1樓：石頭的語言
是人就得恰飯的，但是真正能靠寫詩掙到錢的人又有多少？還是需要其他方式獲取收入的，但藝術這個東西全身心的投入才能獲得最大的回報，全身心了大概也就經濟拮据了。
2樓：青梅君
詩人不應該是乙個職業。我是說，詩人說是一種生活態度更好一點。
你可以寫文章成為乙個職業作家，也可以在其他領域發展謀生，這對成為乙個詩人並不會有太大的影響。
另外，寫詩要堅持下去，更多的要靠乙份熱情。創作的同時，也能看到更多自己想要看到的生活，以及各色的人。
所以，貧窮不能就此定義詩人。詩人可以試著去尋找別的機會脫貧，畢竟現在可以掙錢的方法還是很多的。
不要太在意工作，工作沒有貴賤。適當放下詩人的清高就不會那麼難受了。你想啊，當初孟浩然不也為了生活不也《臨洞庭湖上張丞相》嘛。
3樓：天一生水
你可以問問他，你喜歡新鮮空氣就不用呼吸了嗎？難道吸進去的一刻就是玷汙了嗎？當然這是懟人，悲喜自悟，他人難度。做自己的人，沒必要入耳閒言更入心。
4樓：
連錢這一關都看不破（不是說看不起錢，而是對金錢有正確的認識），他也配叫詩人，不如當乙個熱評寫手吧。
福樓拜說，顯示藝術，隱藏藝術家。作為詩人，重要的是作品，而不是人。
沒到陶淵明那境界，就不要裝陶淵明的逼。
5樓：
《我們討厭貧窮》
我們討厭貧窮
討厭破舊瓦房裡破舊的冰箱
討厭路上街燈明亮
朋友說，你的
詩歌可以換錢，可以換冰箱與燈光
可以換掉這身皺巴巴的舊衣裳
可是我的詩歌之神不允許
不允許不允許
她不允許我這樣。
————即興創作，耗時6分鐘。
6樓：楓子
寫詩是自己的事，承不承認自己是詩人也是自己的事。
只要跟社會扯上關係的，那就是商業，社會的本質就是供商業運轉的。
內心膚淺，哪怕全世界都認為你是詩人，你也不見得是。
7樓：表叔聊電影
倉廩實而知禮節，
衣食足而知榮辱。
是故寒門出貴子，難；豪門生朽木，更難。
杜甫潦倒落魄時一度感慨之:
「厚祿故人書斷絕，恆飢稚子色淒涼」
「痴兒不知父子禮，叫怒索飯啼東門。」
作詩人，必先飽讀詩書、學富五車。家貧者，無以致書以觀。或有富鄰借之，然鑿壁偷光、懸梁刺股者少矣。
天明即下地耕耘，汗流浹背；天黑則精神疲敝，眼皮厚重。日復一日，何來時間求學？再則，《師說》中所提，人非生而知之者，即便有句讀可閱，有惑時當如何？
非不從於師，實是無師。
是故幼時可讀詩書，才有作詩人之資。
然而，詩人所作之詩若想達鎮國、傳世，一如天馬行空李太白；二如一生流離顛沛杜太守；三如閉門造詩孟借錢；四如愛國無門陸放翁……
詩可達人，也可窮人。詩人活該貧窮？言之活該，不知如何作答。
內向活該被欺負嗎
陌上花開 不應該，內向也是一種性格。當然也因和誰相處而已，也許碰到談得來的朋友會敞開心扉，暢所欲言，對於自己擅長的也會有表現慾。所以內向與外向是相對而言，不是絕對的。 Jennel 可能受欺負的本身不是內向，可能是他們看不慣你處處和他們不一樣，你的獨特和沉默引起了他們的注意力，不妨勇敢一點，畢竟受欺...
善良就活該被欺負嗎？
庖丁 善良不是錯，前提是你心腸夠硬，能夠保護好自己。並且必要時，能表達，你的底線在哪，觸之必以雷霆反擊。很多時候不計較和善良是沒有錯的 活的自由和愛自己比什麼都重要 很少有人會去主動欺負善良的人，但很多人喜歡主動欺負看起來很弱的人。2018.10.9 補充一點吧，喜歡主動欺負人的有一部分是喜歡欺負看...
沒趣的人就活該孤獨嗎？
白飯 不能算一群人的惡，從我自身經歷來看，我們一起的就有乙個類似的人，每次出來玩兒，一言不發，去KTV除非你把麥塞他手裡，否則他是不會唱的，一直坐那裡玩手機，幹什麼都等別人伺候。要知道，出了社會，沒有人會主動伺候你，你自己不玩兒，不說話，別人不會慣著你，伺候你。大家出來玩兒就是圖乙個開心，這樣的人到...