1樓：辰凌風
這個問題回答很簡單：換位思考。
你沒換位思考的能力，你媽也沒有。
如你所說，你媽在學校的模式導致了她的強勢，我猜也不太能教好學生。不管教學怎樣，但肯定是你媽對的，維護尊嚴，已經形成習慣。
那麼反過來，你直接指出問題所在，她會被刺激，自然反擊，對你不對已經不是重點你的行為是重點。
你媽看你，就是小朋友，沒有更新對你的認知。除非你在相關領域做的比她成功的多，不然她是無法更新的。她不是敏感的人。
那麼你需要思考的是：如何優雅的指出母親的錯誤或問題。
讓她自己發現，而且成績是她自己的。別挑戰尊嚴，和身份無關。
2樓：劍齒犬
她不是因為你是孩子，而討厭你指責她。而是因為她討厭被任何人指責，對你用孝道、身份壓制最合適。其他人，她雖然討厭，但無可奈何。
3樓：胡小一
你沒錯，你母親嚴格意義上也不能說有錯。我也有一位類似的母親和外婆。主要還是意識形態上的代溝問題吧。你們三觀截然不同，所以你們在很多問題的認識上差異很大，很難達成一致，很正常。
建議你設立自己的原則和底線，只要這部分她不干涉，其他的，為了平衡她的心態，滿足她做母親的權威就隨她去吧。
不要妄圖在大部分問題上達成一致，通過任何方式（溝通，吵架，耍手段心計，威脅等），都是徒勞，而且會讓你們都不開心，得不償失。人歲數越大越固執越難改變，試著去接受這個事實，跟母親更平和的相處，對你們都好。
4樓：zhangwenyuan
「阿諛屈從，陷親不義，一不孝也」
我也不和你翻譯什麼了，這就是你熟知的那「不孝有三」的第一條。所以你有沒有資格去指正？這是你的義務。
5樓：隨風而動
當然可以啊。
俗話說，人非聖賢，孰能無過。父母也不是，所以父母也會有言辭不當，行為失當的時候，作為子女怎麼辦呢？當然是指正啊！
父母教育子女，不適當的方法是打罵、指責、羞辱……適當的方法自然是心平氣和，好言相勸……等等。那麼子女指正父母時，也得用適當的方法，才能起到作用吧。
6樓：吳harry
《孟子·離婁》提出：「不孝有三，無後為大。」朱熹注釋：
「於禮有不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一也。家貧親老，不為祿仕，二也。不娶無子，絕先祖祀，三也。
三者之中，無後為大。」
「謂阿意曲從，陷親不義，一也。」我不懂古文，哪位幫忙解釋一下。
7樓：段綿愛
有沒有資格你說了不算，廣大網友說了也不算，只要你媽覺得你沒有資格指責她，那她就不會聽你的，你說再多也沒有用。
這種固執己見的長輩太多了，也就是所謂的「父權」。現在很多年紀大的人都還保留著這種「父權」的思想，其實就是長輩認為自己比晚輩高一等，在晚輩面前有著天然的權威的一種思想。她永遠不會認為你和她是平等的，根本不可能通過溝通改變。
乙個人有著這種思想已經幾十年了，怎麼可能因為你幾句話，一件事就改變呢，除非發生什麼重大的事情，讓她切身體會到她的孩子真的長大了，比她強，做出的決定的更正確，否則根本沒辦法改變她，你再較勁也沒用。
不如隨她去，既然沒有資格去指責她，那麼大家都是成年人了，也就不必為她的錯誤買單，人都是要為自己的固執承擔後果的。可能很多人覺得，眼睜睜地看著自己的親人犯錯，卻不進行阻止，太冷血了。但現實是，即便是你努力制止她的錯誤，到頭來也是做無用功，自己累得不行，最後還是改變不了結果。
還不如自己心大一點，隨她去吧。同時，不希望被強迫那就不要理會就好了，怎麼說話是她的事情，但是聽不聽是你的事兒。覺得她說的沒對，語氣不好，就乾脆裝作沒聽見，該幹什麼幹什麼就行了，一拳打在棉花上說的就是這種感受。
反正你長大了，她又不能打你不是，打也不見得打得過。
8樓：亦步亦趨
我覺得作為子女應該更有責任去指正父母的錯誤觀點或行為，不能一昧地聽之任之，不然就是愚孝了。
如果是指責的話，你這件事情的前因我不清楚，很多父母都會打著「為你好」的旗號做出一些可能傷害到子女的行為，不論是精神上的還是物質上的傷害。
一般而言，當人們受到他人的傷害或利益有受損害時都會生氣地去指責他人，這是人之常情。和父母感情好的子女雖然生氣，但應該也會委婉地去責備父母，至少語氣會比對外人的責備要弱點。
總而言之，家家有本難念的經，和父母有效溝通對於很多人來說仍是一大難題。在父母眼中，你永遠是小孩，只是有些父母會給小孩生而為人的尊重，所以你可以看到他們的相處模式是類似於「朋友」，是一種親子之間相對平等的關係。這種相處模式我也是很羨慕來著，如果以後我有小孩的話，也會學著像朋友一樣陪伴他成長
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