1樓：
我認為這個問題本身隱含了乙個錯誤，那就是認同 「語言是思維的工具」 這一論斷。 嚴格地說，語言不是思維的工具，但是語言中的詞（即概念） 是思維的物件和元素。 思維的工具是大腦（廢話，這是顯而易見的），或者說，是大腦形成的邏輯。
語言僅僅是表達和交流的工具。
我們之所以感覺 「語言是思維的工具」，那是因為我們在思維過程中常常伴隨著自言自語的現象(參見話題：當我們思考的時候，腦中出現的聲音是誰的？)。
其實我們感覺到的自言自語是思維的輸出（表達），並不是思維本身。 說來話長，這裡我簡單地描述一下思維過程：
gt;思維------>虛擬輸出（語言/動作）------>gt; 實際輸出（語言/行動lt
反饋回到問題。 漢語與思考的關係，根據我上述的觀點，其實就是漢語的詞彙（概念體系） 與思考的關係。 我的結論是： 相對來說，漢語體系確實不是乙個很高效的體系，對思考有拖累作用。
首先，中文漢語不太容易形成固定的、明確的概念，至少目前那種以漢字為基礎的現代漢語是這樣。 漢語用來應付日常生活綽綽有餘，但是對於稍微抽象一點的物件，光光依靠日常用語是不夠的，應為涉及的物件往往不是有形的物件，諸如國家、社會、進化……等等。 這種抽象層次的思維必須借助書面文字進行交流、鞏固和提高。
乙個推論： 只有產生了文字以後才可能產生上述抽象層次的思維概念。 但是當前的漢語書面文字形式很混亂，字詞不分，語法簡陋。
字詞不分必然導致概念的標識——詞——不穩固，導致以字為元概念來消解應有的概念。 這就是所謂的 「望文生義」。
剛剛產生乙個新的想法：漢字不是語言的編碼符號， 當初創造漢字是作為代表概念的符號。我們把漢字表示的概念（包括後來的引申變化） 稱為元概念。
也就是說，漢字的組合是已有的概念的組合，概念的組合很難產生全新的概念！ 這大概正是以漢字為基礎的漢語的使用者創新成果少的原因所在。
2樓：
你可以嘗試一下用英語思考←_←。不過，漢字是世界上篇幅最短的，你不覺得母語很美麼？作為學中文的來講，覺得所有的語言都有相似性，漢語甚至更容易。你為什麼會認為漢語不利於思考呢@_@
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