關於內經講「月生勿瀉,月滿無補,月廓空無治」,你是如何理解的?

時間 2021-05-11 00:39:16

1樓:翼郎中

「月生勿瀉,月滿無補,月廓空無治」,是指月亮的變化規律與對人體的影響,人與自然萬物有呼應關係,天體之中,日月與人體關係最為密切。如果不是急證,要順應月亮生長消退的過程。

月亮變滿月的過程,是生長的過程,這時不要瀉。

《素問·四氣調神大論》:(春三月)生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也

滿月時,是陽氣最壯盛時不要補。月由盈轉虧的過程,人體抵抗也相應變弱,容易生病,生病也相對不容易醫治。

2樓:郭偉

古書裡的「死症」解釋為「必死之症」,往往會矯枉過正;但是解釋為「難治之症」、「不易治之症」在大部分語境之下卻更為「適合」,此句也是這個道理。

古人根據月亮的陰晴圓缺確定了農曆的月份,而月亮的運轉也的確是對自然各物的運轉存在著影響(譬如說「潮汐」)。月亮初生之時,影響開始有比較明顯的顯現;月圓之時,影響達到最強;月朔之時,這個影響是最小的(或者在某種程度上可以認為是沒有影響的),而這個影響更容易表現或者理解為人之正氣的長損。

月初生,生長初生,宜補助其生長,不宜克伐;月滿時,生長以致極致,不宜再補;月空之時,影響全無,無論補瀉,收效均小。字面意思大體就可以這麼理解,但還是有一些細節需要說明。

月亮的這個影響是存在的,但是影響有多大是需要權衡的。疾病明顯與月亮的變化存在伴隨性則應著重參考,否則則應看情況形式。再者,這個影響不一定就是正氣的增損。

月生腫滿,月滿消的疾病也並非不存在,這時候在具體治法上則應該反其道而行,注重句子的內在含義而非字面意。三者,勿瀉與其理解為「不能瀉」,不如理解為「宜補,不宜瀉;或多補少瀉」。

3樓:覺執

五藏之氣已絕於內,而用針者反實其外,是謂重竭,重竭必死,其死也靜,治之者,輒反其氣,取腋與膺;五藏之氣已絕於外,而用針者反實其內,是謂逆厥,逆厥則必死,其死也躁,治之者,反取四末

你要是能明白這句話,你就理解了

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