1樓：墨亦
其實女性在古代極少會有名字留下。這取決於當時的政治風俗環境。
女性往往有乙個閨名，但這並不是我們一般意義上所理解的名字。這是隱私的一部分，這個閨名往往只有女性的直系長輩能稱呼。有些禮法嚴酷的朝代，丈夫都不能隨意叫她閨名。
如果你穿越了，在武士彠府邸門口大喊：武曌，出來玩啊。人家武士彠和男性親屬會跟你玩命的。
在社會上有名字的女人只有一種，陳圓圓，李師師，柳如是。但這是花名，也不是她們的本名。
而能在史書上被記錄的一般都是地位高超之人。這樣的人往往地位尊崇，不能直呼其名。而能留下名字一般也和本人無關，比如史書上寫武則天的本紀時，是不會寫武曌如何如何，而是則天大聖太后如何如何。
她們會留下名字是因為可能在父親的介紹裡，比如：武士彠，幷州文水人，有子元慶如何如何，女諱曌如何如何。
所以女性在男權社會留下姓名第一取決於她的男性親屬成就了何等地位。第二，取決於她個人是否有名望。第三，取決於寫史書的那個人是不是禮法嚴苛時代的直男癌。
為什麼在男權社會中，部分女性權利較高？為什麼部分男性要討好女性？女權是否畸高，有無泡沫？
哈蘇秦 針對題主原話 不是男性選擇男權，而且世界發展的規律，物理學定律或規律，心理學定律或規律，經濟學定律或規律，生物學定律或規律選擇男權。因為男女心理差異，生理差異，體力差異，經濟發展需要精力旺盛，效率高，自信等等因素，要不然怎麼比得過其他商業對手？請不要用女權綁架男性，請不要用女權綁架少年的他，...
人類女性在生理上的弱勢，是否是男權社會根生蒂固的根本原因？
Alexis 這一點的確是乙個極為重要的因素，但是兩性的體力差異實際上永遠都不是最根本性的最重要的因素原因。存在即合理，雖然殘忍到了極點。大自然沒有對沒有錯，只是客觀的規律永遠周而復始的輪迴下去。大自然演化的結果。不以任何個人意志而改變一絲一毫。 程然 我覺得題主的意思可能是說男權社會下要求女性生理...
女性的性自由在這樣的男權社會是否可能實現？如果實現了是否就是真正的男女平等了？
經濟基礎決定上層建築，男女平等跟褲腰帶沒關係。啥時候女人能和男人創造一樣的社會價值，啥時候就男女平等了。搞搞清楚，中國長久以來的價值觀，即使在封建社會的男人和男人之間，也是不二色比亂性更被推崇的。不知道那堆女權都在啥環境生活的，老實說，身邊差不多的家庭教育兒子，也沒有把性放縱當成兒子成功的標誌的。兒...