我們應該去理解這個世界,還是去享受這個世界?

時間 2021-06-01 13:01:41

1樓:

人基本上是自由的。人也各有不同。可能有的人愛探索有的人愛玩樂。

既然是自由的。當然都可以。當然我能想到一些相關的特點可以參考。

探索的人可能行動緩慢。玩樂的人看似不好但是可能膽識更好。乙個人也可以故意的在特定的時候選擇相反的道路。

以求更好的效果。而且實際情況可能更加複雜。

2樓:馬良

凡事太過拘泥反而失了真意,人活在世界上,而世界又活在何方?

從個人的角度去觀察世界,所得到的都只是片面,你今日見到善良的人,也許明日會作惡,你今日看到美麗的人,將來都會變衰老。人在變,世界也在變,人理解不了人,更理解不了世界。

我嘗試過和很多人交流,卻發現即便我們說著同樣的語言,卻仍不能感受彼此的心意,即便是最親近的人,也有著你不知道的另一面。人的多重身份讓自己每時每刻都在變化,面對不同的人,說著不同的話,有的違心有的更違心,除非到了關鍵時刻,要不然我們沒法去分辨乙個人的本質。

人活在世上,知道的越多,就擁有越多的煩惱,有時候無知反而是最純粹最快樂的。殊不知煩惱都是自找的,福兮禍所依,禍兮福所伏,你所經歷的一切都能在你的人生軌跡中找到答案,人只能自知,不可知人。知人者易受人影響,最終會迷失自我。

3樓:真理之名

求知慾也是慾望。

和食慾性慾沒什麼不同。

慾望是前進的動力。

吃喝玩樂是享受,那麼滿足好奇心就不是享受麼?

只不過是蘿蔔青菜,各有所愛。都是在享受生存的樂趣。

4樓:平凡之路

這個問題深究起來,就是乙個哲學性質的問題。就好像1+1等於幾一樣,實質性我們是有答案的,但如果是延展到更深的層次,他是沒有答案的。

這個世界可能我們不需要理解太多,只需要專著的做好一件事情,我們就能在此基礎上建立上,去好好享受生活的最基本的條件。結婚,生子,擁有乙個幸福的家庭,得到別人的尊重,這些世俗的事物,都能在足夠的物質基礎上得到。

價值觀的不同,定位自然也不同,有些人生仕途不同,一路都比較通暢,也可能在最開始的時候,他們也沒有考慮那麼遠,乙個擁有博士身份,乙個擁有富可敵國的財富的人,他們的思想,他們的條件,就讓他們不可能僅僅侷限在維護乙個小家,或者就是單純的去享受物質帶給自己的安穩。

條件和自身擁有資源的推動不能不讓他們努力的去理解著這個世界,而不是享受這個世界,在理解的過程中,不會一帆風順,擁有等量資源的人,所需要承受壓力時,自然也會比常人所承受的壓力要巨大得多。

這個命題是不成立的,只有乙個人還生存在這個世界,擁有什麼思想,資源,條件,都將決定對這個世界的理解會多深,但不會止步

5樓:不穿毛褲不滑雪

這個世界真不是你想理解就能理解的,世界孕育了你,你只是世界的乙個小爬蟲,人類幾千年的程序也不是你想理解就能理解的,包括社交,都是幾千年基因池裡一點一點篩出來的。可能就是因為世界是人類無法理解的,所以理解他的過程才迷人吧。很多事情就是這樣,正因為沒有答案追尋答案的過程才顯得迷人。

從我們的角度來說,飛蛾撲火很蠢,那會不會有比我們更高緯度的生物默默觀察著人類覺得人類蠢呢?但蠢不蠢不重要,重要的是過程,飛蛾在最後一瞬感受到了光與熱,人類也在感受自己的光與熱。

到底是享受世界還是理解世界不重要,人類太渺小,人類中的每個個體也太渺小,地球炸了就炸了no one cares 既然渺小,就坦然接受,永遠為自己而活。

6樓:景翳翳

享受與理解相關性很高,放棄理解即放棄享受,放棄享受亦然。原問題相當於,喝水(享受)要不要知道(理解)水可以喝嗎?

反正不知道,什麼水都喝,你得死

知道,什麼水也不喝,你還得死~

7樓:最萌小道童

何為理解,何為享受呢。眾生皆苦,但不知為何所痛。你現在覺得的享受,有時候到後面就覺得不是真的享受。

尋找世界的真相,遇到有趣的人,奇怪的事,這是我所想的。我覺得你應該讓自己的心得到真正地快樂,從心底發出的快樂

8樓:康讓

有的人,天生骨骼清奇,故紙堆裡的上下求索就能構成他生活的全部樂趣所在;

另一些人則心雄萬夫,盡享聲色犬馬、遍看人

間繁華,才是他們心中的人生應有之意;要讓他們動動腦筋思考一下經典的保安三問,那簡直要了他的老命。

他之蜜糖,我之砒霜,人和人之間真是不一樣。

可人和人也只是不一樣,而沒有對與錯。

對與錯只屬於自然科學關心的「是」怎樣這種事實判斷;

價值判斷關心的「應該」怎樣則不涉及對錯,也沒有什麼高尚、卑劣的區別。

也就是說,價值觀問題,並不存在乙個標準答案,讓我們憑其就能釐清各種價值判斷的優劣。

這就是所謂的價值觀多元,每個人的體驗都是私人的,如魚飲水冷暖自知,每個個體都是裁決自己的體驗做出自己的價值判斷的法官,所有來自外部的標準在私人體驗面前都是無效的,也是無力的。

所以題主的這一問,其實預設了存在乙個實際上並不存在的標準答案。

當然歷史上的價值判斷也並不是一直沒有標準答案,上述這種自由主義式的回答只是在近代才成為主流。

在人類進入現代以前的中古世紀,就有乙個提供標準答案的源泉,就有乙個最高法官來裁決或者規定所有倫理問題的對錯,這個最高法官就是:

上帝。擁有乙個上帝來提供標準答案的好處顯而易見,那就是再也不用在很多問題上糾結,上帝已經指明了道路啊;

當然壞處也更加突出:一切都只能按照上帝的規矩,否則就要被燒死!就要下地獄!

後來隨著啟蒙運動、自然科學的興起,人們才逐漸開始崇拜理性而不再崇拜「上帝」,「上帝」漸漸失去了往日的權威,漸漸的退隱,直至,上帝死了!

「上帝」退隱的過程,就是這個世界被「祛魅」的過程。

隨著上帝的退隱,上帝為世人定下的倫理秩序也隨之解體為各種大大小小的各種所謂的「主義」。

古老的代表智慧型、愛、勇氣等等的諸神之爭變幻了形式,變成了現代社會的主義之爭。

細心的你一定能發現,諸神之爭與主義之爭,其實換湯不換藥而已。

倫理上的艱難,現代科學無能為力,我們和古人同樣需要去掙扎面對。

9樓:長風

以這個句式鏈結起來的兩個從句,應該是互斥的,但是「理解這個世界」與「享受這個世界」,是互斥的麼?

理解這個世界,不就是為了更好的享受這個世界麼。

享受這個世界,無非就是在與世界的交流當中獲得更多樂趣。那你以為,你以為的享受,比錢學森總領全中國的飛彈事業,運用全中國的人力資源、物質資源,成功造出一枚能按照事先設定的意圖在太空中執行的太空飛行器,樂趣更多麼?

你以為的享受,比起把一堆鐵礦石,變成一輛可以按照自己的意圖執行的汽車,樂趣更多麼?

你以為的享受,比起用一支鉛筆描繪出一副美麗的圖畫,樂趣更多麼?

是你以為的「享受」,與「理解世界」互斥。理解世界,本來就是為了更好的享受世界啊。你就是想要喝酒喝得爽,也是掌握更多的氣候、土壤、工藝流程的知識,喝得才更爽啊。

你就是想要打人打得爽,也得更好的掌握搏擊技巧、運用器械的技巧,才能打得爽啊。

10樓:溫公子

我突然想起了一部電影《楚門的世界》,每一次看這部電影我總有不一樣的體會

影片講述了楚門是一檔熱門肥皂劇的主人公,他身邊的所有事情都是虛假的,他的親人和朋友全都是演員,但他本人對此一無所知。

我們的生活同楚門其實本質上是沒有什麼差別的,大多都是被設定,被限制,被禁錮,無法也無力走出去,我們沒有辦法理解這個世界,也理解不了這個世界。就算試圖互相博弈,但最終的結果無外乎就是向世界所屈服。

因為這個世界真的太大了,我們也是真的很渺小。

最後電影裡有一句台詞我覺得可以來解答這個問題:

「你是乙個聰明人,應該走出去,人應該享受這個世界,而不是企圖理解這個世界。」

11樓:佳良不開心

享受,是乙個很難做到並且很奢侈的詞彙,對這個世界用上享受這個詞,本身就是錯誤的。

沒有選擇,只能做個痛苦的動物。

人無法理解世界,更加不可能被世界理解。

說去享受或是理解世界,事實上我覺得能心平氣和地活著就很厲害了。

12樓:

享受當做一款大型人生模擬rpg遊戲看待-地球ol,周圍一切都是程式設定,人物也都是npc。隨著時間的流逝,日子的增加,技能等級不斷增長。慢慢理解周圍的一切,至此更好的容納進這個載體,享受人生

心中無惑才能前行的更遠

13樓:梵谷大大的憂傷

記得初中時語文老師問過我們全班同學乙個問題:

願意做乙隻快樂的豬,還是做乙個痛苦的思考者?

很多同學出於政治正確選擇了痛苦的思考者。我當時也不例外。

這裡的豬和思考者無疑是符號化了的,分別代表享受世界的人和理解世界的人。

但後來一想,為什麼不能做乙個快樂的思考者呢?盡情享受理解世界的過程。

思考者的快樂,或許用幸福一詞代替更為貼切。

思考者一定痛苦嗎?不一定。

豬一定快樂嗎?也不一定。

不能用標籤化符號化的思維來考察這個世界。

事實是什麼?

真正的思考者只佔這個世界人口總數的極少一部分,而絕大多數人都是所謂的凡夫俗子。

條條大路通羅馬,通往幸福的路絕不止一條,我們只是選擇了不同的路而已,有什麼是非對錯可言?

現在的「思考者」已經職業化了,並不神秘,他們或是哲學家,或是科學家,他們出了自己的工作室,也不過是乙個平凡人。

想理解的就去理解吧,想享受的就去享受吧,在享受中理解,在理解中享受,只要你走的路能通往幸福快樂。

14樓:張三瘋了

注意,無論自己去理解,還是去享受,都只是在思考,思考有時是不真實的!

享受是個很危險的詞彙,如果不能對它保持覺知,就會陷入危險的境地,享受是需要的,但享受的目的不是為了享受,享受不需要目的,只是此時此刻就已足夠!

所以,去享受那個理解的過程,去理解這個享受的滋味!

15樓:

理解很難,享受很簡單,因此,大部分選擇了:享受。理解的境界不同,享受的境界是不同的。

大部分人所謂的享受,其實本質是慾望的不斷提公升。例如有了自行車就想電單車,有了電單車就想汽車,有了汽車還想飛機郵輪。總之關於什麼是享受,那你就得先知道人有哪些感官系統。

宗教系統是逆行理解,除去六根的慾望得另一種享受。所以此問題的答案是:你如何理解這個世界,也就如何享受這個世界。

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