1樓：董帥律師
這個問題要分為兩個層次來解答。首先是主觀層面，敲詐的主觀目的是非法占有他人的財物，打假的主觀目的有很多種，但都是正義的目的。其次是很重要的客觀層面，即便有了敲詐的故意，但是沒有幹或者沒乾成，後果都不一樣。
還有就是敲詐的故意不明顯，以打假的名義來敲詐，這時客觀判斷就變得重要了，如果過分強調如何才能獲得最大賠償為目的，很有可能是敲詐。真要把兩者區分得很清楚的話，我認為不單單極限於這兩方面來考慮，還應當結合法律法規，政策制度等很多社會關係、人文地理來判斷。
2樓：波琳波琳
從主觀上來說，打假正常索賠，是不知情的狀態下被侵害了法益，而維權。知假買假的敲詐，則是明知道買了會侵害自己的法益，還去做，但其實也可以理解為自動放棄了自己的法益，然而這樣子去維權是沒有邏輯道理可言的，所以司法實踐中才有知假買假不能索賠的情況，但是為了規限製造商，又有個例外，好像是食品藥品知假買假也可以索賠（我忘了具體是哪些，反正就是危害性比較嚴重的），去規範製造商不讓他們胡作非為（制衡手段）。
然而實踐中如何去判斷知假買假？如何判斷主觀？不能，只能通過證據，例如就是這個人這樣做好幾十次了，就可以推斷他是知假買假，不然人家怎麼想的，誰知道。
理論與實踐永遠是兩回事（在中國法制還不足夠完善的情況下，然而要相信中國法制的未來，努力地去建設。）
3樓：lain
把我一碗麵弄灑了，我要你賠100萬。就法律言是沒問題的。
把我一碗麵弄灑了，我跟你說不賠100萬就舉報。這屬於實錘敲詐勒索。
知假買假無所謂啊，怎麼證明我是以盈利為目的？我可以說我是為了伸張正義懲罰不法之徒，促進食品安全。至於錢到我口袋裡了，這可以是我的酬勞啊。
以盈利為目的非常主觀。
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