1樓：普波居士
精神病殺人，非起殺心，屬於無計業，不落地獄。
罪從心起，只有起殺心，殺害眾生，才是地獄果報。
又如醫生給病人動手術，手術失敗，人死了。醫生不會入地獄，醫生起的是救治心，沒有挽留住生命，非醫生過錯。由此救人的善行當生善道，不受地獄苦。
2樓：釋迦摩尼佛
先說一下，乙個真正懂佛法的人，不是自己懂了，而是如何讓別人弄懂。
更能夠用最通俗的語言，表達佛法深意。
但絕不侷限於語言文字，哦！難道離開經書上的概念，你就不會說法了？！
1、精神病殺人需要下地獄嗎？
這個問題對於題主沒有意義，諸如此類的問題。題主只需要記住8個字：「堅信因果，不昧因果。」
2、 是否出於自我意識而去殺人？
① 想要吃飯，是意識。端著飯碗正在吃，是意根的決定。
意根不發話，意識只能在一邊提建議。
② 那麼，其實是誰在殺人？
意根。③ 假設他是乙個智障，意識有殘缺，但是做決定的，還是意根。
意根在殺人。
意根緣什麼？一念妄動而不知不明嘛！無明嘛！
3、比如乙個普通人，家裡有個蚊子，他會直接拍死。
哎！後來他學了佛，又看見乙隻蚊子，有兩種情況：
① 不拍死，而是趕跑蚊子
這個過程中，意識在權衡利弊，告訴意根什麼有利，什麼有弊，意根就可以做選擇。.
意識能夠薰修意根，此人算得上修行人了。
②直接，或者略微思考一下，然後拍死。
這個過程中，顯然，意識的說服教育，並沒有改變「意根的決定」。
而這個「意根的決定」，正是它的慣性力量。換言之，就是一意孤行，不聽意識的分析開導，都是業力使然啊！意根無法抗拒業力。
.4、所以說啊，學習佛法的過程，其實就是意識長期的薰陶，教育，來慢慢改變自己的不良習性，意根才能「棄惡從善」。
5、 今天看見貴州精神病殺人事件，我對精神病不了解但又好奇精神病殺人會有什麼樣的果報，從因果角度去看和正常人殺人又有什麼區別？
殺人的果報
沒有區別
精神病是真實存在的嗎？
真實存在，我倒希望是假的，精神科有一項檢測腦電波的，精神病患者的大腦是真的和普通人不一樣，想不相信都難，和心理疾病不一樣的，也換過幾個心理醫生了覺得沒有用，只能短暫舒緩情緒吧，但真的發作的時候根本控制不住自己，事後恨自己也沒有用，下次一樣犯 月影小聖 認知行為方面的疾病是個偽概念，疾病只以你自己感到...
為什麼殺人的很多都是精神病，鑑定依據是什麼？
不不不，準確來說鯊人的是把人逼成精神障礙的人，這裡它們鯊人了 以下的所有它們都指把人逼成精神障礙的人 被它們逼成精神障礙的人努力了很久控制住了，但是不斷的有把人逼成精神障礙它們一直在不停的逼人，這裡它們又鯊人了，它們把人逼到無法控制自己的想法和行動而鯊人後，其實這裡是它們間接鯊人了，但也可以說是直接...
什麼是計算精神病學？
可可 我的理解大致是對精神病的病理機制進行計算建模的科學。這個領域比較新興，感覺最大的大佬是Peter Dayan，他是較早開始做生物強化學習模型的。計算精神病學較常用的也是用強化學習模型來擬合病人和正常人的行為資料，從而解釋病人是哪個模型引數上出了問題。有乙個期刊叫Computational ps...