人活著的標準是什麼?死亡的標準又是什麼?

時間 2021-06-02 18:20:24

1樓:李殿平13848265451

人活著離不開意識沒有意識只有死人或植物人。但人活著的意義到底是什麼?有不同的解釋。

有人認為,人來到這世上純屬於偶然,是爸媽一時高興的結果;有人認為,是前世修為意姻氣化轉世投胎為人等,大約這兩類。不管哪類,人之為人,都要有一定格局或境界,當然怎樣的格局和境界都有個從小家境和社會環境的影響,這只是一方面,主要還是靠自己後天的因素,比如,有毅力、吃苦耐勞的精神、保持好奇的天性和弄清事情原尾的執著、有與人為善助人為樂的情懷、有對不公正不道德現象的義憤等等,人具備了這些品格,也就給這個世間多了乙份正能量的種子,他所做所為就會給世間帶來乙份美好的希望,這樣的人活著能說沒有意

2樓:支乎

死了就是從世界上徹底消失了,一是無人記住,而是肉體死亡,死了之後,感受不到任何東西。

活著就是有人記得你,你還有感受,大部分是肉體帶來的,什麼多巴胺,荷爾蒙之類的分泌物虛假感受。但確實安慰你讓你感到活著。

3樓:

我不知道,反正我心是嚮往死亡的,可是我的父母和我姐姐都還健在,我不能讓他們因為我傷心欲絕。

我恐怕只能等到二位老人安度晚年以後再去死。那樣我也不會有太大的心理罪惡了。

4樓:李老師的文科私塾

我想你應該聽過一句話:有些人還在活著,但是已經死了,有些人雖然逝去,可是卻長久活在人們心裡。所以生和死的標準,如果從超出「身滅即神滅」唯物主義角度談的話,可能生和死的標準就是精神的傳承吧。

乙個人,活著的標準就是看有沒有為了生活而前行的精、氣、神。死亡的標準同理,如果乙個人對生活失去了信心和勇氣,那麼也便同行屍走肉無異。

5樓:龍腰居士

根據我在生物課上所學:

歷史上死亡曾經被定義為心跳停止(心臟驟停)和呼吸停止,但心肺復甦或除顫器技術的發展卻總能夠救回一些以此定義的「死人」。

肌體死亡必須滿足:不可逆的組織損傷+腦死亡當人們大腦中的電活動停止時,並在此後無醫療器械(如呼吸機)來使器官繼續保持活性的情況下,人們就被認定為死亡。這時意識的暫停必須是永久性的,而不是短暫的。

最經典的例子:植物人沒有完全腦死亡,仍可保留皮層下中樞功能,可保持自主呼吸功能,說明腦幹沒有完全死亡。也就不能說植物人為死人。

泛泛而談,若有不正之處,還望指教。

6樓:貓科大叔

活著和死亡並沒有明顯的界限

生下來就是邁向死亡的過程

而死後你有可能變成其它生命新生(細菌、植物、蟲)可以將人看做生命力的集合體

當人的熵變的很高的時候便分散為其它生命

7樓:www寂cn

小學的時候我還是乙個孩子王,無憂無慮沒心沒肺並且傷人而不自知的那種,但初二的某一天我寫了一篇隨筆,令自己久久不能釋懷(內容很抽象這裡就不過多闡述了)。可以說,我思考這個問題一直到我大學。

是的,無果。

初中的時候因為認識到了自己的很多不足,暫且定為將自己變成乙個貼近完美的人,或許就是無限逼近答案。但是越是往這個方向追求越能體會到人性的矛盾,或者說自然規律本身的衝突。

而高中的時候陷入感情問題,更是為此沉淪不已,那時候對這個「人為什麼活著」這個問題有著強烈的探知感,為此寫過不少東西但大多消極、黑暗。

但不管怎樣,我始終堅持乙個原則,那就是,要知道活著的意義,或者像你說的標準,前提是活著。

故而我面對了很多讓人糟心的事,很多令人心寒的人,雖然也並不覺得,活著有多好,但如果不是活著根本就沒有資格去評判活本身。而活著的標準,其實一直在變。

從初中想讓自己變得更方面具好,到高中堅持不卑不亢的自己,直到大學,我已經能感受到自己常常沉淪在混吃等死的狀態裡,但我對自己並沒有放棄過希望。

更何況,生尚不能有定論,死何嘗能被探知,也許你短暫的死過,但那不是你不能重新活過來的藉口。

胡亂作答,感謝觀閱。

8樓:香如故

活著的意義是通過生命的載體帶給人類社會進步的乙個過程,每個人的生命長短不同,但是這個過程是實現自我價值和社會責任的階段,因個體差異的不同,通過社會環境、教育、經歷、歷練而產生不同價值觀,每個人都有自己的理想和價值觀,在成長的不同階段就會有不同的追求,但是最終級的目標通過自己的拼搏努力得到收穫和滿足,在承擔社會責任和家庭(個體)責任的同時獲得成就感!生命雖然短暫,但是如烟花一樣要釋放出絢麗多彩的光彩!社會的發展需要不同型別的人才,只有找到自己的愛好、方向在自己不斷的努力前提下讓體現出人生(生命)的價值!

每個人都自己的愛好、優缺點、能力的大小!揚長避短,人們常說:愛好是方向!

行動是執行的過程!方向對了就是速度的比拼!當然成功實現自我的價值不會是一蹴而就的,厚積薄發!

只有經過自己的不斷學習進步!在不同階段實現自我的價值!只有經過不斷的調整和學習與積累,才可以在積極的心態導引下完成生命的使命!

9樓:椒鹽大核桃

臨床上腦子不動彈了,這個人就沒了。這是生理上的死亡,過了幾十年人們都把這個人忘記了,這是精神上的死亡。

比如孔子,某種意義上他是永生的。

或者未來科技水平允許了,人類可以把自己的意識上傳網路了,可以把意識儲存在硬碟裡了,通電就活了,斷電就暫時死了。

只要意識還在,還有思維,就是活著。所做的一切都是為了滿足這個籃球一樣的物體天天瞎78亂想。

10樓:紹愚人

你即世界,世界即你。

你的意識存在,所以你在你的世界上活著。

如果你的身體還活著,而你的意識已經消亡,那麼對於你的世界來說,一切都結束了。

11樓:知靈邪

這個問題就如同先有雞還是先有蛋的說法差不多,我主觀上認為身體於意識是同時產生的,嬰兒在母親肚子裡孕育的時候其實就已經有意識。身體沒了意識也就沒了,意識沒了身體也就沒了。。就是一體為何把它分開

12樓:簡單來說

活著的標準我不知道,但死亡的標準我知道,當你被所有人遺忘的時候,就是你死亡的時候。

世界上沒有人記得你,你沒有來過這個世界。

13樓:

有些人活著,他已經死了;有些人死了,他還活著。

人的本質屬性是社會屬性。如果個人身體不存在了,個人的意識也就不存在了,但是當他的個人行為或者意識稱為社會集體意識的一部分,他就獲得了活的靈魂。

不同的人活著的層次差距很大,朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,凡人不過重複晦朔春秋,順道帶著偉人們的思想,替身體不存在了的偉人們繼續活著。

以上瞎扯,考試勿用。

14樓:海闊天空

有意識就說明沒死,沒意識就說明不在了,除了睡覺和一些特殊情況,比如植物人。

這問題很難說清楚,因為不知道這副身體壞死之後,意識還會不會存在。

有的人有前世的記憶,身體換了乙個,記憶沒有丟。

15樓:蝸牛般的銀生

沒有標準。生死是自然規律,在它之後人們衍生了精神境界的生死。這要取決於你偏向前者還是後者,是「行屍走肉」還是「身殘意堅」。

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