1樓：
這要看布施者的心，有人因為要修福報利益而布施，那也是為「我」而布施，
「我」的存在與布施無關，是因為每個人都以自我為中心的渡世心態，「我」會一直存在。
要做到「無我」，那要看你的修為，思想層次到了那個境地！看破了多少，悟透了多少。
2樓：護法居士
會的，布施的目的就是要破除慳吝心，讓虛妄的「我」消失！
所以布施是大丈夫行，無畏者、獻身事業者所行。當你成就布施波羅蜜時，便得到如虛空光明身。
佛告虛空藏。
善男子。菩薩成就四法。行檀波羅蜜與虛空等。何謂為四。
善男子。若菩薩於一切處。無障礙不分別。行檀波羅蜜。
以我淨故於施亦淨。
以施淨故於願亦淨。
以願淨故於菩提亦淨。
以菩提淨故於一切法亦淨。
善男子。是為菩薩成就四法。行檀波羅蜜與虛空等。
善男子。若菩薩成就八法能淨檀波羅蜜。何等為八。
離我能施。
離為我施。
離愛結施。
離無明見施。
離彼我菩提相施。
離種種想施。
離悕望報施離慳嫉施。其心平等如虛空。
是為菩薩成就八法能淨檀波羅蜜。
離此八法是謂淨施。
喻如虛空無所不至。菩薩慈心行施。亦復如是。
喻如虛空非色叵見。菩薩所行諸施不依於色。亦復如是。
喻如虛空不受苦樂。菩薩所行諸施離一切受。亦復如是。
喻如虛空無有相智。菩薩所行諸施離諸想結。亦復如是。
喻如虛空是無為相。菩薩所行諸施無為無作。亦復如是。
喻如虛空虛假無相。菩薩所行諸施不依識想。亦復如是。
喻如虛空增益一切眾生。菩薩所行諸施利益眾生。亦復如是。
喻如虛空不可窮盡。菩薩所行諸施。於生死中無有窮盡。亦復如是。
善男子。喻如化人給施化人。無有分別無所戲論不求果報。菩薩亦復如是。如化人相去。離二邊而行諸施。不分別戲論悕望果報。
善男子。菩薩以智慧型舍一切結使。以方便智不捨一切眾生。
是為菩薩行檀波羅蜜與虛空等。
爾時會中有一菩薩名曰燈手。從座而起偏袒右肩右膝著地。合掌白佛言。
世尊。何等菩薩能行如是檀波羅蜜。
佛言善男子。菩薩若過諸世間。得出世間法。
非色無體無行知見清淨。非暗非明離一切諸相。至無相智際成就無盡忍。
近如來知見已。紹菩薩決定界分。已得受記為不退轉印所印。
已得灌頂正位。已得善行知眾生行相。至一切處亦無所至。
如是菩薩能行是檀波羅蜜。
說此法時。萬六千菩薩。見諸法性猶如虛空得無生法忍。
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