理論工作的價值是否是為實踐服務?如何從學術的角度理解「理論工作的價值就在於它自身」?

時間 2021-05-10 18:47:05

1樓:

藝術理論研究的不僅僅是藝術創作本身, 亞馬遜雨林乙隻蝴蝶翅膀偶爾振動,也許兩周後就會引起美國德克薩斯州的一場龍捲風。美學(藝術理論)作為一門重要的社會科學如樓上的答案所說確實不被國內重視,但它與各個學科都是息息相關的,哲學家黑格爾寫了《美學》、丹納把文藝比做生物、繪畫早期多應用於宗教、雕塑早期多取材於希臘神話,佛洛依德也分析過達利,商業文明的發達捧紅了安迪沃霍爾,自然科學不僅對藝術工具和技巧方面有所貢獻,而且對藝術理念和創作方法也產生了巨大的影響(攝影就是最明顯的例子,現在是網際網路)。而這些、不僅僅這些都是題主所說的藝術理論所要研究的。

沒有藝術這回事,只有藝術家而已,貢布裡希的這句話更適合近現代的藝術家,純藝以前的更多是巫術、是宗教、是裝飾、是記錄。所以現代藝術家只用關心自己當下的創作,而美學家卻要像海子一樣,周遊世界,關心糧食和蔬菜。

2樓:公子大白

拿文學舉例。據我所知,很少有文學系的人能成為作家,他們都成為了文學批評家(當公務員的當我沒說)。

文學系當然是搞文學理論的,但是他們的目的並不僅僅是為了指導文學創造,更經常只是想給已經存在的文學乙個解釋。

所以創作和理論總是交替前進。有時候理論確實可以指導實踐,有時候實踐反過來刺激理論形成。

科學也是如此。理論科學家做的事除了用腦補指導實踐(比如謝耳朵霍金這樣),更多的是在解釋實踐。我們在現實裡發現乙個現象,不知道怎麼解釋,那就要創造乙個理論來解釋現象。

比如演化論,大陸漂移理論都是如此。

所以做理論和做實踐沒有孰高孰低,我覺得還是應該看興趣。跨界也很正常。

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