1樓：空山雨
沒有積德，積的只是自己的心安，乙個超冷血的人自然也不會不心安，損人利己類似搶劫，你乙個心存內疚的和人家搶起來心安的人比專業性比效率怎麼比得過。弱肉強食下偏善良的人必然是優先失敗的群體，可喜的是我們是群體性生物啊，協作是刻在了基因中的，不像冷血的傢伙追求的是盤子中挖最大塊蛋糕的零和遊戲，偏善的群體卻是可以將蛋糕變大，讓自己在被搶的基礎上仍能生存，但偏惡者的欲求也會隨著蛋糕變大而擴大，於是道德出來了，它的表層作用便是明「是非」，實質作用便是凝聚羊的力量同時削弱狼的力量，畢竟所謂壞人也不是天降異族，同樣是從以偏善為主群體中受著道德教育薰陶出來的人類，多多少少內心會收到道德束縛，這個道德機制最有彈性的一點是當有人越有脫離這張無形大網的趨勢，越會受到羊群體的集中敵意，最終這人刑法便加身了。
先不提這套機制是否完全合理是否會遭到扭曲，總體的直觀效果便是偏善的人競爭中明明偏弱，卻沒有被徹底淘汰還能建立偏善為主體的秩序。所以積德，只是道德網路下衍生出來的讓此機制更加順暢的潤滑油，只是道德網路為了終極目標：人人奉獻一切、無私互助的「後天工蟻」推出的試腳石。
2樓：本言論僅供參考
堅持你所認為的善，追求你所認為的美。橫縱對比止於自身己家，多了，徐增煩惱。積德我認為是一種長期的自我氣場的主動改變。德，是個好東西。我喜歡，希望您也喜歡。
3樓：YouthInXian
問題中所謂的過得好一點，只是被社會定義的好，對於個人而言，有人認為在社會上混的開，多佔一些便宜，以利益為好，也有人認為跟著自己的內心做正確的事叫好哪怕別人看來他虧了。
4樓：吉亭
不知你看沒看過《濟公傳》，裡面有一段話說的非常好。
人為善，福雖未至，禍以遠去。人為惡，禍雖未至，福以遠去。咱們不談宗教還是世俗，做乙個善良的人，最起碼是對得起良心的。
這就是是積德！
祝福你！
5樓：冷色焰火
個人以為不存在所謂的積德，只是心理上的需要。
但單就「心」之一字，就已經很重要了。人天生需要對自己認同，從而延伸到對同類的認同。
因此一般來說，與人向善是人的天性。與自己的天性抗爭是很累的事。
當然，也有極少數人天生向惡。但在大環境下，做壞事是需要擔一定風險的
這世上真的有冥冥注定的事嗎？
不死大蝦 有，這是肯定的，各種變數交集產生的結果就是時間線，但是未出現的時間線並非是固定不變的。如果跳出時間線外觀察乙個實驗體，你會發現從他出生的那一刻，就已經出現了幾十年以後的結局，但是這個結局並非是固定不變的。好比隨機遊戲，其實當前出現的每個隨機結果都是注定出現的。從你呱呱落地開始，你父母提供的...
世上真的有高尚嗎？
按你的想法，沒有。因為你說的高尚，底線，純粹善良什麼的，也只不過是利益的產物。人類在漫長的社會演化中，為了保證利益最大化，約定俗成產生的一些東西，然後將其美名化，僅此而已。 隨便叫個名 其實我很不明白，為何求利就成了非高尚。追求精神，也是求利吧。追求所謂的至善，高尚，也是求利。也許求精神上的利競爭少...
世上真的有妖怪之說嗎？
哀吾生之須臾 妖怪之說當然有，只是妖怪未必真實存在於現實世界。而且妖怪傳說從文化研究角度來考究分析，也是能梳理出乙個從無到有的演變過程。歸根究底，都是古時候人們對各種莫名其妙的現象的想象和解釋，以及一些古人不明所以但根據經驗而立的禁忌所演變而來。 不知道，但我小時候有一次回外婆家，大人們都在地里幫忙...