1樓：於君言
真亦時來假亦真，假亦時來真亦假！
2樓：桂雛菊
題主可以去看看《加密的歷史-山海經》這本書，雖然我不是很認同作者的觀點，但對於作者所言，山海經不能只把它當成是奇聞異錄來看，更應該結合當時的社會環境、人文環境和政治環境來看，這樣的話，很多匪夷所思的神獸都會有其獨特的含義這一點，我還是頗為欣賞的。
3樓：李超字子躍
麒麟=長頸鹿
（麒麟即索馬利亞語giri 長頸鹿的對音）
貔貅=大熊貓
《山海經》中記敘，它很像熊，毛色黑白，產於邛崍山嚴道縣（今四川滎經縣），並說它食銅鐵，故稱食鐵獸。
4樓：拿鐵摩爾
要知道這些描述了神獸的書，知名的如《山海經》《太平廣記》等等，並不是全是記載神獸的，很多還是記載了那些異人的。
以下摘錄兩則看題主認為是否可信吧：
「山精如人，一足，長三四尺，食山蟹，夜出晝藏。人晝日不見，夜聞其聲。千歲蟾蜍食之。」（《太平御覽》卷八六六引《玄中記》）
「崑崙之山……有大鳥名曰希有。南向，張左翼覆東王公，右翼覆西王母，背上小處無翼一萬九千裡。西王母歲登翼上，會東王公也。」（《神異經》）
古代記載的獸們，對於普通的野獸部分還是可信的，它們的部分習性，我們至今還可以看到；但是對於一些獸，遠古的人們也會有很多的誤解甚至傳說，像亞里斯多德在《動物四論》中對很多動物習性的曲解就是，蓋倫的學說也是，太正常了。鑑於題主所說的神獸，可以這樣想：古人想象中的甚至是在很長的時間內都存在的一些所謂的「神獸」，或是認為的獸類，都是不存在的，這在古代的十分常見，西方有斯芬克斯、人馬、賽壬、美人魚，東方有開明獸（人臉的），更不用說體態上有獸的形狀的西王母了。
想象和誤解都是一直都存在的，遠的不說，光是近代對於西洋人的誤傳就很多（育嬰堂挖出嬰兒眼珠什麼的傳聞）……你看今天各種傳言還不是大行其道……要不謠言粉碎機是怎麼出來的……
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第六支號角 替換乙個國家的傳統信仰，那可是龐大的工程，不是憑幾個神蹟就行的。古羅馬的多神教信仰被替換，中國的儒釋道文化被替換，都是通過大規模的運動 或者是大規模的文化格命，或者是大規模的人口替換。 扎維耶小丑 從十災和分海這種現代科學都不太好圓的事蹟上看，出埃及記八成是杜撰的。不過講道理，出埃及記是...
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