1樓：
是。但是，一這不是建黨的初衷（不是給你們衝著當官去的），二這是維護國家穩定主權的需要，三全世界都這麼幹難道我們要做聖母？
也不是。
我們是全民所有制國家。全民所有就是經濟基礎和上層建築為人民服務。凡是為此的都不是自私。
有國才有家。國家穩定面前不談無條件的不自私。題主請分清主次。少脫離中國現實，按照西方的那一套來做道德綁架。
2樓：無心
利己是天性，不是惡。利人是德性，其本質是廣義的利己。
誰說的入黨必須先入團？誰說的校長就一定是黨員？你們政治老師說的，他就利己主義了？這裡面有什麼邏輯關係嗎？
3樓：天易
誰是已。首先不是老師，是黨。統治者必然要建立為自己服務的機制。那個都會這麼幹，否則怎麼做事。廣義上只要有「我」必會為我。
但是否校長必須是則是另乙個問題。黨性決定必然深入人民大眾。利不利己關鍵還是看大方向和長遠利益的受益者。
小處看必為利已，大處看，只能看歷史。但教育不應受過多政治干擾，應允許多樣性，才可能更有生命力。
男朋友這樣算不算非常自私的利己主義者？
看起來你自己心裡有變化，是你這邊心理有困難需要幫助，建議找專業人士做心理輔導，幫助你把內心力量重新提公升，到時再來看，就會 境隨心轉 的。祝好 其實關於錢的事情你心裡也挺明白的，你也有在算這筆賬，因為你覺得你付出的跟他付出的不成正比了。兩個人相處到要這樣算，就沒什麼意思了，經濟上，他沒能幫到你，生活...
奧卡姆剃刀算不算是實用主義？
林丹 是實用主義。把它抬到乙個太高的位置就走向它的反面了。舉乙個類似於火龍的例子。如果是兩千年前，乙個人對另外乙個人說，在南方極遠處，有一種鳥，這種鳥呈黑白色，不會飛，會在水裡游。但是我們現在用什麼辦法都無法探測到這種鳥。這種鳥就不存在了嗎？企鵝在南極生活是個客觀事實吧。關於剃刀原則。在同樣兩千年前...
請問這算不算是喜歡呢？
快樂死了 從你問出這個問題開始你就要意識到你開始在意他了講一下我理解的喜歡我更願稱這為一種牽腸掛肚。就突然有了這麼乙個人讓你不停的在意止不住的思考，你想知道他的一切從他的名字 年齡到愛好到生活。你想知道他對你的看法 對你的感覺。你對他好奇了，你開始在意他了。這在我的理解裡，就是喜歡 嘿嘿嘿，其實讀完...