1樓：徐曉軼
不說其它了，單就治國來說，夫子所推的理念叫做文治：
儒家有法嗎？
而漢以後我們的政權基本都是文官體制，最後被西方借鑑而為現代文官制度，是現代國家的支柱性制度。
至於夫子的其它思想，那都融入我們中華的血脈中了的：
孔子犯了不少原則性的錯，為什麼仍能成為萬世師表？
比思想還要深遠的是精神，積極進取、與人為善、堅持不懈、理性平和，夫子之後，這種精神就成為君子之道而為廣大中中國人所推崇並奉行，延綿不絕，及於你我。
2樓：
1，保啥？先秦儒家和董仲舒之後的儒家除了名字幾乎沒一樣的東西。與其說繼承不如說董已經用諸子百家解構了儒家。
2，啥是儒家？是社會秩序還是文化遺產？這二者現在都活蹦亂跳到你天天反對呢，你為啥一定要生孩子，生孩子為啥要跟爹姓，拜祖宗為啥不能有女的，為啥你一定要給爸媽養老，啥叫親疏有別，為啥咱們姓在名前，所有你以為自然而然的社會秩序都是沿襲下來的儒家秩序。
少數民族都跑不了。
3，我就很搞不懂把儒家與漢族綁在一起的，「漢族」的概念本身就是最反儒家哲學的，用民族主義去取代儒家普世精神，諷刺的是某些人自以為儒家天然與漢民族主義緊密聯絡，打著儒家反儒家。
4，當你以漢族為主要的絕對認同而不是社會關係為變化的相對認同的時候，你就已經拋棄掉了儒家的根本，就是君君臣臣父父子子所蘊含的「相對身份」轉而採取了西方多元主義的「絕對身份」了。拋棄儒家是你的自由選擇，我沒什麼好說，但是別打著儒家就是漢族文化這樣的旗號來解構儒家，你這樣讓我們支援用儒家普世價值反對西方自由人文主義普世價值，投身於實現中華文明偉大復興事業的人很難辦的。
3樓：大huge大Giant儒
本來漢族就沒打算用它的，我在很多回答有說過。但是2023年之間不停的用儒，腐蝕了華夏。
孔二妮推崇的是開歷史倒車，返回西周種姓制度，完美的匹配印度制度啊，
4樓：
保留肯定是保留了一些，但放棄的也不少。
是我們拋棄了它。
打個比方，孔子的思想是投石器，現代思想是加農炮，一直抱著投石器不撒手，會被加農炮炸的連渣都不剩。
5樓：紅樓隔雨
這問題提的，孔子的核心思想是恢復西周的禮樂制度，讓各諸侯國尊奉周王朝的地位。這就是後世歷代王朝表面上尊孔的最根本原因，因為孔子的大一統思想有利於維護統治，雖然他們實際上做的都是法家那一套，順我者昌，逆我者亡。
至於孔子的入世思想，今天繼承得可好了，你看中中國人多愛當官，根是從孔子那兒來的。所謂修身齊家治國平天下，歸根結底儒家的理想是要當官。
還有仁義禮智信，天地君親師，現在哪個沒繼承？說到底這些也都是做人根本，就算不是儒家，別的文明讚賞的，也就是這些品格。
儒家是一種對中國文化影響極深的思想和哲學，有長處有短處，在現在這個世界，了解儒家有利於我們更好地了解自己的過去，但創造未來靠儒家是遠遠不夠，還是把思想和眼界放得更寬一些，對個人、國家、民族都有好處。
6樓：
第乙個問題，孔子周遊列國的目的只有乙個：在封建主義日益抬頭的東周時代為保留奴隸制而工作。
第二個問題，這和哪個民族沒有關係，因為在古代世界，奴隸制是普遍存在的，但是生產力的發展使得人類社會從奴隸制進入了封建制。維護奴隸制的思想也不是沒有留下來，相反，它被後來的人改造成了維護封建統治的思想。
第三個問題，歷史是人民群眾創造的，社會存在決定社會意識。所以很明顯，進去封建社會之後，想要倒退到奴隸制的「孔老二原教旨」不存在了，取而代之的是維護封建統治的經後人改造的孔老二思想。這種思想，使得中國錯過了很多次進入資本主義社會的機會（宋，明，清中期各有一次），到了近代，它使中國被按在地上摩擦了一百年。
所以有了新文化運動，打倒孔家店，也有了繼續革命，破四舊。所以很明顯，是我們拋棄了孔老二的思想，而不是孔老二的思想拋棄了我們。
有孝子賢孫出來了啊，那我放幾張圖吧。
孔子為什麼終其一生，即使周遊列國飽受苦難，也要堅持自己的主張？
不形 因為他沒學別的，只會禮。論語15 1 衛靈公問陳于孔子。孔子對曰 俎豆之事，則嘗聞之矣 軍旅之事，未之學也。明日遂行。 聚止 人能弘道，非道弘道。道也者，不可須臾離也。朝聞道，夕死可矣。你得理解，你不是這樣旳人，但孔子是這樣的人。從他累累如喪家之犬還堅持周遊列國時，從他做了你認為的傻事之後。你...