1樓：Lucy Pepper
在看《蘇菲的世界》，裡面說：
第三位來自公尺雷特斯的哲學家是安那西梅尼斯（約西元前五七〇年～西元前五二六年）。他認為萬物之源必定是「空氣」或「氣體」。毫無疑問，安那西梅尼斯必定熟知泰利斯有關水的理論。
然而水從何來？安那西梅尼斯認為水是空氣凝結後形成的。我們也可看到下雨時，水是從空氣中擠出來的。
安那西梅尼斯認為當水再進一步受到擠壓時，就會變成泥土。他可能曾經注意到冰雪融解時，會有泥土、沙石出現。他並認為火是比較精純的空氣。
因此他主張空氣是泥土、水、火的源頭。
這與「水是萬物生長之源」的理論相去不遠。也許安那西梅尼斯認為泥土、空氣與火都是創造生命的必要條件，但「空氣」或「氣體」才是萬物之源。因此，他和泰利斯一樣，認為自然界的一切事物必定是由一種基本物質造成的。
就是說古希臘至少在西元前五百多年就已經知道空氣、氣體的存在的，前面回答中說到古希臘的四種基本元素，那是之後由恩培竇克里斯在西元前500年之後提出的。而至於另乙個回答中的逍遙遊就更晚了，莊子都是在西元前369年才出生的。
我也很好奇他們到底是怎麼意識到我們身邊無色無味又不可或缺的空氣的，是因為風？或者在呼吸時意識到嗎？
2樓：夢幻華策
反對樓上，，，中國五行中的木就包括了風，所以，拿西方的四大元素作說明並不準確.而且四大元素中並沒有金，難道西方就一直不脫離石器時代了嗎？所以，這些理論不能說明什麼。
逍遙遊中描述「且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。復杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。
故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風；揹負青天，而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。」，可見其時已經意識到空氣的存在了。不過認知可能還存在偏差，例如可能不能夠明確定義風為流動的空氣。
到了北宋，《正蒙·太和篇》:「太虛不能無氣,氣不能不聚而為萬物,萬物不能不散而為太虛。」現在不少人也並沒有達到這樣的思維高度吧？
並且中醫很早就知道疾病可以通過空氣傳播了。
意識到空氣存在的不是現代人類，也不是早期智人、類人猿。因為有風和呼吸等等自然現象的存在，大體智力較高的動物應該都是知道的。例如大雁的人字形飛行隊形，有時鳥類還會故意揮動翅膀將同伴吹歪。
要說意識到空氣存在的最低水準，我認為至少部分禽類是可以了解到空氣的存在的。
所以，這個問題不該是什麼時候意識到。
而應該是，最早是由誰在什麼時候在什麼樣的條件下提出的。
3樓：
在古中國一直沒有明確的空氣的概念。而在西方的古埃及，古希臘文明。早就提出四大元素土、風、水、火。
這一點可以看出西方文明對世界的認知一直遠遠領先於東方文明。最主要的原因可能是由於東方文明以農耕為主，對空氣不需要太多認知。而古希臘為航海文明，接觸的海洋比較多，一方面由於帆船的需要了解風向，風速等。
另一方面，可能自然而然地把空氣和海洋中的水做模擬，人類在空氣中何嘗不累似魚在水中哪？
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