關於某些信仰只吃素的一些問題？

1樓：獅子遊戲

植物沒有生命，生命的前提是壽、暖、識三和合。植物是沒有心識的，沒有感情的，相對土木瓦石的無情物而言，它只能稱作複雜一點的無情物而已。

有人說，人碰了含羞草一下，含羞草就會縮回去，難道含羞草沒有生命？回答：就像風一吹，樹葉會飄動，似乎在招呼我們一樣，這難道就說明樹葉有心識嗎？

有人說：地里的青菜會長大，這難道不能說明青菜是生命嗎？回答：你的頭髮、指甲都會長大，你能說頭髮指甲裡有心識嗎，如果有心識，把它剪掉，它們一定會痛的。

再舉乙個例子，甚至死人的鬍子也會長的，你能說他還是個活人嗎？

這些都是結構複雜一些的無情物罷了，讓人誤以為它們有生命，其實根本沒有。佛教正是認識到這一點，讓我們不要殺生害命，因為有心識的動物會疼痛，會痛苦，也會恐懼和瞋恨。這是我們作為人不願意經受的苦，己所不欲勿施於人吧。

2樓：夏天喝綠茶

和尚原來是可以吃肉的。佛經《戒律廣本》寫得很明白：佛教沒有吃素的規定。

佛家禁止吃的，是「葷」。這個葷，不是我們現在的概念，指雞鴨魚肉一類的動物食品。我們現在講的葷，佛教叫做「腥」，而不叫「葷」。

佛經裡葷字不讀hun，要讀成xun，薰的意思，指氣味燻人的蔬菜，「葷乃蔬菜之臭者」。《梵網經》講得更具體：「若佛子不得食五辛。

大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠是五辛」，葷就是這五種蔬菜。葷字從草頭而不從肉旁，說明葷的原始意義，是植物而非動物，至於葷為什麼從植物變成了動物，三言兩語說不清，以後單獨介紹。佛教認為吃了葷，耗散人氣，有損精誠，難以通於神明，所以嚴加查禁。

沒有明確不能吃肉，只是以前有個皇帝叫蕭衍的吧，明令和尚，一律不准吃肉。慢慢的就順延到現在啦。