1樓：蔡潤三
你瞅啥呀？
我瞅你咋地？
這叫流氓打架。
但是上公升到戰爭層面就是搶了，搶錢搶資源搶女人。搶女人是過去的事，現代化戰爭一般不會搶女人。
所以，盧梭是戰爭是因為物的關係沒錯。
2樓：武侯
政治無法參與各種物物的競爭，因為它是各類行為的總和。就如乙個制定規章制度的人能與手下的一起人分蘋果嗎？
都知道戰爭是政治的延伸，不管在何時何地只要一方有意發動一場戰爭，那必然牽扯到政治。因此產生的意識形態問題及政治引發出的宗教問題國家不同派別理念制度的爭端等等都將會促使一場戰爭的發生。
戰爭的根本目的就是為了爭奪，這是政治中包含的一種行為。而戰爭又是一種競爭物物所有權的體現。
政治中的意識形態對立始終是上層領域所產生的問題矛盾，而戰爭卻是因意識形態矛盾而主動插手的一場對物物所有權的競爭。兩者在本質上是從屬關係。
盧梭在《社會契約論》說「戰爭決不是人與人的一種關係而是國與國的一種關係。在戰爭中，個人與個人決不是以人的資格，甚至於也不是以公民的資格而只是以兵士的資格才偶然成為仇敵的。他們決不是作為國家的成員而是作為國家的保衛者才成為仇敵的。
」簡述導致戰爭的是政治意識形態問題矛盾下主動插手的對物物所有權確定的一種行為，不會牽扯到任何人際關係。
盧梭在《社會契約論》第一卷第七章論主權者中寫到「因此，主權者若是以一種為他自己所不得違背的法律來約束自己，那便是違反政治共同體的本性了」。後面一句中的政治共同體的本性指什麼？
Three詩睿 原文 Attention must further be called to the fact that public deliberation,while competent to bind all the subjects tothe Sovereign,because of t...
看完了盧梭的《社會契約論》，你有什麼比較深的感觸？
富貴er 搬運借鑑請雙擊螢幕，禁止白嫖 一 每個人都生而自由 平等 每個人都生而自由 平等，他只是為了自己的利益，才會轉讓自己的自由。第一卷第二章 論原始社會 這是盧梭 天賦人權 的自然法思想，古典自然法學派的盧梭主張自然權利論 自然狀態是政治社會的前提 自然法的產生是法律產生的前提。自然法學說是 ...
如何理解盧梭在《論不平等》中詩人與哲學家這段話？
周盧梭 這本書是比較早的時候看的，記得不是太清楚，大抵綱領說是自然狀態下的人是平等的，私有制帶來了不平等。這個論點姑且不談對錯，但是從這個論點出發是很好理解盧梭詩人和哲學家這段話的。詩人是浪漫主義的，在浪漫主義的簡單哲學裡，社會的墮落人性的墮落是因為對錢財和權力的追逐，是因為金銀 而對於哲學家而言，...