1樓：夢話莫
不會。先說說老一輩，假設老一輩是指當代年輕人的爺爺奶奶輩。那麼老一輩的關係維繫良好的原因。一是那個年代的時代背景不同，通常家家戶戶少說也有三個孩子，也就是說在老一輩年輕時，就已經形成了規模較大的家庭模式。
也正因為家裡人口眾多，父母無暇照顧好每乙個孩子。此時小孩的情感索求就會從身邊的兄弟姐妹身上尋找，在乙個人的心智品格都正常發展時，他與自己的兄弟姐妹自然感情深厚，再加上中國傳統文化的影響下，他們有意識的會在重要節日中匯聚一堂，也就會順勢期待自己的孩子與兄弟姐妹的孩子感情深厚。
關於這種關係的評價呢？
家族式關係的傳統是自上而下，尊卑有序。如果建立在合理的環境下，這種關係是利大於弊的，長輩的經歷和經驗是可以很好地引導晚輩的，在這個過程中，長輩對於責任和關懷有了初步的概念。晚輩也在這個過程中，理解到有些父母不能回答的事或者無法企口的事，自己的姐姐、嬸嬸等可以幫助解決疑惑。
當然，如果沒有這種良好氛圍的提供下，晚輩中情感關係生疏，部分原因是個人性格的差異，但大部分的原因就是長輩間的問題。只要有人的地方就會有紛爭，誰也不會缺了誰而活不下去。這種問題也就顯得不那麼重要了。
那麼，年輕人不再維繫這種家族式關係，會不會越來越孤獨呢？
為什麼會產生這種疑惑？
大抵與父母生長環境有關，因為他們大部分人都是在人口眾多的家族中成長，而當他們成家後，礙於多方原因，膝下子女相對稀少，不免會擔心孩子未來可能會遇到的種種問題。但他們忽略了乙個問題，因為他們本身與他們的兄弟姐妹大部分都分散在各地成了家，不同於他們小時候聚集在乙個地方成長。所以孩子與表兄弟堂姐妹之間的成長環境不同，成長的環境不同從小造就了對世界和社會認知上的差異，再加上受教育程度的不同，最後形成的三觀上的不同。
存在即合理。
為什麼父母輩中這種思想並沒有多少呢？
源於現今的社會環境，正因為父母輩在青年時期餓過肚子、凍壞過身體、因家中貧困無法上學等。都是些當代年輕人無法想象的苦，使得父母在努力工作中，給予孩子良好的生活環境和學習環境。而孩子在享受了這些東西後，便會開始思考精神上的問題。
肉體得到保障後，才能思考關於人生的價值。
倉廩實而知榮辱，衣食足而知禮儀。
再者年輕人面對自己的交友圈，知道哪些問題可以問那些人，哪些事情又可以向那些人傾訴，此時這種觀念會大大衝擊原生的家族式關係。
所以，以後的年輕人會不會越來越孤獨呢？
三觀契合是交友的一大標準，一但三觀不同，朋友都無法維持，更何況他人。
個人認為，良好的家族式關係，一定是建立在長輩彼此間相互和睦的基礎上，再加上晚輩追求的大致方向一致上。如果偏差值太大，那就會導致有人覺得維繫這種關係只是無關緊要的小事罷了。
尊重、理解是成為維繫關係的乙個基礎。
2樓：lqallison
孤獨到不回，現在的年輕人宗族觀念比較輕，且獨生子女比較多，再者真正能和年輕人有共同語言的是同輩人，如果平時同輩間關係就好，那麼老一輩的逝去對於年輕人根本沒影響。
自我感覺影響比較大的是倒是老一輩自己。
我奶奶去世後（爺爺很早就走了），年節時的聚會變少了，也變短了。但父輩之間還是在正常走動，只是每次聚會小輩不一定會參加。只是在某次上墳時突然感嘆，爸爸沒有媽媽了，爸爸是乙個沒有爸媽的孩子了，而且這種念頭一直存在在腦海中，總是覺得很心酸。
平時到了要回鄉下的節日，例如中秋節、端午節，公司發了福利，爸爸偶爾也會說，東西都沒有地方送。
中老一輩身上有什麼是年輕人沒有的？
拾荒者x 第一 對那些得不到的，忘不掉的，都不勉強了，隨他去。進入中年的人，不強迫別人一定要對自己怎樣怎樣，更不會再強迫自己，一定要忘記哪個人，只會把重點放在每天的生活裡，計較著一日三餐，平淡的過一年四季。第二 買東西的時候，想的都是需不需要，而不是喜不喜歡 年輕的時候，情感總是豐富的，會對一些美好...
年輕人是不是比老一輩身體素質差？
Mycroft 拿兩個階段的人比較本來就不切實際，並且兩個群體的數量都很龐大，存在各種偏差的情況，只能說現在的年輕人到了老一輩那個年齡身體素質會不如他們 Invisible Rome 這個問題很難說明。定性看的話現在營養條件好了，很多初中生的個子都很高，而另一方面，年輕人經過996的壓榨，身體大幅度...
為什麼老一輩人強調同學是人脈，年輕人卻不願與老同學往來？
灑脫的孤單 因為老一輩的人他們那時候，正經歷著改革開放，也就是說你的同學指不定哪天就下海經商，突然就暴富了，或者說從政了，有所成就了，所以你也許可以指望著你的同學拉你一把，這樣的你就可以迅速的提公升上來，所以他們很看重強調同學是人脈的這個觀點。而現在年輕人呢，大家更多的是在同乙個環境中成長的，都大約...