1樓：洪將車
我從不信人性本惡和人性本善。說到底我們都是從猴子進化過來的。充其量算是個高階動物。所作所為都是獸性。本善本惡都只是編造出來的。我更相信趨利避害。
2樓：丹瞬
人有三性：
1、動物性、人性、神性。
2、生理、心理、社會性。
3、天性、 秉性、 習性。
4、本我、自我、超我。
人性是非常複雜的，世界是無限資料量的，劃分為非黑即白，非善即惡，未免小看了人類。
《化性談》全文
3樓：安靜的蒙塵
我是贊同你的，我認為人性本惡，但規則讓我們需要善，善良之後我們又發現這世界不是我們想象中的那樣善惡分明，於是變得淡然或麻木
4樓：李敏鎬的fans
例：如人性本惡，剛出生的孩童是不具有分辨能力的，固而人性本惡這句話出發點就是錯誤的！且不具有分辨孩童在成長進化過程中影響其分辨是非善惡的原因很多成長環境，學習環境，接觸人群，父母教育等等情況。
5樓：浮生
人性是變化的，就像人格也是變化的，你的嬰兒經歷，過去經歷，塑造了你的現在，不代表你的未來。
如果人性本惡，那麼為何虎毒不食子，母親為了後代犧牲自己？
如果人性本善，為何紙醉金迷,為了利益不擇手段？
這個問題沒有意義，非要極端相信其中乙個，只能說心智不成熟。
6樓：致命題你選啥
一棵樹長的上粗下細，看著卻美觀，一株花長的茂盛，開的花你卻說難看，這是成長線路問題，而給出這條線的卻是它的呵護人，你又怎麼看？
7樓：斷虹霽雨
讀一讀馬原就知道了，萬事萬物時時刻刻都處於變化之中，所以分析人性本惡還是本善根本就是沒有意義的，再說你憑什麼界定善惡的標準，你是神麼？是上帝麼？
8樓：陳慶之
孟子說了，人皆有惻隱之心，人皆有不忍人之心，人皆有羞惡之心。人皆有仁義禮智之發端。
人性中有善的部分。
證明人性本惡有何意義？是想用幾千年的舊人的惡來定義新人嗎？在新社會新教育的環境下成長起來的人，被幾千年文明薰陶過的人，不應該把著眼點放在善的一面嗎？
本性不代表優質，可文明能代表。
9樓：愛清居士
善惡是道德與法律裡面兩個極端觀念，與時俱進，因不同立場而變。人的群居性因道德規範而發展的更長遠。在此之前，人與動物一樣，人有多少獸性?
怎麼衡量?生物本能不算惡吧，大狼不吃大羊，小狼會餓死；吃了大羊，小羊會餓死。基本到了現在，資源不夠，先顧自己的自私無可指責吧，愛自己才能愛他人。
到此，你說的人性本惡中的惡是指什麼時代道德中的惡。原始人算人嗎?他們的動物本能無善惡概念，現在文明人除極少數遺傳基因（XYY染色體男性似乎有無法自控性癖好?
這算個人的善惡嗎？）帶來的不適應社會道德法律的，基本也無善惡之初，未來如何更不清楚。我主張人性本無善惡，但是社會文明發展的確需要道德法律，但是道德法律與善惡是的範疇不一樣。
善惡兩極化，中間灰色地帶大著呢。
10樓：浮生夢
熊孩子會變得成熟，乖寶寶也有可能會變成混球。 我還是覺得人的本性是無關善惡的，生來不過是一張白紙，小的時候看家庭等社會環境的浸染，等你有了自我意識之後就要看你自己怎麼下筆塗抹了。。。
如果人性本惡，那麼善和正義是怎麼出現的？
所謂善 惡，不過是因緣和合下，形成了人行善 行惡的相，使行者 受者 觀者產生無盡的無明煩惱。而菩薩懂得 自性空 的道理，並不會因為善 惡之相便斷定人有善 惡的人我，因此不會生煩惱，反而對行者 受者 觀者產生慈悲心，進而度化之。 KEO 理想國裡對這一套人性本惡的正義形成體系講的很清楚了。我大致描述作...
你是相信人性本惡還是人性本善？
信念 我認識分為三個階段，年幼的時候認為人性本善，過渡時期認為人性本無善惡，只是後天根據環境習得的善惡本性，現在我認為人性本惡，是在DNA裡記錄的，因為人是生物是動物，而能從生存鬥爭中勝出，沒有惡，怎麼贏？只因為人類構建的社會能給人以人性，以善意，所以人有善意的表達。但本質上是惡的，只是不同人都在抑...
你覺得人性是本惡的嗎？
景天NJ 什麼是善惡？善和惡都是被世人所人為分割的。你的善在別人眼裡便可能是惡！打個比方 某個人因為保護家人不被他人傷害而殺害了他人，那麼他是善還是惡？說他是善，他又是乙個施暴者，說他是惡，他又是乙個保護者。善惡很難分別。人性本無善惡，是世人的慾望使人區分出了善惡，有的人可以控制好自己的慾望，很大程...