1樓：Mitom
佛陀說的法門很多，整個大藏經可以了解。但佛也說，他無說法，說哪個法是佛說的，是為謗佛。
我們要關心的是，哪個法門合適自己的。
2樓：任克
大念住經：記載了十七個法門，包含了數息觀、白骨觀、不淨觀、四界分別觀、六根六識觀、四諦因緣觀、六道輪迴觀等等，其實歸納起來就是：觀身、觀受、觀心、觀法。
也就是乙個法門：四念處觀。
楞嚴經：記載了二十五圓通法門，包含了七界分別觀、六根六塵六識觀等，其實歸納起來就是：觀身、觀受、觀心、觀法。
仍然是乙個法門：四念處觀。
圓覺經：記載了三個法門：奢摩他、三摩波提、禪那，也就是戒定慧止觀。實質是：觀心。
仍然是乙個法門：四念處觀。
還有很多經書，都記載各種法門，但實際上都包含在四念處觀之中，包括密宗拙火氣功什麼的，還有其他宗教，都不離：觀身、觀受、觀心、觀法。
之所以會有八萬四千法門，只是因為拆開來揉碎了講……
如果你懂了，搞清楚了這個思路，不妨思考乙個問題：
心經只有幾百字，包含了多少種法門？
是釋迦摩尼捨身飼虎所以成了佛，還是因為是佛所以才捨身飼虎？
首先，因為是佛，有大慈悲之心，所以飼虎。其次，飼虎只是結果，整個故事不完整，所以現代人無法理解。用現代的語言簡單的說吧，釋伽牟尼是乙個有遠大理想的人，而且死後會轉世，為了實現自己勸世人向善的理想，不惜以自己的肉體餵養乙隻因為極度飢餓而無法哺育幼子的母虎。類似的還有黃繼光 雷鋒，現在很多人也一樣無法理...
在菩提樹下開悟的只有釋迦摩尼佛麼？
隨佛願 這裡所說的悟道，是示現成佛，非普通意義上的開悟。因為釋迦牟尼佛在塵點劫前，已經成佛。為了度化眾生，才現 八相成道 因此凡夫無法做到。爾時，佛告大菩薩眾 諸善男子，今當分明宣語汝等。是諸世界，若著微塵及不著者，盡以為塵，一塵一劫，我成佛已來，復過於此百千萬億那由他阿僧祇劫。自從是來，我常在此娑...
同樣是釋迦摩尼傳下的法，為何會形成許多派別？
佛以一音演說法，眾生隨類各得解，皆謂世尊同其語，斯則神力不共法。維摩詰所說經 一切眾生，聞我法者，隨力所受，住於諸地。或處人天，轉輪聖王，釋梵諸王，是小藥草。知無漏法，能得涅槃，起六神通，及得三明，獨處山林，常行禪定，得緣覺證，是中藥草。求世尊處，我當作佛，行精進定，是上藥草。又諸佛子，專心佛道，常...