪芹,曹雪芹分明說的是金紫萬千誰治國,裙釵一二可齊家。所以他肯定的是所有有才能卻被性別所侷限、限制最終被埋沒、遺忘的女性。曹公已經說了他的目的,為閨閣昭傳,順便為自己身為男兒碌碌無為不能復興家業羞愧難當,甄費(真廢)。

我覺得曹雪芹已經感受到並反映了這種制度帶來的不公,但是這不是一種有意識的所謂反封建的表達,而更多的是出於乙個偉大作家的悲憫之心,從紅樓夢整體來看,曹雪芹並不反所謂禮教,反而更多是一種貴族末世禮崩樂壞的痛心。

3樓:茫茫夜

曹君在《紅樓夢》中對女性的欣賞是發乎天性的。他認為女兒是水做的,見了便覺清爽。但同時他認為,但凡是女子一嫁人兩眼就如同死魚眼珠,失去了鮮活的生命力。

所以最美不過少年時。因此作者將自己鍾愛的一眾女性都寫死了。這也算是慰藉本心,追悼芳魂了。

《紅樓夢》中曹雪芹的男性觀?

大花貓不敵小花貓 其實紅樓夢真正的重點不是在於男女對立,而在於是否迎合世俗。凡迎合世俗的,作者都稱為汙濁加以排斥。大觀園中的未婚女子,因為世俗味道很少,所以作者抱以欣賞稱讚的態度,對黛玉這樣的知音就更是引為知己。作者覺得已婚婦女的世俗味道比男人更甚,所以就說她們比男人更可惡,基本就沒什麼正面形象了。...

曹雪芹在紅樓夢中到底在倡導怎樣的人生價值?

魚魚西藏 這個問題問得好!簡單地說,在本書失落的後半部分,曹雪芹將會寫到賈家被抄家籍沒 眾人風流雲散的慘劇,賈母 熙鳳 黛玉 寶釵都亡故了,寶玉經歷了牢獄之災,幸而被搭救出獄,卻飽嘗顛沛流離之苦,出家為僧又還俗,後來遇到史湘雲結為夫妻,但兩人也沒有白頭到老,最後寶玉懸崖撒手 大徹大悟。在家散人亡和出...

紅樓夢中說世人皆知神仙好,那麼紅樓夢中的神仙好在哪呢?

十萬軍中無敵手 其實世人所認為的神仙是長生不老,與天同壽,於是世人便幻想成為神仙,這樣他們就可以永遠享受世間的榮華富貴了 他們並不了解真正的神仙,神仙是要看破世俗紅塵的,要拋棄世人所依戀的功名 金銀 嬌妻 兒孫,就如好了歌的老神仙所說的那樣 你若果聽見好 了,兩字,還算你明白。可知世上萬般,好便是了...