如何反駁金錢可以買來時間?

時間 2021-06-03 09:25:42

1樓:周博文

無法反駁。

馬克思說,時間即人發展的空間,勞動時間的分配取決於所處時代的生產關係。在資本生產的視角中,不用於再生產的活動就沒有資格佔據任何的時間維度。

所以在資本社會中,不是金錢能購買時間,金錢就是時間。

五個月後再更:以上所說的是社會屬性的時間。自然屬性上,時間可視為(萬物)運動的乙個維度,但這無益於我們理解人類社會中的時間。

社會屬性上,時間是人類活動的必要條件,從經濟學角度看是最大的機會成本:這一小時,你選擇了擊劍就不能騎馬,選擇了休息就不能勞動,因此總有某一活動佔據了人的時間維度。在馬克思的時代,大部分人的大部分時間都被「再生產」這一活動佔據了,只有少數人(資本家)有能力可以自由選擇自己的活動,因為在原始資本市場中,再生產是財富積累的途徑、是資本的命脈,因此所有時間都必須投入社會大生產中,甚至連可以選擇活動的少數人中也有大部分投入了這一過程。

於是,人類社會的大部分時間都用於資本再生產,換句話說,不用於資本再生產的任何活動都沒有資格佔據任何時間維度。所以才說,不是「金錢可以買來時間」,而是說「金錢本身,就是時間」。而人的全面發展的必要條件,就是擁有自己的時間維度,用馬克思的話說,就是可以選擇擊劍,可以選擇騎馬,也可以選擇勞動,這是在物質生產極度發達的條件下才能達成的,此時勞動就變成了人類活動中最光輝的事業之一。

如果對此世界是否能達成存疑,那就更應該相信這一點:金錢就是時間,在目力可及的未來都是不可動搖的法則。

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