1樓：劉藝星
個人理解的「利己」行為，我是支援的。但是以「損人」為前提的話，比較唾棄。
而且「犧牲自己」的行為也不支援。
就拿我媽來舉個例子吧，每次都操心我的各種事情。導致她自己的事情做不完，我還要來幫她幹活，然後我的事情根本沒有充足的時間做，每天又忙又焦躁，還煩（因為還要被碎碎念）。當她突然有一天不知道從哪個阿姨那了解到先管好自己，在考慮別人，你身邊的人也就好了的時候。
她開始每天先做好自己的事情，然後豐富自己的活動。還帶著我爸開始老兩口的旅行了。我發現我需要幫我媽做的事情越來越少了。
我能有更多的時間解決自己的事情。當我爸我媽把我扔下自己出去玩的時候。。。我還有時間交個朋友。。。
談個戀愛。而且老媽沒有碎碎念，大家心情都好了很多。。。也和諧了好多。
很多情況下不是非黑即白的。
2樓：奶瓶老妖
這個問題不好問答，為自己而活要看程度，如果輕度的話，還是可以的，如果僅僅只是為了自己而活，這個就是極端的利己主義了，還是不應該提倡的
3樓：又見
不應該被提倡。不僅是為自己而活，為至親而活、為事業而活、為國家而活、為科學而活，都不應該被提倡。
食物是不是應該提倡都做成甜的？
土地是不是都應該提倡做成現代化都市？
有酸、甜、苦、辣，食物才如此美好；有沙漠也有冰川，有海洋也有陸地，有都市也有森林，有白天也有黑夜，有春夏才有秋冬，世界才如此美麗。
美好源於多元，繁榮來自繽紛，而人生來自由。
提倡無意義，創造自由的環境，給每個個體自由選擇的權力，才是正確的方法。
有一樣東西卻是要的：為自己負責、為自己買單。
這個世界上，除了自己，沒有人可以為你負責、為你買單。受傷了只有自己可以承受，無論是誰都無法替你承受和分擔。
最後，引用當年明月的一句話：
是的，這就是我想說的，這就是我想通過徐霞客所表達的，足以藐視所有王侯將相，最完美的結束語：成功只有乙個，按照自己的方式，去度過人生。
4樓：梵夫
利己主義溝通協作效率大大降低，生活和生存成本大大提高，一旦產生就是相互傷害，損人不利已。
戰爭、汙染、疾病、食品安全、恐怖活動、種族歧視、貧富差距等等這些，都是「利已主義」的成本。
等於說每個人都要承受過去、現在所有人自利的總值，無一例外。最起碼得呼吸空氣吧。
現在這個世界，也許你覺得很美好，但實際上如果沒有利他主義一直在調和，以人類釋放慾望的能力，早就不堪入目。能活著見到明天的太陽就阿彌陀佛，別說找膚白貌美大長腿了。
說極端一點，如果人人都利他，文明可能就是另乙個等級，連生死都有了答案，這時候再說「為自己而活」，豈不更有說服力？
5樓：
不好意思，其實利他也是利己。
人是無法長時間自願主動的去做讓自己不開心的事情的。
做社工和援助者的人，一大半是在某種觀念下去做慈善行為，核心觀念必然是通過幫助別人得到心靈上的舒適感。另一些少數本身就是為了利益。
另外，我覺得利己只要不是損人利己，就是值得讚揚的。因為只有自己過的好，開開心心的，才會給世界帶來正能量。
難道那些一天到晚，愁雲慘淡，憂鬱而不開心的給捐了點錢，世界就充滿美好了？
所以不損人利己的利己，也是利他。
6樓：
看了一下，LZ是清華的小鮮肉，有疑惑很好，我也不多苛責問題描述的兩面比較極端這一點。
很簡單，做好修身、齊家、治國、平天下這四件事即可，若覺得難以理解，那就做你覺得該做的事情，同時不要後悔和糾結即可，回頭便會有答案。
利己主義與自己活出自己的區別是什麼
意識上都是向內求。區別在行為上。一 利己主義對外激進。索求掠奪無夠。二 活出自己對外平和，傾向向己索求。第一種，這種行為上給外人感官不舒服。第二種，這種行為給外人感受勵志。乙個是理性的，乙個是感性的。利己者行為準則建立在凡事只為獲得實際價值而行動。活出自我者行為準則建立在凡事以我舒服為最高需求。如果...
為了保研而舉報同學的人是「精緻的利己主義者」嗎？
如果你是被舉報者，提出這個問題，你應該思考的是你的腳上並不乾淨，肯定有泥點，否則別人不可能有機會舉報並且舉報成功。建議反思自己，告誡自己別做錯事 如果你覺得自己沒錯並堅決不改那就學會隱藏，否則以後工作被人抓把柄你會更難受。如果你是舉報者，舉報後你獲得利益，順利保研。你並沒有錯，你的舉報是基於事實依據...
人究竟是為自己而活，還是活成別人所希望的樣子（父母，朋友，老婆，孩子。。。）？
amira 人可以為自己而活，但是身為乙個社會人，每天都需要與各種人打交道，若是不在意別人的眼光 別人的評判 別人對自己今後的幫助等等，不在意自己的任何自我行為會造成不可預估的後果的話，完全可以活得非常自我 溫衡 當然是為自己而活。但是家人朋友也是生活的一部分，沒有他們，我們會缺少很多快樂。所以我的...