1樓：榕榕老人
個人認為這個跟時尚潮流和時代的審美是有關係的。
和首飾盒關係最大的，莫過於首飾。首飾盒的藝術當然和首飾有很大的關聯。就像一雙好鞋自然不能配一雙臭襪子。
而首飾的變化可以說是影響各個時代首飾盒的乙個重要因素。西方的首飾我了解比較少，就簡單說說東方的。明清可以說是花絲鑲嵌發展的鼎盛時期。
其工藝繁複又有各種寶石翠羽什麼的點綴。而到後來中國接觸到大量西方文化的時候，主流審美受到西方時尚的影響，逐漸簡化。而在這段時間，不難看出女性地位的逐漸上公升和首飾的逐漸簡化是如同巧合般幾乎同時進行的。
很有趣。
也因為社會的對於女性權利的呼籲，珠寶首飾給人的整體印象也不再這麼偏向女性化。（雖然古代男性也佩戴飾物，但其數量和人文影響相較對於女性的九牛一毛）
當首飾的主要需求者大大不再那麼需要首飾，首飾製作者對製作工藝的繁複程度和首飾需求者的審美需求也就相互影響著降低了。（當然，其中也受到時尚潮流的驅使）
於是，當首飾的工藝，造型，用途逐漸化簡，首飾盒作為乙個被需求品當然也會做出相應改變—也化簡。
同時，當一些以前不常見的首飾受到時尚的驅使到現在變得常見（像鼻環啊耳骨夾啊啥啥的），首飾離以前「幾乎是女性專屬品」這樣的標籤越來越遠，一些風格變得中性。因此首飾盒的設計者也不得不開始考慮如何讓更多人接受自己的東西……
按照這樣的各種因素的推動，現代的首飾盒的風格也越來越多樣，區別也非常明顯。「精緻」「華貴」就不再是選購者選購首飾盒的唯一標準。
2樓：Karas-大K君
嗯…… 因為古代首飾多到需要拿盒裝的都是非富即貴的階層。古時候娛樂活動那麼貧乏，也就只剩追求精美工藝品這麼點事忙活了。
現在？世界那麼大，事情那麼多，有錢就能為所欲為，再有權一下…… 嘖嘖嘖，大把的事可以做，在家中小物件上花心思搞追求的人自然大大減少了。
為什麼古代西方的戰爭格局都這麼小？
看這一世繁華 古代的記載是不能信的。首先是號稱自然是不能作數的，這部分水分得先擠掉，有些記載相對不浮誇的差距還不大，亂報數字的一縮水就只剩十分之一的人了。其次剩下可信的參戰人數也都是戰兵和後勤加起來的數字，考慮到後勤壓力，實際打仗的人估計要抹掉一位數。最典型的就是長平之戰，記載裡差不多是秦軍60w對...
為什麼西方古代數學有證明的思想，而且延續了下來，而我們卻沒有呢
無知者無畏 不同地理區域人不同個性，就算性相近也難免習相遠的。大觀點我認可，但例證不是很認同。你說的古希臘也就是那幾百年，截優來反正對方全部，和老婆用 你看人家隔壁老王好能掙錢 來全盤否定自己老公窩囊無能差不多性質。也許她老公就比老王能幹能洗碗或者忠誠呢？ GingerRomeo Lee 這只能說明...
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清平如意 官面檔案不太記而已，實際流傳下名字也有不少。墓誌銘 家譜 筆記 府志縣志都會有女子名字的記錄。墓誌銘包括本人墓誌銘和長輩墓誌銘，爺爺 父親的墓誌銘會記錄子女情況，有的就會記下女兒 孫女的名字。隨便列點我想起來的名字 明宣宗皇后胡善祥 墓誌銘 度娘百科看的，明朝一堆公主都有名字 士大夫家的 ...