感覺死亡這件事太可怕了怎麼辦?

時間 2021-06-01 00:23:21

1樓:使用者6149039177

放心,你死不了 !死的只是這個肉體 。當你找著真正的你以後 ,才發現死亡只不過是一場夢境 ,真正的你不生不滅 !

這個世界的東西沒有一樣是留得住的 ,其實根本不存在 !

2樓:浮萍蓬草於世

我火星8宮,小時候怕死,長大知道生活真相後不怕死了。

你如果特別害怕,可以了解下占星,和多看看動物世界,知道人類社會的安全和幸運,增加安全感。

3樓:徐豆豆

我覺得死亡的可怕不在於自己無法再去感知世事變遷,不能看,聽,嗅,聞,不能再觸控這個世界,而是,我害怕,死去以後,我最愛的家人會痛不欲生。

4樓:純純的公尺豆

有過一次瀕死體驗,昏迷之後腦袋裡像放黑白電影一樣回顧自己一生。每乙個鏡頭都那麼真實,細節。

沒有那麼可怕,我相信人有靈魂,又來世

死亡就像脫掉現在這個肉體的衣服,下一世看穿什麼樣肉體的衣服而已。

積善,積德。

爭取下輩子有件漂亮又得體的衣服吧!

5樓:瑞音tune

我們每乙個人都會死亡。

但告訴我們如何面對「死」的,卻容易遭到避諱。

人們不僅迴避談論死亡,甚至迴避思考死亡。

許多人直到死神敲門了,才幡然醒悟,開始回憶這一生,為曾經的選擇後悔。還有的人哪怕到了這個時候,仍然不願面對死亡,在恐懼和折磨中耗盡生命最後的時光。

死亡是一種什麼樣的體驗?

如果死人可以跳出來回答,一定能夠收穫知乎有史以來最高贊吧。

可惜。唯物主義告訴我們,靈魂是不存在的,我們的意識也不會在死後繼續存在,唯一能留在世間上的是我們的軀體,然而軀體很快也會腐爛、分解、變為塵泥。

這樣的答案顯然不能讓我們心安。

然而,心安,對於我們的生活又是極為重要的。

於是宗教告訴我們有天堂、有地獄、有輪迴,無論這些是真實還是幻想,至少讓信徒心安了,這便是宗教存在的意義。

為了心安,我們需要認識死亡。

認識死亡,並不是要去認識死亡本身。而是用心去體會和感悟我們對死亡的種種反應,無論是恐懼還是不想面對。進而梳理出這種反應的本質,想清楚死亡對我們究竟意味著什麼。

死亡是一種終極的失敗!

沒有人可以戰勝死亡。

對於別的失敗,我們還可以採取行動將其扭轉為成功,亦或是從中吸取經驗教訓,為將來的成功做準備,但死亡只是死亡,沒有任何挽回空間。

醫學技術的發展讓我們擁有了更長的預期壽命,但對於死亡,我們能做的仍然只有接受。

接受我們所有的付出,所有的愛與恨,一切的一切,都將隨著死亡的到來,化為烏有。

最後什麼都沒有了。

所以,對死亡的恐懼,就是對失去一切的大失敗的恐懼。

沒有人可以戰勝死亡。

我們只能直面這一恐懼。

然後呢?

然後我們應當認識到,面對恐懼,試圖做任何事情去逃離它,或扭轉它,其實都是在被恐懼所擺布。如果我們能夠看清其本質,就可能做出不一樣的選擇。

我們沒有辦法改變自己必然死亡這一現實,唯有改變自己的心態,不讓自己被恐懼所影響。雖然恐懼依然存在,我們還是要做自己的事情。

看清楚死亡,認清自身的恐懼,對我們的人生是極為重要的。

只有直面對死亡的恐懼,接受了死亡的存在,我們才能真正為了自己而活著。

在那之前,我們大部分時間其實都是在逃避,或是出於對「失」的恐懼而行動。

大多數人只想「得」,不想「失」,其實根本沒有想清楚這個「得」意味著什麼,為了維護這個得到的東西,又要付出什麼代價。並且,為了得到和維護這個東西,付出得越多,最後失去時就越痛苦,因而我們會恐懼「失」。

以感情為例,許多情侶或夫妻在感情走到某個階段後,已經不再去想從這段關係中成就什麼,或是一起努力經營這段感情,讓雙方變得更加親密,而只是為了讓關係繼續維持下去而在一起。這種以避免「失」為目的的行動,只會讓人陷入痛苦。

當我們認識到,無論我們得到了多少,在死亡面前都沒有意義後,就不會再為了避免「失」而行動了,也就不會偏離初心。

我們仍然會行動,但在行動前,要搞清楚自己真正想要的是什麼。

也許是吃很多蔬菜;也許是佩戴一條好看的圍巾;也許是尋找真正珍惜你的朋友,不論你高貴或平凡;也許是與家人一起開懷大笑;也許是一次慷慨的施與;也許是觀賞一片花瓣;也許是記得朋友們的生日;也許是給孩子講故事;也許是養乙隻可愛的貓咪;也許是讀完一本書……

單純地為了「得」而行動,心理狀態是積極正面的;為了避免「失」而行動,心理狀態是消極負面的。

雖然我們無法避免所有的付出最後都會失去,但我們至少可以決定句點的樣貌,進而避免悲劇的發生。

這就是死亡對我們最大的意義。

6樓:百聞一見

生老病死不能主宰,但些許的意義上可以微調,懂急救的自己遇到了可以救命,懂養生的自己去做了可以少生病,懂心理的自己調適了可以更坦然。所以懂得多了,經歷的多了,或許面對生老病死接受上會更好過些。

7樓:晴天哥哥

你或許害怕很多事,比如第一次學習,第一次戀愛,第一次喝酒,第一次工作。但是,你也是第一次生命,有去無回的單程票,可怕的不是死亡,而是活的沒有意義和死亡的準確日期。如果你經歷過瀕死體驗你就會知道,那一刻,你已經忘記了所有,身體感官的控制權已經不在是你!

留下的只有等待睡眠的意識而已。

所以我不敢肯定那一刻究竟怎樣,但是你心中最後的乙個想法絕對是遺憾的事情和沒見過風景,逝去的青春,不見的遠方。

8樓:王兆亞

人活著就是向死而生。每個人都會死的。有什麼可怕的?看看死神來了。每個人離場方式與時間不一樣。看淡一點死亡,每一天活得真實充實一點。

9樓:Yii

人固有一死。你越害怕。他離你越近。

好多癌症病人為什麼說好只有三個月的生命了但卻一次又一次地延長了生命。因為他們不再懼怕了。因為害怕,他會一直在你身邊。

不僅讓你害怕,還讓你加速了。放開他!死亡並不是一件可怕的事情。

他只是另一種生命的延續。

10樓:宇宙少女

對對你說的對就是那種感覺,我之前也老這樣想。並且在經歷了親人的離世之後,我總這樣想。總想抓住點兒什麼來阻止時間的流逝這件事兒,但是明明會知道這是不可能的,時間不會停止。

後來我覺得真正讓我想清楚並且不再感覺到可怕的是,我姐的孩子出生吧,就是家庭中有新生命的誕生吧。就是那種感覺,如果沒有老一輩的離開,怎麼會有美好的生命的到來,就好比那種其實人生就是固定的位置,是有限的。總有需要一些人去犧牲吧,才會有新的加入,如果一直增加沒有消失那也是無法想象的。

想象自己的到來也是一些人的離開而創造的。所以,也許就會釋懷了。

11樓:植青先生

人類的一切恐懼,本質是對未知的恐懼。

你了解中國傳統文化嗎?

知道什麼是12地支嗎?

知道什麼是十二長生嗎?

因為你未知,所以你害怕。

如果把未知變成已知呢?

在中國傳統文化中,世間萬事萬物,都有十二種狀態,分別是:

1.長生

2.沐浴

3.冠帶

4.臨官

5.帝旺

6.衰7.病

8.死9.墓庫

10.絕

11.胎

12.養

養之後,又回到長生,周而復始

你覺得「死」可怕,然而死只是世間萬事萬物各種狀態中的乙個。

中中國人把世間萬物分為陰陽

任何事物都有陰陽兩面,比如提問題的你,也包括我。

在這12種狀態裡面,陰生則陽死,陰死則陽生。

陽間的你死了,那麼陰間的你就出生了。

陽間的你出生的時候,則是陰間的你死的時候。

為什麼可怕?為什麼恐懼?

死,僅僅是乙個新的開始啊!

12樓:歸去來兮

如果你突然間驚覺到這件事情,那麼恭喜你,你終於對生命有了乙個警醒而負責的態度,你會真正開始去思考生命的意義,從及生從何來,死往何去,再不消極(如世間大多數人),積極地對待自己的人生了。

13樓:崢嶸

的確有點可怕,因為死亡彷彿是在審判我們有罪,並且罪該受死。感覺到怕本身也是死亡的一部分。

怎麼辦?去尋求那能救人脫離死亡的,去叩開那能夠救贖人靈魂的門。

14樓:三十三層天背後

1.出生就是奔著死亡去的,在這個歷程中,找到自己的意義

2.汙濁的淤泥中慢慢生出潔白的蓮花而不染,同樣的,這個人世間絕對不是五濁惡世的凡人久留之地,而是修行人的覺悟之地,修行人在此汙濁世間,找到方法,就像蓮花一樣醒覺,亭亭玉立於人世間

3.你原來有過太多殺業,可以放生為主,放生,無私不求回報的奉獻均可以完善你的身體和靈魂,你適合以做善事,放生的途徑以心悟道

15樓:持頓念佛

南無阿彌陀佛,你是不知道,去的地方不知道,陌生,害怕,你要知道六道輪迴,都是自己選擇的,多做善事,能學佛,念佛,就更好,明白生從何來,死往何處去,

16樓:zengxiaolong

每個人都要經歷的東西,為什麼要害怕,可能你的生活太幸福了。

每個人只是這個世間的乙個過客,有來也有走。看多了也就看淡了。

17樓:雲頂之巔

你可以把個人視角上公升到人類視角去看待。

其實不可怕的,你只要想到大家以後都會生老病死,這種恐懼感就能減輕。

死亡不可怕,可怕的是死亡過程中的痛苦感受。

18樓:illiveo

有時候會隱隱約約意識到自己未來會死去—確實會惶恐一下子(那麼我生活最後的歸宿在哪呢?)

但是人類對未知是恐懼的,因為我們並不知道死亡後會發生什麼,經歷什麼—畢竟我們也只能有一次死亡經歷,所以對死亡害怕是正常的。

哦,再過幾十年我就要歸於塵土了啊。

我個人覺得死亡是浪漫的事情?!(在我壽終正寢的情況下lol非指意外)想想自己的身體將會和宇宙溶於一體就很奇妙。

19樓:趙鵬

你之所以對死亡感到害怕,那只說明了一點——你還活著。

不要杞人憂天

不要庸人自擾

一切順其自然就好

想想你未出生之前,宇宙已經存在了幾十億、幾百億年,沒有你,宇宙照樣執行著,那時,你擔憂過什麼?

有了你之後,你應該好好的活著,快樂的活著,努力的活著,做乙個有夢想、有責任、有擔當、有希望、有期待的人,因為,生而為人,你已經賺了一生。

多少年之後,連宇宙都會消亡,你又何必作繭自縛。你看,螞蟻都在努力的尋找食物,蝴蝶都在努力的漫天飛舞,為什麼?因為它們不知道什麼是死亡,活著,只有乙個目的,那就是好好的活著。

人生也是,生而為人,物來順應,未來不迎,當時不雜,既過不戀,足矣。

正如孔子曰:「未知生,焉知死。」死人是不會害怕的,只有活人才會擔憂,認真的活在當下,人生無悔,這就行了,其餘的,就交給命運吧。

20樓:黑帽子白帽子

夢裡對於消失的恐懼非常真實,倒不是怕死,是怕自己無聲無息,憑空從世界上消失,害怕的是自己被遺忘,我記得看《尋夢環遊記》時特別感人的一句台詞,就是:當你被遺忘,沒有乙個人記得你的時候,才是真正的死亡。

當我們實現自己生命的價值,為這個世界做出了貢獻,為後人紀念,我們就不算白活,就算我們離開了,也不算真正的死亡,所以重點不是想象死亡有多可怕,這是沒辦法避免的事情,重點在於如何過好這一生。

既然是同乙個終點,為何還要選擇同樣的經歷?我們可以選擇不一樣的人生,既然都是要離開的,就沒有什麼可怕的——想想是不是很激動?我們就像上帝派下來體驗生活的,完成了自己的任務就開開心心離開。

從更大的角度來說,死亡是不存在的,我記得《當下的力量》有乙個比喻,如果一條魚,養在魚缸裡,早上出生的,晚上就死了,這是乙個自然過程,它就是這樣發生,這並不是悲劇,但是啊如果這條魚,你給它乙個身份,叫做皮特,給它乙個家族史,它早上出生,晚上就死了,這就是悲劇了。。個人死亡對個人而言是個悲劇,但是對整個人類歷史和宇宙來說,不過是自然演化的過程。

我們都是宇宙的乙個部分,我們並不是孤立的碎片,雖然個體會經歷生老病死,但是人類總體是生生不息的,宇宙按照規律運轉,我們的某一部分不會死亡——有人說靈魂是永恆的,從這個角度來說,是的。

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