1樓：心心子
是這樣的，昨晚我讀完《金瓶梅詞話》今晚沒事做，讀了一下《紅樓夢》
讀到第二章，就發現了一件有趣的事。
先看書中寫到的賈氏幾代男人名錶:
1.寧、榮公:賈演、賈源
2.賈代化、代善，旁支:代儒等
3.賈敷、賈敬、賈赦、賈政、賈敏等。
4.賈珍、賈珠、賈璉、賈環、賈寶玉等
5.賈蓉、賈薔、賈蘭等。
不多不少剛剛是五代。
咱們再來看看老朱家的取名規律：
朱元璋後世子孫取名潛規則是名字中的最後乙個字是按照五行金木水火土的屬性來決定的，也就是朱元璋的子孫後代名字的最後乙個字要有五行金木水火土的偏旁部首。就比如明朝的帝王名字的最後乙個字有炆、棣、熾、基、鎮、鈺、深、樘、鈞、洛、校、檢，每一代帝王的最後乙個字的偏旁部首都是來自於五行。
賈家雖然不是按照五行來取名但是這個套路卻是一樣的，同一輩名字中都有乙個相同的部首，朱家是五行輪迴，賈家正好是五代！
本人由於剛剛閱讀《紅樓夢》也不知道這能不能算是證明《紅樓夢》作者是明朝遺老的乙個佐證。
也不知道以前有沒有人發現過這個現象，如有雷同，純屬巧合
2樓：天地為蒼
我的觀點是書中故事早有流傳，最後曹集大成的修改。
畢竟根據書中說法，曹增刪數十次，總不能只修改八十回就叫一次吧！所以至少有十個完整的版本吧！
但是現在全無蹤影，為什麼，只能是後面的章節被大禁特禁，焚書坑儒，誰藏弄誰，歷經近百年，消失殆盡。
如此嚴的封禁是什麼原因，只是是皇權有關係，某非正統啊？某慘無人道啊！
相信後面幾十回應該是大肆描寫了明末。
3樓：烏衣巷邊人
我也認為是明亡史，賈家的台階數很明顯不是臣子家的，還有書中的「紅樓夢」，「末世」，「白骨如山」，「昨日朱樓夢，今宵水國吟」，司法腐敗，行商遇到盜賊，因光景不好，莊子進獻的東西差等等，就是明末天災人禍的折射。如果是清朝臣子，他不會沒有政治敏感的寫能產生政治歧義的東西的。
4樓：雲端
如果不是寫歷史的話，怎麼會千紅一哭,萬豔同悲，究竟什麼事會一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼呢？顯示不是家事，只有國亡才會千紅一哭,萬豔同悲
5樓：
我認為是有一定可能性的。
因為裡面有一些寶玉的穿作，其實是有僭越的嫌疑的。在現代人來看，可能無傷大雅，但是作為乙個古代人，有些點，卻是非常的嚴重的。作者不應該不知道。
當然，這個話題，要說的太多太多了，所涉及的點也太多太多了。各方有各方的說法。所以，不是一兩句能說得清的。
6樓：疲憊的70後
沒錯，紅樓夢就是一部明亡史！作者就是明朝最後一任皇帝也是清朝第一任皇帝，順治帝。
待老夫慢慢道來
各種影射諧音就不重複了，簡單介紹一下過程。
大明皇帝崇禎，是一位雄才大略的明君，怎奈生於末世無才補天！就想出乙個曲線救國的辦法。
眼看群雄四起，叛亂不斷，只有乙個勢力可以利用，就是北邊的滿清。於是崇禎經過巧妙的安排，和孝莊密會於太虛幻境，雲雨數日而歸，留下順治這顆火種。
數年後，果然大明江山被李自成推翻，崇禎臨死前託孤吳三桂，告訴他輔佐順治。吳三桂不負聖恩，接孝莊母子進京，消滅大順。
順治順利登基，著手復明計畫。首先製作「正大光明」匾額，掛在身後時刻提醒，傳旨「明鏡高懸」為各級官府必須懸掛之物。
最後沒能成功，是因為孝莊母子身單力薄，八旗勢力脅迫，最主要的是順治兒女情長過甚，董鄂妃的死讓他失魂落魄，最終出家。這就是瀟湘妃死而寶玉出家的結局。
值得一提的是忠臣吳三桂，在得知復明失敗後，明知以卵擊石，還是起兵北伐以身殉國，乃天下第一忠臣也！
7樓：
若代入明亡史，很多曖昧不清的細節一下子就明朗了，比如1.反反覆覆提及的「三春」
2.寶玉提到當朝太祖驅趕外族時語氣裡的民族自豪感3.「昨夜朱樓夢，今宵水國吟」
4.「江南江北一般同，偏是離人恨重」
這一句尤其觸目驚心，由南往北，山河歷歷，物是人非，如何不恨？
當年由南攻入北，而今由北退到南，其間滋味非親歷不可懂。
8樓：一曐恆目
個人覺得紅樓夢確實是悼明之作，是一部時代反映朝代更迭時白骨累累的大悲劇，絕對不是現在主流所說的描寫封建貴族生活，家族衰落的，這個立意就太低了。
紅樓夢全書反覆說的：白骨如山忘姓氏，還有家亡血史（賈王薛史），還有書中一些描寫直接用韃子、蠻夷這樣的稱呼，乙個普通清朝奴才官僚家庭的衰落，怎麼敢擔得上白骨如山忘姓氏？
9樓：
僅僅說乙個普通讀者的想法。
我第一次看到脂批就覺得奇怪，因為有的脂批說的伏筆或者說此處妙極我根本沒有體會到，感覺有些和文章是割裂開來。直到看到說紅樓夢隱寫明亡的說法，代入這樣的想法我又回頭去看脂批，豁然開朗，之前覺得彆扭奇怪的地方就一下明白了。
而且紅樓夢的格局很奇怪，如果說是乙個家族的沒落，但文字間顯示的那種傷感又太過，很多詩詞都很格局都很大，但如果代入亡國，參考李煜的亡國詩，二者格局很相似了。
對我個人來說，說這是一部家族沒落史，我覺得奇怪，所以我還是認為是在隱寫明亡的歷史。
10樓：船哥
要想證明紅樓夢寫的是明亡史的話必須推翻脂批。只要脂批是真的，還是能證明寫的是曹家歷史。所以必須證明脂硯齋包括畸笏叟是偽造的
11樓：貝子
紅樓夢作者是誰沒有確切的證據，後人都是能猜測。
假若我們相信胡適先生的曹雪芹觀點，那麼說它是家族興亡史完全可以，書裡種種都對得上（例如劉先生種種解讀）；
假若我們相信作者是明末人士，那麼說它是朝代覆滅史也完全可以，書裡內容也都找得到根據（例如天涯種種解讀）；
兩種看法都有合理之處，一是因為家族和朝代的興亡之理本就相似，書裡的內容都適用，區別在於放大倍數的問題；二是書中埋線太深，沒有明說只能揣測，大家都是在沒有真相的情況下提出一套自圓其說的理論。
我個人比較偏向於明末人士，因為作者筆下的圖景之巨集大、情感之淒涼、悲憤之磅礴讓我難以相信是乙個家族可以承擔的，如果把這份感情放在乙個朝代身上更為合理。當然這是我個人觀點，期待一代代的研究者們互相借鑑，步步深追吧～
12樓：吳越清風
太多啦，書中大量出現大雪、佃租減少內容，以及脂批說的後回盜賊。和那段歷史相似度過高。
假語村言裡寶琴那首反詩十分露骨了，我覺得是個人都知道在說什麼。還有李紈的"一池青草草何名？蒲盧也"，
取名上名字帶金的作者基本都有一種惡意，寶釵居大觀園東北角，而且七十八回還說蘅蕪苑小門守不好，說不定會生出一件事。（暗示的夠明顯了吧）
13樓：
證據給你
士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來，又向士隱道：「施主，你把這有命無運、累及爹娘之物，抱在懷內作甚？」
蓮，花之君子者也。
甄士隱，名費，字士隱。
君子之道費而隱。
君子有命無運累及爹娘。
君子=君+子。君子的爹娘是君。
臣子有命無運累及君父。
諸臣誤朕。
如冰水好空相妒
冰水=同
好=美同美相妒，男則趙高李斯是也
趙高=王熙鳳=冰
李斯=李紈=水
14樓：a1b2c8047
不說癸酉本是否真假的事情就說幾點證據就足以證明紅樓夢描述的是明朝的事情第一紅樓夢中眾所周知的人物：賈敬。有人說暗寫的雍正皇帝，有人說暗寫的嘉靖皇帝。
按照作者為滿清包衣奴才曹雪芹的一派考證說法，賈敬暗寫的雍正皇帝，稍微一想就知是荒謬不堪的，因為紅樓夢康熙年間就已經多次修改並在在坊間開始傳抄了，而那時雍正還尚未登基；再者紅樓夢中秦可卿葬禮上銘旌上的「奉天洪建兆年不易之朝」，洪建很明顯指的是洪武建文的年號；還有寶琴吟誦的「昨夜朱樓夢，今宵水國吟」詩句。諸如此類還有很多很多。無需看癸酉本後28回，僅從目前流行的前80回文字只要平心靜氣稍微一想，就知道《紅樓夢》描述的年代到底是晚明還是清朝康熙年間。
15樓：
書中判詞裡提過末世二字，讓人記憶深刻，和曹家當年經歷以及時代大背景不太符合。
整體紅樓夢的語言基調，更符合隱寫明末清初的說法。
《紅樓夢》作者是曹頫嗎？
大力神羊 曹頫是曹雪芹的堂叔，過繼給曹寅。是畸笏叟。是 石頭記 的責任編輯。是 石頭記 歷史線索的主要撰稿人。曹顒是曹雪芹的父親，曹顒是甄寶玉原型。曹甫是和曹顒雙胞胎孿生兄弟。是曹雪芹的親叔。是脂硯齋。曹甫是賈寶玉原型。賈蘭是曹雪芹原型。 我覺得紅樓夢魘是一本很重要的書，其研究成果是領先現在紅學的。...
紅樓夢的作者可能是是曹寅嗎？
很有可能啊。有人考證賈府是故宮和江寧織造的混合體，大觀園可能是康熙的暢春園，書裡面一大堆皇帝級別的服裝啊字畫啊什麼的，無論曹頫還是曹雪芹都是沒機會見過這些的，所以推斷應該是曹寅寫的。很多人說不可能是曹寅，因為他公務繁忙沒空寫書，這就不對了。就算他再忙，他也是寫了不少詩詞和戲曲的，可以說是創造力很旺盛...
如果你是作者，會怎麼寫《紅樓夢》的結尾？
找不到我 依然是 好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨 但紅樓夢就是其中的異類。它是徹頭徹尾的悲劇，出家的必須出家，死的必死，散的必散，無論誰來續都不能改變既定的悲慘結局。如果改圓滿了，就不是紅樓夢了。 攬月 意難平的都圓滿，放不下的都釋懷。沒有時局動盪，也沒有家破人亡，風雨飄搖。黛玉大婚，如願...