1樓：ncc21382
滅亡不滅亡我覺得取決於定義。眾所周知恐龍早已滅絕，但恐龍還是有後裔繁衍到現在——鳥類就是恐龍進化的直系後代。
如果按照恐龍的標準，人類滅亡是必然的。不可能百萬年、千萬年不變，生物技術的進步更是會加速這一過程。生活環境和方式的改變則帶來了進化改變的必要性。
一旦人類進化成其他形式和現在的人類有生殖隔離，那原來的智人可以說是滅絕了。
而要說人類是否會絕後，這個不確定性隨展望的時間增長而難以預料，還要考慮宇宙演化的歷史行程，是難以想象的。畢竟誰也不知道現在的宇宙學模型以後會不會有新發現而修正，也不知道人類後代會不會發展出難以想象的黑科技去逃脫宇宙或者大撕裂、熱寂等猜測的災難性命運。
而從主觀、心理上講，很多宗教人士都認為偶像、神是永生的不會滅絕。
2樓：張曉哲
這是個大命題，三體給出了一種答案，當人類種族科技進步到一定程度。更高階的種族會覺得產生威脅，對人類種族降維打擊。或者人類種族科技沒有進步到一定程度，就把地球玩壞了（核戰爭，病毒），也會造成種族滅絕。
3樓：嘻哈哈
恐龍統治地球1.3億年，而人類肯定不可能統治這麼長時間。人類滅亡內因是主因，外因是催化劑。
現在地球資源損耗速度已經驚人了，物種滅絕加速。剛2萬年歷史的人類是不可能比恐龍活的久的。
馬克思哲學告訴我們，任何事物的消亡都是內部矛盾為主，外部因素推動所致。人類的內部矛盾肯定比恐龍要尖銳的多，複雜的多，造成的後果嚴重的多。站在唯物論角度看，人類統治地球的時間肯定遠遠低於恐龍。
能不能有一百萬年都很難說。
4樓：楓子
科學的態度∶沒有證據表明人類是宇宙中唯一的智慧型生命，且能永存或必定滅亡。
悲觀的態度∶人類必定滅亡。
自大的態度∶人類必定永存。
無知的態度∶人類至高唯一。
神學的態度∶神主宰著人類。
不學無術者的態度∶人類不是唯一的。
你隨便挑，世界就在你面前，你用唯物科學的態度看也行，你用非理性的過極致主觀的態度看也行。
沒人能決定你怎麼看待這個世界。
5樓：朱耀華
人皆會死，人類當然會滅亡。只要不在有生之年人類滅亡。身後事不用管那麼多。
而且人類這自稱估計百年後亦不存在，所以百年後事還是留給後人處理。
6樓：飛向無盡天空
如果自然創造智慧型生命的目地是要以此來完成自己的突破與新生，又會是怎樣的乙個結局？自然是創造者，人類是突破者，又會怎樣？也許不是滅亡，而是尋求共同的全新開始。
當然，這一歷程會非常艱難。
7樓：楊思基
如果人類是某種碳基化合物及其演化形態，應該從哪個階段算起是人類，又到哪個演化階段還算是人類？
比如有可能演化到碳基與矽基或別的什麼基的混合形態，還算不算是人類？
物質、物體等等說到底就是資訊或知識，都可以貯存、複製和轉移，人類也有可能實現這些安排，屆時就更無法估算有無【滅亡】的可能了。
8樓：道阻且長
如果沒有證據證明人類終將走向滅亡，那麼人類永存；如果沒有證據證明人類會永存，那麼人類終將走向滅亡。
如果兩者都沒有證據，那答案就是疊加態，人類可能永存，也可能滅亡。
9樓：a淺薄a
如果不滅亡就等於行屍走肉。試想一下，你小時候總是喜歡玩玩路邊的泥巴石頭子什麼的，現在你還願意玩嗎？也許你會說如果是死的話，那我寧願玩泥巴石頭子，那繼續試想一下，你能一直玩嗎？
玩一萬年？玩一萬萬億年？
10樓：星水
假設人類永恆存在，有一天，我們每個個體會永生不死，你知道永恆是什麼概念嗎？終會有一天，人類將會將經歷一切能經歷的，會陷入無意義的輪迴，就算不消失，存在的意義也會消失在永恆的時間之海中。
從科學角度分析人類最終會滅亡嗎？如果會，我們存在是為了什麼？
Asdf 引用紀念碑谷中的一句話，在旅程的盡頭，那些本不屬於我們的，已全物歸原主。重要的是此刻你的感知，而不是結果，人終有一死。人類種族的滅亡是待定的，因為科技在解決一些星際移民的難題。所以尚不確定，death is sure，live the moment 大地 誰說人活著有意義了？生命本沒有意義...
人類最終會成為數字生命嗎？
彷彿 數字生命，當下即是。組成眾生的元素並無二，其排列方式決定其相狀。文字的筆畫本無別，其排列方式組成了不同的文字，文字的不同排列，又生出萬千語言和文章。歸其根本，萬物體性無別無二。而能分別的，唯是自心。且這個 自心 也是本有的功能，本不分別。只是我們妄加分別。比如電腦 電視 汽車通了電或者啟動以後...
人類最終是否會滅亡？？
你並不是永生的，看不到文明走向盡頭，也許吧。如果人類繼續內部折騰的話，估計很快我也能看到滅亡的那天吧。其實冷戰反而是這個世界最安全的時候 真夠諷刺的。現在世界各方勢力都在博弈，就等著某個瘋子或是傻子越線 把區域性衝突上公升到威脅到其他所有人的時刻。如果世間有神明的話，這個神明一定總喜歡開冷笑話 雖然...