1樓：玄羲
應龍是有翅之龍，普遍與旱魃並存，一者行隨風雨，一者行隨乾旱。
西王母和東王公按照理論而言是道教或是中國古傳統在陰陽上的顯化，就如同伏羲女媧一般，伏羲女媧常常與陰陽論相合，但二者真正代表的是天地乾坤，也就是皇天后土、天父地母的形象，更有三皇中，以天皇伏羲、地皇女媧、人皇神農的並列方法。但東王西母，最早並無文獻將二者聯絡起來，比起恆定不改的西王母形象，東王公也是多有改變，東王、東皇、東君，甚至和伏羲相聯絡，或者也可以說東皇太一作為最初楚地至高神，可能是吸納了大部分東王公的形象，匯聚太陽信仰而成，畢竟「陽」「幹」「日」都分屬一象，當然，對於「太一」的定義本身就很多元，比如後來的太乙救苦天尊，也因太乙之名且主宰東方青華世界而牽扯上聯絡。
最佳說法應該是：應龍、東王公、西王母互相之間都沒關係，而東王公、東皇太一是神性的昇華和融合。
2樓：公孫軒轅關白
存在於不同時期的西王母
人設有很大的出入
先秦時期諸夏的（中原中國的）
先秦時期荊楚的
先秦時期吳越的
兩漢時期的
魏晉時期
史記的國語的等等
3樓：彷徨海的黑貓
東皇太一是楚地神話的至高神，和道教成型後塑造出的陰陽配偶神性東王公西王母不是一回事。
你可以說東王公吸收了一部分東皇太一的形象，但是兩者不是乙個系統的東西。
西王母，東王母，后羿，三神之間什麼關係？
麒麟公子 東王母女媧 女媧本是伏羲婦，青帝府中東王母 補天造人牽姻緣，立規有矩正神仙。女媧娘娘全稱女媧忠聖天皇聖母娘娘，簡稱東王母女媧娘娘。東王母女媧娘娘的丈夫是第一代東王公伏羲天皇，也就是天地人三皇中的天皇，同時也是五方天帝之一的青帝聖皇，所以他又是道教裡的第一代東王公扶桑木帝。還有伏羲不僅是四農...
九天玄女和西王母誰更早，更厲害
Xiuquan Yu 西王母更早，出於山海經和穆傳。二者都無疑是先秦時期就成型的文獻。九天玄女無先秦文獻的記載。漢朝時期，民間就自發形成了對西王母的狂熱崇拜。漢墓裡的浮雕經常出現西王母的形象。此時道教還沒有誕生。而九天玄女在道教的加持下地位才提上去的，民間沒有自發的崇拜，說實話今天的道觀裡我也沒見到...
關於西王母，她究竟是什麼人？
泰承明虛沌色 先秦時期 慕天子傳 中，她是 我惟帝女 恐怕是指 天帝的女兒 而她在 山海經 中崑崙上的一位女神，原文道 其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝。西王母是司天之厲及五殘 長著豹尾與虎牙，頭戴玉飾，亂髮的女神。到了漢代，西王母被仙化，但在緯書家筆下，他亦是送下某禮的祥瑞女神，在當時陰陽學風行...