1樓：zainali334
你可以認為你是你，你也可以不認為你是你，但是存在的你，所思考的狀態，總會有乙個位置吧。這個位置總該有個定義，或是，或者不是。 那麼一定不是，因為你不為真。
也可以是，因為你不為假。那就問你現在真否或者假否。
2樓：玉化清虛真
與天合一的混朦之氣經過至少150年的時間自然凝成真形即是真人，練成真形能與天地同壽，然而凡人是父精母血而出生，壽命已盡或受到傷害會消亡於天地間，不過人人自有真性，並不會完全消失，而是帶著真識又成為一條新生命。
3樓：飛絮
凡人就是假人哪。
凡體會壞滅，生老病死，灰飛煙滅，宛若吹起的肥皂泡沫。真人之體金剛之軀，永世不滅。
凡人是起心動念，由道化生而來，如果不事修煉，生生世世輪轉，由不得自己。煩惱日熾，永無寧息。
真人生死自在，自己做主，逍遙無邊。世人都曉神仙好哪。
4樓：唯物主義長生派
凡人只是人形禽獸爾爾。。
真人，長生不老的，按照《長生經》的說法，就是「德莫大於長生」，道德已經完備，才算真正的人，可以「把握陰陽，提挈天地……無有終時」
5樓：半生迷離
這些目標都太遠了，就像當年高考給自己訂個考清華的目標一樣，我覺得我修到死後能在酆都混個一官半職或者去某個元帥手下做事就不錯了，不敢奢求太多
6樓：不過冬
哈哈哈哈這個解釋也是佛了……
照這麼說的不修道就無道了嘛？顯然不是的，不修道可以修德，不修德可以修仁義禮依次往下。
真人以下是仙人什麼的，層次很多噠。
7樓：sgh19740
真人古代多稱為至人，是表示修成真正的人的意思，現代可以稱為仙，也就是說，目前我們世俗的人是假的擁有一切，財產，老婆，子女死後一無所有，真人才是永恆存在，才是生命除了生存的本能後的
本來的意義
8樓：雷洛
看了一些答案，亂七八糟，擾亂視聽。丹書記載的明明白白的，我大概說一下。
1、首先從心性上說，達到洗練通透，身心真如不二的狀態，不被妄心所迷，所行即是所願。這種修養，極少數普通人也能做到，這種人太適合修行了。
2、從神通上說，內丹術的描述是金丹已成，正常「功行」不會再退步。另乙個描述是神通具足，我的理解是已經掌握的法術像本能一樣運用自如。
3、修行到這一步，是乙個重要的門檻。為什麼稱為真人呢？只有心性修養到了這個程度，這一世所作所為都是想做願做的事情，不違心，不糾結，不後悔，才不算白活。
凡人總難免妄想、糾結、懊悔，不能發現真我，不能實現真我，渡過的好像是虛假的一生。
4、馬斯洛分析人的需求，最高的一層是「自我實現」。從這個角度講，真人就是能真正實現自我的人！以上。
請問佛教 道教想修煉到最高境界需要學習什麼知識 書籍？要怎樣修煉？
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