如何看待知乎使用者 霽月日 提出的想法 田園女權就是女權進步的毒瘤

時間 2021-05-06 18:00:29

1樓:看戲了看戲了

現在看來女權很難再有什麼突破進步了,最大的特點無非就是寫寫文章畫畫插畫以這種文藝溫和的角度行田園女權的部分價值觀,這種方式不改改說什麼都沒用。

2樓:24day

權利運動的本質應該是反剝削、反壓迫。

「田園女權」的本質是製造新的剝削和壓迫。

有人揍你,你打不過,

就跑去別處找個打不過你的,揍一頓。

阿Q嗎?

3樓:有句港句

在我心裡,"田園"是個非常美好的詞,裊裊炊煙,雞犬相聞,黃髮垂髫,其樂融融。那個中中國人不喜歡田園呢?在古代,有多少優秀的田園詩歌啊。

在現代,李子柒,華農兄弟,分別給我們展示了想象中的田園和現實中的田園,TA們的VLOG都獲得的廣大中中國人的喜愛,是數位化的田園詩歌。仇恨團體的仇恨思想不配和這個詞產生任何關係。請停止汙名化"田園"。

4樓:江南

我認為田園女權,是一種畸形發展的女權主義,現在的女權主義建立基本完善,但是田園女權卻在此基礎上瘋狂送人頭,我認為田園女權根本就不屬於女權主義

5樓:

田園女權是女權進步的毒瘤?是社會進步的毒瘤好麼!

幫女權拉來海量的不必要的仇恨,將大量的可團結可拉攏人群變成反對派和敵人是其一;激化矛盾直至破壞社會正常的分工合作社會執行是其二。

女權人士們完全沒意識到,田園女權打著她們的旗號到處宣布偏激的觀點,實際上也就是幫她們放嘲諷拉仇恨,為她們製造了大量的反對派——例如一味否認階級矛盾強調性別對立,引起社會主義者的反對;逆民和親西方傾向,引起民族主義和愛國主義者的反對,並直接將大量本可能成為支持者的人直接推到了敵對面。

本來女性解放是天然的道德正確,而且很多普通男性也並沒有什麼好處可言,因此只要不搞辱罵地圖炮和逆向種族主義的話,很多男性也是支援的。田園女權直接和帶路黨合流,再刷刷刷爆出一大堆偏激暴論,拉來一大堆仇恨,樹了無數敵人。其實很多男性本身並不在乎性別屬性的,田園女權愣是把他們變成了男權的同盟。

例如我這種人,田園女權哪怕在辱罵男人的時候不分國家民族一視同仁,我也不會那麼反感它。

當初某些人的電視劇集黑女人的時候被說男權,我就特別膩歪——我去尼瑪的,打著男人的旗號幫老子們拉仇恨敗壞咱的形象還尼瑪成了我方隊友了?

可惜女權人士們普遍沒這個意識。

6樓:Albert Lee

田園也是有優點的,是女權發展現階段不可以盲目拋棄的(其實也沒能力拋棄)。

1宣傳效率極高

2語言便於理解

毒瘤是要治的,不是要切的。

7樓:角落中的第十人

女權總是搞不清楚,女性反對應該是父權社會,而不是男人,女權要想發展,最該團結的就是同樣受父權社會壓迫的男性啊。

女性渴望自由,男性同樣渴望自由啊!

田園女權,其實就是在製造不自由,本來社會對女性的束縛就很多,田園女權不是去解開束縛,而是在製造束縛,不聽田園女權的話的女性就是驢,這不是另一種枷鎖嗎?

偉大的民族英雄秋瑾,也是中國最早的女權運動發展者之一,她出生於什麼樣的家庭?

她的父親,是大清台灣巡撫,她的丈夫,是大清二品武官,她自身,是二品誥命夫人。

夠封建,夠父權了吧。

雖然說從她東渡留學,加入革命,王家都是反對的,但是夫家阻止了嗎?封建社會不讓乙個女人出門,還是很簡單的,她創辦《中國女報》,女子學堂的經費就是夫家出的。

「秋瑾這次從日本回國,向王黻臣家索取二千金,辦大通學校。曾一度回神衝故里,和家人訣別,宣告脫離骨肉關係。當時鄉里親友,莫不駭怪,認為瘋癲,而加以唾罵,實則女士服侍翁姑、對待丈夫、兒女,感情極好。

自立志革命後,恐株連家庭,故有脫離家庭之舉,乃藉以掩人耳目。這樣一位智仁兼備的女子,歷史上能找出幾個呢?」

革命失敗後,秋瑾就義,王家堅持將秋瑾的遺體接回祖墳,要知道,封建社會傳統,在外死者不入祖墳,何況犯的是謀反的罪名,王家還有官職在身,這件事足以讓王家也擔上謀反的罪名,但是王家寧可擔上殺頭的罪名,也不願看秋瑾拋屍荒野,無人供奉。

真正的女權,反抗的是整個父權社會,女性足夠自強自立,就算是父權的家庭出身,也會支援她的思想,父權家庭也是被父權社會壓迫的乙份子,女權要做的是解放父權社會,而不是打到男性,秋瑾正是團結了王家,才得到了認可與支援。

「女學不興,種族不強;女權不振,國勢必弱」

「欲求男女平等,女子必當有學問,求自立,不當事事仰給男子」

「諸位,你要知道天下事靠人是不行的,總要求己為是。當初那些腐儒說什麼『男尊女卑』、『女子無才便是德』、『夫為妻綱』這些胡說,我們女子要是有志氣的,就應當號召同志與它反對。」

百年前,中國女權運動講的是自立自強,講的是解放社會,看看如今田園女權講的又是什麼?

這何止是倒退!

我是乙個男性,也是乙個女權支持者,因為我本質上是支援自由平等的社會,男女平等是自由社會的基礎,所以我反女拳,也反男拳,但是如果女權發展變成了對女性的另一種壓迫,又或者女權影響了社會自由,我肯定也會反女權。

如何看待電子科技大學「一群男生看著女生淋雨坐視不管」的現象?

為什麼中國只有「婦聯」沒有「男聯」?

怎麼看待「娶獨生女等於娶了一台提款機」這種說法?

8樓:漢四百之張子房

田園,原本多美好多浪漫詞彙,上到山水田園詩,下到中華田園犬,陽春白雪和下里巴人在這個詞上完美融合。

所以最開始提出田園女權的人一定是寄託了美好的期望,結果現在整成這麼個玩意。

青山有幸埋忠骨,田園無辜配女權。

9樓:林有樸樕

這話說得沒錯。

田園女權有點類似於流氓無產階級。

她們反對的並不是不平等的社會制度,而是氣憤於為什麼自己不是人上人。

一旦這種人得勢,她們還會進一步維護這種不平等的制度,為自己牟利。

對於追求男女平等的女權主義而言,田園女權是敵人,這些封建父權制度的擁護者都是要打倒批臭的。

10樓:Set Parameters

離題,突然想問下希望男女平權的為什麼不叫平權主義者呢?

知乎上有自稱平權主義者或者雖然自稱女權主義者但觀點是平權的人嗎?

11樓:不想上吊王承恩

希望廣大ED青年敢於擔當、勇於奉獻,以捨身飼虎、割肉餵鷹的精神,犧牲我乙個,極限一換一,積極帶動更多的女拳手早日回歸社會正常、回歸愛情正常、回歸精神正常。

12樓:葉赫那拉流風

對於這種「拉仇恨」,「假公濟私」的問題我拒絕回答。

提問者的意圖無非就是借別人的嘴,反駁他看著不順眼的人。

某人的某句話你聽著不對付,大可以只提意見不提人名。一旦你提了人名id,就有「對人不對事」的意圖。在男權女權互噴中公報私仇。

13樓:

反對。正好相反, 田園女權是女權中的先進分子,他們敢於把想成為人上人的想法說出來。

不要拿田園女權不是真女權說事,田園女權才是最真實的女權;這和蝦宣傳做出惡行的是黑粉沒有任何區別。

追求男女平權,顯然應當支援平權主義,從名字就能知道。女權主義就是女性成為人上人,男性全部變鴨,別試圖掩飾。

14樓:「已登出」

怎麼回事?這人轉性了?

我之前被她罵了男拳,然後直接拉黑。

然後滿地圖放【氣死南拳壬】,也不管那些觀點到底對不對。如果我沒記錯那裡面就有一些田園女權的觀點,然後她【氣死南拳壬】警告

不知道是轉型了,還是我們兩個的田園女權的定義不一樣。

15樓:靜寶靜寶心情好好

他說的其實蠻對的,但有待商榷

我想說我在現實生活是乙個尊重老婆,分擔家務,喜歡女兒,努力賺錢養家的人。我老婆呢,是個和我相敬如賓,主動做家務,小女人愛撒嬌,支援我的副業,同時在外努力工作,甚至工資這一塊比我高(副業另算)。

就是看多了田園女權,尤其是伯爵那一套奇門歪理,真讓我氣不打一處來。

但她忽略了乙個事實,就是目前女權和田園女權已經分割不開了 ,而且即使如我,現在也是把女權和田園女權劃等號的。

假日他說,田園女權是平權的毒瘤,那麼我會支援。今日他說,田園女權是女權的毒瘤,我不贊同,因為這兩個界限太模糊,甚至我覺得這兩者並沒有差別。

16樓:威廉綿羊

不要誤會,我不是說田園女權,我是說女權從竊取無產階級婦女解放運動果實的那一天起就是毒瘤。

記得大明湖畔的性解放運動不?知道多少女孩子給女權害得未成年早孕單親媽媽一輩子都毀了不?

17樓:

雖然不認識這位,但我覺得說得很好,田園女權(強調女性利益而不顧女性尊嚴的)就是女權進步的毒瘤。

現實中很多女性的利益,或者性別優勢,往往犧牲了女性的尊嚴,諸如男A女免,女士優先,不對等的彩禮這些。它們的存在物化/矮化了女性的人格自主權,人身自由勸以換取一些蠅頭小利,這正應該是女權主義者要堅決反對的

補充:我知道知乎上的女權大多有親親相護的習慣,這個問題下也看到一些回答說,女權應該一致對外

我很不贊同這種做法,又不是搞武裝鬥爭,哪有什麼一致對外,你在網上吵贏了多少個南拳,或者乾脆封了所有你認為是南拳的知乎賬號,能改善女性的網上衝浪體驗,對現實的女權又有多少幫助呢?

女權到底是進步的,反抗壓迫而避免造成新的壓迫的,又不是搶皇位,不要把它完成兩群狗搶食一樣難看。

18樓:

知乎年度諷刺笑話:

某些人祖安索敵我不管不問,正常發表意見我乎重拳出擊。

分割——————

題外話,此問題下的小劇場:

雖然不能代表全部,但或許這也是包括我的大多數人對田園拳師最深刻最典範的印象了,不講道理的蠻橫與潑完髒水就拉黑的氣急敗壞某急跳牆。

不僅是女權進步的毒瘤(原因高讚說很清楚了),更是中文網際網路的毒瘤。

19樓:「已登出」

從根上就是錯的,談什麼男權女權?

李世民乾掉李淵,然後說「我不需要我爹」,那你讓繼承人怎麼辦?這下好了,甭管誰是太子,接過大旗也只能乾掉李世民重複這句話,大家繼續在李淵的旗幟下搞咬尾蛇。

可巧,李淵的旗不但兒孫能扛,君臣也能扛,於是魏徵操起雷明頓一槍把李世民崩了,說「臣不需要陛下」。

好玩嗎?

周天子墳前明晃晃「天下為公」四個大字就是看不見,哦,不是看不見,是你們裝作看不見,各顯本事把凌煙閣拆了抱起牌位互毆,心裡想的還是自己坐上龍椅罷了。

幸虧當年周天子沒說「我不需要殷商」這話,不然我們這些普通老百姓不知道現在過的會有多慘。

這要讓你們坐上龍椅,那大家夥兒只能造大唐的反了。

20樓:用不長久的小號

@霽月日

妹子喲,事情是這樣的:

「你死我活」的關係很好理解,就是全面對抗,有你沒我。

比較複雜的是「對抗合作」的關係。

基於「把朋友搞得多多的」的思想的話,對於「對抗合作」的物件可以求同存異。

問題是這個「對抗合作」的物件,跟「你死我活」的物件也會合作。

所以「沒有永遠的朋友」。

基於這個不清晰的標籤發展出來的更多定義不清的標籤,本身就更不清晰。

如果談論乙個東西的時候,需要先弄明白雙方說的到底是哪個東西,是不是一樣的東西,這個東西的標籤到底還有沒有用呢……

現在再加上覆雜的「對抗合作」關係,如果不能時刻牢記「這是團結的物件但不是可靠的朋友」,很容易產生被「背叛」的感覺。

情緒化了就容易不理智了。

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