1樓：喇叭gou
難！淨土流行不是沒有道理，淨土認為離釋迦牟尼滅度越往後，人的"根性"就越底，用禪宗等等法門，已經非常難以成就，只有淨土法門能夠帶人到西方極樂世界修行。到西方極樂世界並不是成佛，而且修行進度很慢，但不再進入輪迴流轉，確保用無限長的時間最終能成佛。
這就是淨土的一套理論，這已經儼然是末世前的諾亞方舟，信眾以為在趕最後一班航班，所以急急慌慌的召喚阿彌陀佛。
所有流行的宗教都有幾個特點：
1.尾班車理論。錯過這個村，就沒這個店。
2.簡單方便法門。相對操作的法門。淨土的一心念佛，往生西方。藏密的樂空雙運，即身成佛。
3.功德學說。你念佛，拉人頭，布施都有非常多的好處。
淨土的說法，實際上已經毀滅了佛教的其它法門。但它自身的庸俗，淺漏，以及瘋狂拉人頭，搞崇拜，騙信眾的養老錢，最終也會自己玩完。
我不是佛教徒，在我眼裡佛教各個法門，多多少少都有問題。只不過，淨土和藏密格外的遺害無窮。
我老爹目前也是淨土學徒，他是個中醫，從我小時候開始，練過氣功，修過道德，到最後學佛。沒有乙個是稍微正經一點的。有些人他可能體內就有宗教的基因吧，不是在這條路上走偏，就是在那條路上走偏。
老家是乙個大院子，有很多房子。每間房子，院子裡的角落都掛滿了念佛機。他快退休了，只上半天班，每天晚上，早上三四點起來念經，然後上班，下午補覺。
你想勸他？他還想勸你呢！沒有辦法，只能躲遠。
2樓：信願持名
原文：汝上有老母，下有妻子，若置之不問，自求安樂，則於佛法世法，均獲大罪。以不能盡誼盡分，縱有修持，功難抵過，況不能修持者乎。觀經，明三世諸佛淨業正因，第一即是孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。
此之修法，諸佛所讚。
——《印光法師文鈔》·復陳慧和居士書二
白話譯文：
你上有老母親，下有妻子兒女，如果將他們放在一邊，不聞不問，自己求安樂，那麼於佛法、世間法中，都獲大罪。因為不能夠盡道義、盡本分，縱然有一點修持，功德難以抵償罪過，何況不能修持呢？《佛說觀無量壽佛經》指明三世諸佛淨業正因，第一就是孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。
這樣的修法，是諸佛所讚嘆的。
主持人：有一些喜歡佛教的朋友，學佛之後就是不顧事業呀，家庭啊，四處去求佛，這樣反而帶來不協調，請問法師怎樣看待這種現象呢？
大安法師：學佛是智慧型的教育，應該是越來越和諧的。高僧印光法師對學佛人提倡要敦倫盡份，就是對於世間的五倫關係都要處理好。
你是什麼角色就要把責任承擔起來，如果對於這個角色和責任都不承擔，就不是乙個學佛人應有的態度和行為了，有些人學佛非常執著，自己應當承擔的責任、本份他不做，天天想入非非，天天這個道場那個道場的，天天像追星族那樣，追這追那，他搞錯了，這個居塵學道、敦倫盡份，你只要對佛法產生信心，你在家裡，作為兒子，孝養自己的父母，做為丈夫你要對你的小孩妻子負責任，作為乙個妻子也該要盡到自己賢內助的責任，你把這些作好了，哪會把家庭搞的亂七八糟的？那些把家庭搞的很破裂的是自己有問題，不是佛法的問題，要相信淨土一法，你盡到了你的責任，就是你往生西方極樂世界的資糧嘛。觀經講，中品下生，中品下生怎麼往生呢？
是乙個從來沒有聞過佛法，但是天性很純良、孝順，對一切生命都很慈悲的人，是這麼乙個人，等到臨命終時遇到乙個人給他講淨土法門，因為他一生都行善嘛，他一聽就容易相信，一相信他就發願求生，一發願求生就是非常自在的就往生了，如屈伸臂頃，把胳膊伸開的這樣乙個自在就走了，所以世間的善法是往生淨土的乙個基礎，如果乙個信佛的人連世間的敦倫盡份都不做的話，是他往生的障礙，是他對淨土法門義理的不了解。
淨土法門他有個要修的十大願王，十大願王就有乙個恆順眾生的，眾生歡喜，諸佛歡喜，你連家裡的眾生都不歡喜你，那諸佛會歡喜你嗎，阿彌陀佛會歡喜你嗎？那有人會說，我學佛家裡人反對，家裡人反對，你就不要去面對嗎？不要覺得學佛是居高臨下，別人怎麼孽障深重啊，怎麼不學佛啊，怎麼不吃素啊？
你一下子給人家過高的要求去要求他，他接受不了啊。家裡也可以搞一國兩制嘛，他吃他的葷，你吃你的素。你為什麼要強迫別人呢，要善巧方便。
3樓：渺小如微塵
你告知你的父母，阿彌陀佛不是佛陀，極樂世界也是一處欲界天，在極樂的天界修不了正法解脫，去那裡只有享樂，不會思法修法。如果他們想心安理得的、安穩多樂的生活，持戒就可以—離殺生、離邪淫、離竊盜、離妄語、離兩舌、離惡口、離綺語，具體內容可到我的文章中找。如果是想解脫，在持戒的前提下，還要學正法。
可以讓他們閱讀我發在知乎上的自覺者說法文章。
4樓：清一
你的感覺是不是可靠的？實際上第六意識的感覺都是不可靠的，你覺得走火入魔，有一部分是你感覺到父母有變化，給你有了一種陌生的狀態，這讓你感覺到不安，這是可以理解的，也是正常的事情，但是要想解除心中的疑惑，你就要努力的去了解佛法，要知道父母為什麼改變，而自己不能還在不了解的情況下，就產生不安和負面的想法，這不是作兒女應該做的，當你真誠的去了解佛法，走進道場看看出家修行的師傅的狀態，還有多和父母溝通，了解他們的思想，相信你用心去感覺，判斷，相信你能找出理性智慧型的方法來面對父母！
5樓：忘川
的確難辦。信仰任何宗教，只是人的精神上的寄託和安慰，沉迷其中，不可取。如果因信佛，有的純粹是迷信而被騙錢財，甚至毀壞身體，則是悲哀。
密切注意後者，如有此傾向，必須理性勸導並加以制止；若心中有佛，不影響日常生活，無妨。
6樓：乙個學佛人
要不換個角度吧。
你問他你的目標是不是成佛！
什麼是功德什麼是福德
想成佛最快的路是什麼？
整個佛法中佛只講了乙個道理，這個道理是什麼。
最後乙個是最重要的，如果他都能回答出且正確，那他現有的狀態就會得到改變。
最後乙個是最難得。評判的標準是他心中還有沒有問題了。如果還有就有可能錯誤。
你也可以試試他，隨便拿一本他沒學過的經。他翻開大概看看幾頁就知道整部經講什麼。可以用一句話或者乙個字表達。
學過的經也可以用一句話或者乙個字說到整部經的核心義理。如果沒能達到這個標準，那他說的這個道理可能錯誤。其實也不需要試了，如果真能明白最後乙個問題的答案，他的目前狀態必然會發生變化。
也就是解決了你的困擾了。他也明白了。
學佛光聽別人講段子是可能走偏的。最好能聽別人講經。並能把自己所學串聯起來，貫通。貫通不了是因為點和點的連線太遠，之間還缺少點。行成不了乙個面。
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