1樓：燃燒卡路里
好問題，人都是這樣的，本性使然，因為人都需要乙個正面反饋，反饋路徑越短越好。
但是難度大的時期反饋路徑卻是比較長的。
所以這是需要刻意訓練才可以做到的。
2樓：genji拔刀喊哈塞給
1. 這個問題其實考慮到人性了，懶是人之劣根，所以大部分人都是懶的。大家都是能坐著絕不站著，能躺著絕不坐著的人，所以這個世界的財富永遠都掌握在少數人的手裡。
2. 這個問題同時也有一部分是延遲滿足。輕鬆則無用的事情，通常耗時短，不費力，短期就能看見利潤，這個等同於工資日結。
但是過程痛苦有意義的事情，一般耗時長，費力，短期看不到成效的，這個等同於工資月甚至年結。大部分人都會接受能馬上看到利益的東西，利益就像乙個螞蟻一直在他們內心上爬，久而不得會讓他們煩躁，懷疑自己，甚至放棄。但是只有那些過程痛苦而有意義的事情才能幫助人成長，能讓人成功 。
3樓：IRENEEEE
趨樂避苦是人的本性。其實不僅僅是人，哪怕最最低等的動物，也有這樣的行為表現出來。
何為有意義？何為無意義？由於認知和價值觀的不同，同樣的事情，於不同的人，意義千差萬別。善於轉念的人，一件事情可以擁有相反的意義，他都完全可以接納，完全放下。
不必刻意去執著「有意義」，更不必刻意去達成某個目標。
順著當下的興奮點去做事，豈不美哉？
4樓：奇木
我也來說說我的個人經歷，畢竟每個人經歷的不同，看見的和思考都不同。我覺得乙個人的潛意識受人類集體意識直接影響，也容易受外界他人影響。
聽說回答時多打點字，公升級會很快 ）
近期因為冬天天氣冷，家裡買了一些比較粗的樹燒柴爐子取暖，有兩三根兒很粗又有兩公尺長的樹筒乙個兩三百斤，沒有電鋸沒有油鋸，買一次柴燒兩三年感覺買了電鋸油鋸也會閒置太浪費，只有比較老式的圓盤鋸，因為沒有那個力氣抱起樹筒放在公尺把高的圓盤鋸上，就選擇了老辦法用斧頭和錘子把長樹筒先劈開再輕鬆的抱上圓盤鋸。這個過程需要浪費力氣劈砍，手臂確實會累身上的肌肉因為長期不運動，拉傷也自然，但是個人認為這個過程很爽，而對我來說的意義的就是可以靠自己就地取材的把一件困難的事情解決。一邊劈砍還一邊在思考一邊感慨那些過去沒有機械化的時代的人們，是真有大智慧型啊，智慧型真是個好東西，我還不忘為自己打打氣。。。
來了來了，馬上就有路人，一會兒過來乙個兩個說「笨得要死，用油鋸兩下就搞定了，你這樣累死了劈到明年去」。。。一會兒又來個說「你怎麼不鋸小了再劈呀，這樣多累呀，劈到啥時候去」，就這樣不到一小時我向好幾波人解釋了我為什麼要這樣做，即使我解釋了，他們臨走時還會用嘲弄的語氣「你劈到明年去」，你可以想象一下那種嘲笑你是傻子的表情。。。哈哈哈。。。
其實重點是我的內心在這乙個小時裡是很煎熬的。「思維認可」認為他們都是對的，身體確實沒力氣，好累，或者找人借工具，就算沒有工具要傻也不要在外人面前傻啊。。。而「內心」是這樣的，幹嘛要聽別人說什麼就是什麼，你修心白修的嘛，這麼容易受外人影響，綜合考慮起來，你選擇這個困難的老辦法是很合適的，這個過程裡你鍛鍊了，這個過程裡你沒有瞎花錢買些閒置品，這個過程裡就是你現在面臨的考驗，是遵從內心最合適的選擇，還是聽外人的，這個過程裡你堅持做自己該怎麼做，還是做別人認為你該怎麼做，這個過程裡你好好認識一下選擇一下你為自己而活，還是為別人的看法而活。
這意義大不大？。。。。。。那我繼續堅持。後來我不理指點說教的路人，認真完成了自己的選擇。
多讀書多思考多理解，發現那句話很合理很符合邏輯——任何事情本身沒有任何意義，有意義是因為人們為它們賦予了意義。所以並不是只有挑戰難度大和痛苦的事情有意義，輕鬆的事情也會被人們定義他們認為的意義，你認為無用，但是他們覺得有用，至少沒有那些選擇困難和痛苦的人傻。。。（攤手）
在社會中我們常會看到，選擇簡單輕鬆的會被認為是正確，選擇艱辛困難的是愚蠢的，因為艱辛的過程會有痛苦，即使這個過程的意義對於個人乃至靈魂的成長都是非常有意義的，絕大多數人會直接跳過你認為的有意義，然後再直接帶著嘲笑的「這人真蠢，真可憐，活該蠢死」。。。是個人聽到這樣的話或者即使沒有聽到別人對他這麼說，內心裡也會考慮一下「」我選擇艱辛痛苦別人肯定會說我愚蠢「」，大多數人潛意識裡會拒絕成為被嘲笑的那個人，選擇隨大眾化的思維模式。特立獨行話，除非你是個內心足夠堅定的人，或者你能夠覺察自我與自我溝通商量該怎麼做最好的選擇
5樓：悟道
從眾心理，這種從眾心理包括了積極的和消極的截然相反的兩個緯度！
正如當一些人看另外一些人在賭場賭錢賺的盆滿缽滿，但是呢又不用出體力，所以就想去試試，結果就是「越陷越深」！
6樓：阿冰加油站
看到這個問題之後，我思考了一會兒，因為在如此真實的問題面前，不允許我用所謂的雞湯文來草草回答。
人與其他動物很大不同的區別就在於：人的內心世界極其的豐富。
當遇到問題或者挫折的時候，人類往往會權衡利弊，選擇對自己損失最小的那條路。但是，這僅僅侷限於少數人。因為成功的路上，遍地都是荊棘與泥濘，稍有不慎便會搞得自己一身狼狽。
所以當面臨一些抉擇的時候，人們會在心裡上演絕不止一部的劇情，其中包括戲劇和悲劇。
是喜劇的時候，人們皆大歡喜，會迫不及待的想要將其完成。因為有意義而且過程輕鬆。
是悲劇的時候，人們就會滿臉哀怨，有意無意的去逃避那些過程痛苦的事情，儘管知道它的結局是好的；相對來說，那些看似輕鬆實則無用的事情會成為很多人的選擇。
從心理上來說，輕鬆完成的事情不用費腦子和心力，不管是易事還是難事都是事，完成之後都會有所謂的成就感。做與不做是不一樣的感覺，不管是何事。
其實，這就是成功者和失敗者的區別。
7樓：粽粽小可愛
因為人性本惰啊。
也可以說這叫熵增，我們要避免熵增。
可以用21天養成乙個好的習慣，並堅持下去，最後你會感謝自己的。加油喲～
8樓：何如善
你說這個話真的讓人感到無語。是什麼人遇到什麼事和什麼人做什麼工作的問題的，比如你在開心的地方工作，而別人認為是很無法接受的待遇，而你卻認為無所謂的。讓你來說說看，是不是乙個道理的。
9樓：以馬內利
人的本性是懶惰的，所以只有戰勝自我的人，才會變得更加強大。這也就注定了優秀只是屬於少數人的，因為大多數人都是無法戰勝自我的。
10樓：大頭育兒記
動物本性：趨利避害。
讀書時就學過，草履蟲都知道鹽水裡面不好過，要往清水裡面跑。
看似輕鬆卻無用的事情能夠提供及時反饋，而有用痛苦的事情往往一眼看不到頭，反饋不及時。
要做痛苦的哲學家還是快樂的豬，在於自己的選擇。沒有必要一定逼著自己去做痛苦的事情，因為也不一定就真有意義。
不如從你覺得快樂的事情中，找到一些意義，把它變有用。
11樓：歸一
生活在於自己，自己活的開心，怎麼選擇都行！什麼痛苦但有意義，這該是自己去定義吧！還有為什麼把痛苦和輕鬆一定要拿出來對比，難道輕鬆的事兒，不能有意義？
12樓：詩藍
因為重要的事情有可能有一點難度，堅持兩天就沒有耐心了，重複去做輕鬆無意義的事的主要目的，是因為感覺重要的事不做不行，但是輕鬆的事做了自我欺騙感覺他把重要的事情做完了，給自己乙個心裡安慰。
13樓：閉貧頓
應該要先想想自己，也就是看看自己是個怎麼樣的人，有時候真的存在內心和行動不能匹配的問題。
選擇了一件事之後，實則不是意義而是本來我就只能這樣，我也只想這樣，所以就根本沒有什麼意義。
樸實無華也並非就真的無用，哪些偉大的時代來臨往往能被實現了的，都有乙個個普普通通的人付出與智慧型。
所以並不是沒有用！
有意義的事也不是說乙個人的痛苦過程和智慧型就能實現，如果可以那也需要一群選擇喜歡你的拾荒者。
但往往有意義的是（大事）是需要多人協作也就需要大部分人都是普普通通。
所以在我看來，每人都是權衡利弊之後做出的選擇，只能說付出代價還有得到的成果會不一樣，少部分人會去追求成果之外的意義，可能會是他們活著的意義，請允許每人追求意義的不同方式，這會讓生活有可能一點。
14樓：許大王
大概是因為人的大腦天生短視，更願意選擇當下的利益，及時行樂，這是人的動物本能。輕鬆的事情雖長遠看無意義，但它可以帶來慰藉和娛樂，還有瞬時滿足感。
只是人雖是動物，但高於動物。有些人是可以克服這些短視，選擇痛苦但有意義的事情。這些人往往更有意志力，更有規劃性。經受住痛苦，往往可以獲得很多的成就和收穫。
15樓：艾辰
因為刷抖音，追綜藝這些輕鬆無用的事情，投入少且可以即時獲得快樂的刺激；
而安安靜靜的看書，學習，健身等過程乏味痛苦的事情，需要投入大量的精力且無法看到即時的收益和成長。
這就可以引用經濟學的乙個定義「產出比」，投入資金與產出資金之比。我們可以在這理解為：每單位時間投入的精力在一定週期內能產出多少利益。
如果我們想要成為更好的自己，就必須放下生來的惰性，放手那些老年仍可享受的閒情逸致，而去試著跳出自己的舒適圈，嘗試做一些痛苦但有意義的事情。
16樓：Amina
首先，有用無用，有意義無意義，是誰定義的呢？那定義可信嗎？
生活、生存，本來就沒有什麼確定的標準的。讓自己舒服的就是最好的吧～如果覺得不舒服，大概就不會再那麼選了，如果還那麼選，那肯定是病了，病了就去看醫生……
不管怎麼樣，大概，總會越來越好的～
17樓：xiaohui
這是要追溯到原始社會人員的行為習慣。有一門著名的學科交叫人類學，說的就是原始社會時人們的行為對現代人們生活的影響。
在原始社會，如果你到自己一匹狼或者被其它部落的原始人圍了起來，你的第一反應是什麼？
是打或者逃，要麼衝過去跟他們拼了，要麼趕緊跑。
這個時候對於有拖延症，無法延遲滿足感的人，逃似乎看起來更輕鬆，更讓自己滿足，所以通常會選擇逃。
18樓：璀璨星空
個人的意志力原因，畢竟大部分人還是畏懼困難的，普通人這樣做很正常，如果能克服那肯定就不是普通人了，最起碼會有一番作為的，同時，有些時候堅持的過程會讓人受不了了所以就會讓人放棄去做了
為什麼人們會認為佛教是逃避？
只為無事披袈裟，披了袈裟事更多。於是世尊。將尊者阿難往詣講堂。於比丘眾前敷座而坐。坐已告曰。諸比丘。我今為汝說大人八念。汝等諦聽善思念之。時諸比丘受教而聽。佛言。大人八念者。謂 道從無慾非有欲得。道從知足非無厭得。道從遠離非樂聚會。非住聚會非合聚會得。道從精勤非懈怠得。道從正念非邪念得。道從定意非亂...
為什麼人們總是排斥自殺？
AIrboweD 因為大家都有一種 其實我也有 的說法 我比你嚴重多了你那算什麼 的想法 你只不過是實施了不小心死了，而我是老天不收罷了 其實自殺的人肯定是精神和身體都不舒服，不應該被鄙視。精神絕望加身體痛苦難忍，一時覺得沒辦法解決而選擇死亡，最起碼不痛苦了，這種我能理解。不過用死威脅別人的人，不能...
為什麼人們總是底層在為難底層
江湖再見 我想為難馬雲，也得有讓人家為難的資本啊 哈哈難受，我是底層我的交際圈也是底層，我不去為難底層讓自己快樂，難不成去杭州和馬雲丁磊solo？ 我覺得是因為我們生活中遇到的底層人員更多，因為我們都是底層人。所以覺得總是底層在為難底層，其實只是單純我們看不到高層的人的生活而已。只是因為我們看不到而...