1樓：珞迦悲華
無盡的輪迴大夢。與我們的夜晚夢性質類似。
昨天你做夢，夢裡的你可以有乙個身份。今天做夢，夢裡你可以是另乙個身份。
這輩子他做他是動物的夢，下輩子他可能做他是人的夢，甚至是神仙的夢。
取決於他心識裡的記憶業種子是怎麼樣的。
2樓：禪雲
這個問題提的厲害 ！
不過這個問題最重要的是轉生快慢的問題。因為轉生人的條件是確定的：善戒、願力等，無論何種有情皆是如此。
人轉動物比較容易，因為人的智性高，造作惡業也快。動物轉人就難了，因為動物的智性低，造作善業很慢了。
所以，動物轉人，主要依靠宿世的善業，也就是在惡業果報消盡後，依宿世的善業力轉生人天。
當然。動物和動物的差別也很大，有些智性高和善根好的動物，藉由現生的善業力，能快速引生宿世的善業，自然轉生人比較快。
人身很難得的！
3樓：梵夫
轉生為動物有很多種原因。
一種是余報轉生。比如做了大惡事，死後就會投生到地獄，地獄報完，通常就會投生為動物，而且多世為動物，直到報完，就會轉生為人。
等於地獄是主報，動物是余報。
一種是惡報轉生。這種情況投生為動物就是主報。比如在世時脾氣很差，或者喜歡搬弄是非，或有縱慾的習慣，或罵別人是動物等，程度中等，死後就會轉生為動物。等報完了，就會轉生為人。
一種是主動投生。喜歡某種動物，想成為某種動物的心特別強烈，或在世時性格習性動物化了，那臨終就可能投生為動物。根據這種心強烈的程度，決定什麼時候在轉生為人。
還有一種是菩薩投生。菩薩因為善業很強，不是投生為天人就是非富即貴的人。但有時候菩薩為了體驗苦和煩惱，圓滿波羅密，會決意投生為各種動物。這種通常就只有一世。
4樓：
通常來講，投人是極其困難的。新中國以來這幾代，人口看似增長了數倍，同期同學朋友很多，社會崗位競爭激烈，都給我們一種錯覺，好像人身很好得，大家都來投人了。
實際上，我們投生在有佛法流布、安全穩定、物質豐富、宗教環境寬容的這個時代這個國家，是極其極其極其幸運的，從往世共業講，一定是因為和艱苦泣血建立的共和國有特別的因緣，才會投生到這個偉大的國度，享受現在的美好生活。
回到題主提的問題，從科學角度講，排除看不到的天、鬼和不怎麼好統計的昆蟲，現在地球上所有的動物和人一共是八百萬億，人類在這個資料中佔0.001%，你可以想象一下僅僅從地球上的動物算，得人生之難。
那麼要從動物得人身，因為動物是完全昏昧的，僅僅受單一幾個行動模式支配，對於造作沒有認知，更別提止惡修善踏上修行之道了。
因此，動物要得人身，一是不知道多少世投食草動物，不造作殺業，同時受被食慘死等報業，如此業報償盡，其中些微善業累計不知道多少世可以得人身。二是遇到修行善法的人，那怕僅僅聽到一句咒子都會幫助它們積累非常大的功德；如果是修行人豢養的，那機會就更大了，甚至有可能在加持之下去往淨土。
5樓：普波居士
那不一定，佛經中曾講過，乙隻螞蟻，七佛出世了，它還做螞蟻。
成就佛果，需要三大阿僧祇劫，真不知道這個螞蟻轉世多少回，應該是無量世。
6樓：
做人不容易，從人道墮落到其他道很容易，從其他道轉入人道不容易；等在惡道做動物惡業消的差不多了，天平上的善業占上風了，那就有機會變回人了。
投胎到三惡道都是惡業在起作用，在惡道生活就是消耗惡業，每個人都帶著善業惡業去投胎，等做動物不知道做多少次的時候，惡業消除的差不多了，就有機會變回人。跟電影《來世不動產》差不多。
當然也有很多佛菩薩去動物道做動物度化動物道的一些眾生，也是有機會把一些動物度走去佛國。
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