1樓：Kiwifan
我不做讓自己委屈的事。如果我以德報怨，那是因為我覺得對方很可憐或情有可原，所以我甘願那麼做。這感覺就有點像，路邊看到只受傷的動物，我想去幫他，反被他咬一口，我不會生氣，因為我知道他不懂，他害怕，而他現在很無助，所以我還是要幫他。
而人，跟動物很像，人性中帶有獸性，越成熟的人越不明顯而已。
2樓：rphoeli
個人理解是這樣的：
首先，眾所周知，「以德報怨」原本就是個一問一答式的教學過程中，孔子的學生做到回答，而這個答案還是被孔子給否了的。換句話說就是聖人（孔子）也未必做得到這一點，或者至少是他也不認可這一點的。
其次，「德」原本也是從周興起的，而周重禮、重德則是它從上乙個朝代（商）那種純奴隸制社會的把人不當人看待的錯誤做法中吸取經驗，得出的對它而言的新的統治手段。並且，這種手段在春秋戰國時期就完全崩壞了，後世統治者雖然還在沿用，但較周更差一層，變成了強調。換句話說就是你們這些做臣子、臣民的都要遵守，但我這個皇帝，至少是不用真的遵守的。
帝王治下如此，百官自然也是如此，民間則更甚。
綜上，「以德報怨」早就是個偽命題了。
但是群體表現不出「德」不代表個體也沒有品德高尚的做法的人。這就要再說說如何排解。
不少人都很到位的回答了如何掌控情緒，這裡不再贅述，我只簡單說一下。
聖人也會有情緒，只是他們沒有表露出來憤怒而已。
不表現出來，肯定就是在內心化解了，那麼一種就是自我催眠式的，或者現代的話叫YY，這是一種下成的辦法。
簡單地說就是那種「我以德報怨，讓你自己羞愧難當」——即使你現在沒有表現的羞愧，也肯定是口是心非，因為害羞什麼的沒表現出來，總之你就是羞愧了，反正你就是羞愧了、後悔了，然後我就爽了巴拉巴拉……。所以是一種意淫式的開解。
另一種則是「狗咬你一口難道你也要咬回去一口嗎」這種。這種是真的開解，不因受到無謂的、無關的傷害而憤怒，從而使自己不必持續遭受（內心的）傷害，比如被惡劣的情緒控制之類的。
簡單來說就是這樣。
3樓：一念之間
因為聖人是已平等心和空性來看這些的（專指佛門大德祖師），他們煩惱即菩提，也可以說沒什麼煩惱。情緒則自然而然公升起與消失，不執於心。
4樓：倪振源
有效的情緒的疏解渠道，有兩種。
第一是表達，表達和發洩是不一樣的，比如當有人惹你生氣的時候，發洩是這樣的：你太過分了，你氣死我了，甚至打罵對方。而表達是這樣的：
我很生氣，我感到憤怒。這兩者其實是挺不同的，表達讓你對情緒越來越掌控感，發洩容易讓自己更失控。
表達情緒還有其他的方式，畫畫和寫作也是挺有效的。表達和發洩的區別是，乙個是情緒受你所控，仍然在你體內，乙個是你被情緒控制，情緒淹沒了身體。
第二種方式是，容納。
情緒本來沒有正負好壞，當乙個人對生命以及因果越來越了解，越來越清楚自己是誰，想要什麼。漸漸地脫離二元對立的生活，這樣對情緒越來越有承受以及化解的能力。乙個對自己目標清晰的人，不會被路邊的吵鬧所干擾，乙個深度理解了生命的人，知道別人的侵犯只是出於他自己的痛苦和無知。
而自己有一些不舒服的感受或者情緒上的痛苦，可以去耐受，觀察，轉化它，情緒來了會走，用這樣的狀態去對待情緒，就不用做太多其它多餘事情來消耗自己的時間了。
聖人只是深入的知道了自己和別人一樣，只是個普通人，徹徹底底的普通人，所以他不需要為難別人，沒有必要讓另外乙個糊塗的人感到痛苦，因為別人痛苦無法給自己帶來真正的快樂，他只需要專心的調整好自己，照顧好自己的情緒就可以。
這就是容納的含義了，容納自己的情緒，就像天空容納烏雲。
5樓：鶴鶴鶴
佛說:人生皆苦。黑格爾說：
痛苦的人沒有悲觀的權利。所以面對消極情緒，更要放下執念，放下貪戀，放下戾氣。聖人們都是做足了自我心理建設，相信一切的安排都是安排。
清早起床，擁抱太陽，滿滿的正能量...
6樓：知守
呃聖人和道是一般的存在，德是道的一種體現。我覺得可以理解為要麼聖人就是絕對理性化，要麼聖人就是絕對很有能力，所以不會在意或者不會擅動
聖人的孔子為什麼不說「以德報怨」，而是以直報怨？
長風 幹嘛要 以德報怨 言必信，行必果。行為，不是個過程，而是要實現乙個確定結果。以德報怨會有啥效果？一定能和其怨麼？只管展現 德 事實上往往容易形成 縱容 的效果，錯誤不會得到指出和糾正，那麼一定會有更大的 怨 那麼這個 以德報怨 意義何在？趨向乙個 德 的結果，才是 德 的意義。只顧念乙個 德 ...
以直報怨和以德報怨，怎麼理解？
陰陰為陽，陰陽為陰。數學正負的關係，同樣可以解釋陰陽。以德報德，以怨報怨，是正常的因果關係。在大家都沒有成功的前提下，人人平等，報應公平。如同爬山，如果你犧牲自己，讓別人把你當梯子，踩著往上爬，必然會落後於人，最後必然被淘汰。所以，別人踩你一腳，你也必然會扯他後腿，誰也不想吃虧。在同等環境下，很難有...
應該以德報怨，還是以直報怨？
黃宜賓 我的回答是 根據怨從何來，看情況選擇以直報怨還是以德報怨 詳見 悲慘世界 三個廣告牌 葉舞冬陽 很多時候真的不是你想選擇什麼就可以，以德報怨別人覺得你好欺負下次繼續，以直報怨別人覺得你不近人情，以怨報怨別人又覺得你小心眼互相傷害。綜上，如果不太在意別人的看法，就follow your hea...