1樓：一生有約定
人的本質在其現實性上是一切社會關係的總和。從「人的本質在其現實性上是一切社會關係的總和」這一觀點出發， 必然得出結論：人的最根本的特性是人的社會性。
人的社會屬性的主要表現（1）人是社會的產物。（2）人的生產活動具有社會性。（3）人的生活具有社會性.
人的根本屬性是社會性（1）人的社會性的含義所謂社會屬性，是指人是社會的存在物，是處在一定社會關係中現實的人，人是社會的主體。我們可以從人的產生角度、人在社會生產和社會生活中把握人的社會性。人是社會的產物（2）人的社會性的主要表現：
人的生產活動具有社會性人的生活具有社會性正如同學們所言，人的社會性主要表現在以上三個方面。它是由人的社會關係決定的，是人與動物的不同之處，是人之所以為人的標誌。那麼，什麼是社會屬性呢？
①人是社會的產物人類學、考古學和社會發展史都證明，人是由古猿進化而來的，人的勞動以及在此基礎上形成的語言和思維，都是社會的產物。 ②人的生產活動具有社會性人們為了生存和發展，不斷從事物質資料的生產活動，人在生產活動中必然結成了各種各樣的關係。其中，生產關係是最為重要的。
也就是說，人的生產活動是社會性的活動，從事生產的人也就必然是處在一定社會關係中的社會的人，人的生產活動具有社會性。 ③人的生活具有社會性。人在社會中生活也不能擺脫多種多樣的社會關係。
人的生活也具有社會性。（3）社會性是人的最主要、最根本的屬性（為什麼） 人的社會屬性提示的主要是人區別於其他動物的特殊的本質.人會做事情，不會像動物那樣只聽眾「本能」的召喚，還要遵循其它的規則。
如，法律的規定、道德的制約等。人的社會屬性制約著人的自然屬性。 人之所以是人，從根本上說，並不在於人的自然屬性，而在於人的社會屬性。
人的社會性是主要的，根本的，它滲透著並制約著人的自然屬性。因為，人是社會活動的主體，是社會關係的承擔者和體現者。人的社會活動一開始就是社會性的活動。
它改變著客觀物質世界，也在改變著人類自身，是人本質力量的重要體現。生產勞動是人與動物區別的本質屬性，而在生產勞動基礎上形成的各種社會關係，既區別了人與動物，又把不同時代、不同社會制度、不同階級和階層的人區別開來了。 所以，社會性是人的本質屬性。
在人的社會發展的特殊階段――階級社會裡，人的本質屬性主要表現為人的階級性。在階級社會裡，人總是屬於一定的階級，不同階級的人，對生產資料有不同的占有關係。因此，階級性是階級社會中人的最主要、最根本的屬性。"
如何從社會學角度看待人工智慧？
瀟財神 鑑於本文的結論，我決定一本正經的來回答這個問題。在這個 共識 下 顯然只是主流達成共識 人工智慧開始被嚴格定義。四種定義，主流研發採用第四種，原因有三 1 如上圖所言，理性行動可以用嚴格的數學方式定義，也就能用嚴格的數學方式設定，方便應用。2 理性行動的機械人，像是被閹割了主動思考神經的殭屍...
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廢棄的城市 假定你對社會學毫無了解，那麼入門不必看太深奧的理論，也不必看枯燥而又厚重的教材，建立起興趣最重要。你可以先嘗試看一些田野調查類的社會學研究著作。例如，最近十三邀節目請了人類學家項飈教授，我建議可以看看他研究生時代的著作 跨越邊界的社群 這是乙個很有趣的研究，也並不難懂，研究的物件是在北京...
如何從社會學角度解釋 原生家庭 的概念，會對人產生哪些影響，如何應對？
汗，這裡回答的內容大部分不是社會學的吧？社會學是群學，一般而言分析的角度是結構和行動。從結構的角度來說，原生家庭就是個體的社會網路啦。也看過有研究從布迪厄的場域談人的生育行為。 IDao2000 個人經歷 從小父親在鐵路工作，母親在人事局工作，父親一半的時間看不到，剛開始父親酒局應酬後還不能良好的控...