1樓：June
利己本身沒問題，人本質上都是利己的，只要你有底線，不是損人利己就沒毛病
每到乙個年齡階段，你的思想可能會不一樣，不用刻意去改變，也不用煩惱，順其自然
等經歷了一下事情後，你自然會感受的利己的好壞
2樓：汶汶察察
同情心和同理心是一種天賦，我覺得是不能培養的，但是原則和底線是後天形成的。
多讀書吧，看些有關愛和理性的書，培養正確的三觀，形成道德標準高的原則和底線。
舉乙個有些矛盾的例子：目睹校園暴力時，可能你情感上覺得關我屁事，但是原則和底線會驅使你做一些對得起自己良知的事。
至少至少，原則和底線也會保護你不變成損害社會和他人的利益而利己的人。祝好。
3樓：陳之泉
看一些悲劇，讀一讀詩吧
當你開始欣賞悲劇之美的時候，就不必擔心這個問題了詩推薦北島
悲劇的話..不知道為什麼想到了亮劍，有一種很接地氣的悲劇之美吧?
4樓：白鷺蒼蒼
利己主義並不可恥，人都是有劣根性的，沒有人完全地無私。
關鍵在於你的利己是否建立在傷害別人的基礎上。如果你的利己是建立在對他人造成傷害的基礎上，那麼嘗試著換位思考，把你自己放在可能因為你的利己而受傷的那個人的位置上，盡力去感受可能受得的傷害和能夠解除傷害的辦法，大概能更好地幫助你得出結論在此刻是否要繼續採用你的利己主義方式。
如果你的利己主義是不會傷害別人的，那麼你可以把它理解為激進版的奮進主義，奮進是好事，但是過於激進有時也會傷到自己，那麼這個時候你只要考慮頻次就好了，適當地降低你的利己思考方式，嘗試用一種這樣我好大家也都好的方式去思考，那這種方式比我乙個人好會更讓人舒服。逐漸降低頻次，又不消磨自己的信心迷失自己。
5樓：沐離
真正的利己主義者，會覺得這樣很理所應當，做任何事情都只考慮自己。不得不說，社會上有許多這樣的人，那本身也是一種錯誤的價值觀。當你時常想想「我這樣不對，怎麼能損人而利己」，說明自己還可以改善，找到問題的根源，從每一件小事做起，努力尋找對自己同時對他人有利的處理問題的方式。
慢慢來，慢慢改善。
6樓：刀不二
沒有像你描述的那麼絕對，單但多多少少都有點。
個人覺得沒事，又不是病，講什麼自救。
利己主義又沒傷害別人。
很多科技產品的誕生都是因為創造者的利己想法，然後恰巧有人遇到同樣困擾，選擇了那些產品。
而且利己主義雖然沒有像墨子所謂的「兼愛非攻」，沒有像孔子所謂的「仁」那種境界。同樣也沒有危害社會呀，最多作踐作踐自己罷了。
當然，如果你覺得需要自救的話，嘗試著先去體驗體驗團體、團隊的感覺吧。
比如找個物件，才高中，有點早。
那就找個興趣社好了，網上的或者線下的。
體驗體驗「團隊得失，不單單只關於你」的感覺。以上。
精緻的利己主義者？No，no，no，是「利己的規矩人」
FUTYRE 對於這個問題我只能說不應該。TA已經對其他人造成不好的影響了，這個時候你再出聲只會讓其他人對TA的反感疊加到你身上，所以我是不建議出聲喝止的。但是這種人實在是太煩了，恨不得一巴掌拍死他一般這種情況，是我的話我會拍拍TA的肩膀，做乙個 噓 的手勢，只要他不傻，就能懂是什麼意思。答主是非常...
韓寒 乙個精緻的利己主義者
當然是用Promise的鏈式呼叫來解決比較優雅。function getUserName function getUser id return newPromise resolve reject else getUserName then id then user catch err Saviio ...
賈詡是精緻的利己主義者嗎？
粉侯 賈詡不能算利己主義，頂多只能算自保。賈詡的主要事蹟，年輕時期被匈奴人抓住，謊稱自己是漢朝大官的外孫，這段可以說相當精彩。但隨後幹了一件極其不地道的事，把身邊的同行之人害死。之所以這麼做原因很簡單，他冒充官親只能救自己，救不了其他人，但一旦同行之人狗急跳牆說漏了賈詡是老百姓的身份，他也會死。所以...