既然佛說一切皆空如夢幻泡影，為什麼還要辛辛苦苦創業？

1樓：回溯師易無學

學佛是要對這個世界上的一切看破放下嗎？包括物質錢財，也不用太努力賺錢，做到無欲無求，空?

回覆：君子中庸(小人反中庸），是大智慧型，完全放空啥都不幹是敗壞佛教的極端主義，是流毒。而要做的是，遇人遇事，心無其心，觀空亦空，若流水而不住。

不努力賺錢怎麼養家，我們要做正當工作，要努力，盡職盡責，方能無我。

2樓：desire caution

從佛法來看，除非你要利用創業的機會來利益眾生，不然，你的確沒有任何必要創業。要利益眾生，首先要讓自己具備這個利益眾生的能力。不然，可能會泥菩薩過江，自身難保。

所以，最穩妥的是要自己已經修行有了成果，比如，解脫了輪迴，再談更大範圍的利益眾生。

解脫輪迴之前，也不是說不去利益眾生了，只是此時，應該做的是遇上就利益，而不是過於投入到這上面去。除非你覺得自己真的可以精進修行和創業兼顧。不然，我不建議你同時進行這二者。

因為創業往往意味著，你會花很多精力在這上面，更不必說，你可能因此而產生的各種煩惱（是否盈利，員工是否和你一條心，怎樣在同行業裡競爭等等）對於精進修行自然是阻礙，最後，便可能是得不償失。當然，如果你已經下決心了永遠不解脫輪迴，一直輪迴下去而利益眾生，那麼我自然只有敬佩的份。然而，雖然說敬佩，然而，這樣的一闡提菩薩，其實度化眾生的效果並不好，因為他若自己都未解脫輪迴，那麼何來足夠的智慧型來度化利益眾生呢？

所以，請三思是否創業的問題。

3樓：hu-ou

嗯，靜下來傾聽自己真正的內心，畢竟要創業也不是平常人之事。有些人生下來就是要創業的，那麼，他聽到「諸法皆空"，他就會有自己的解釋，且解釋為與他要創業不相違背。既然創業本就是空，那麼若因此不創業，就說明並未真正看空。

有些人有些觀念都是外面加給他的，是違他本心的。需要有個說服自已的理由，為了什麼什麼利益的緣故，應該做什麼什麼，這都是苦啊，違心啊。凡人要想事事不違心是不可能的，但你人生最大的事情如果就是很違心的，而非本意，亦非愛好的話，或者無法調整、解決，那麼，你會做的怎樣？

另外，佛說「一切法空"，只是說「諸法自性空"，「物自體"是不存在的，而不是說沒有諸法緣起這事了，也不是說什麼都不要做了，你要活著照樣要吃飯，要吃飯照樣要做事。諸法自性空，換句話說就是諸法因緣有，因果不斷，並不存在一死了之之法，該幹嘛還得幹嘛。如果把「一切法空"理解為什麼都不要幹了，那恐怕就是惡空見了。

hu-ou：真正的因果是什麼

4樓：Brave

這句話的前一句是「一切有為法，如夢幻泡影。」所謂的「有為法」指的是各種「可以說出來的人總結出的道理」。與之相對的是「無為」，即順著本性而非參考各種規則所做的行為。

「一切有為法，如夢幻泡影.」說的是各種由人總結的規律只存在一時，只能一時有用。比如說「女子無才便是德」，很顯然現在已經不適用了，當然就是「如夢幻泡影」只存在一時了

所以「如夢幻泡影」並非指人生，佛教不是消極的宗教，反而我們要追尋那個不變的「無為」法。

5樓：

持五戒去創業。帶著利益眾生的想法去創業。創業成功印經書，資助苦難的民眾，幫助動物，維護地球生態和平，弘揚佛法，豈不樂哉？

財布施也是布施的一種，有創業這個心，心裡就要想著成功後如何幫助弱者，幫助需要的人。當然在創業的過程中不能做惡造業這是前提。

6樓：點點

所以佛陀並沒有辛苦創業，而是出世。

如果你徹底信奉佛教（原始佛教），願意按照其修行，你也不會辛苦創業。因為你會明白有更重要的事情做。

重要與否，取決於你的價值判斷。

但是，世界上並非只有原始佛教，還有非常多的理論，體系，宗教……所以不同的人，有不同的信念和價值觀。因此呈現出各種行為。

百花齊放。

7樓：

之前我記得我剛學的時候也有這個疑問

後來問了師傅師傅說

大乘佛法一是調伏自我二是普度眾生

調伏自我不是讓你逃避人世間是讓你看透了人世間不再被人世間的痛苦糾纏有乙個清淨無染的內心

普度眾生就是你有能力去做各種利他行為包括咱們平時所謂的善事學佛是讓你融入人世間不是讓你脫離人世間

要是脫離不如去找個深山自己乙個人在那念阿彌陀佛得了這有啥意思

8樓：chico

菩薩道是「無住生心」。不住生死，不住涅槃。依無上菩提心入世度眾。

聲聞道：「我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有」入偏真涅槃。

成就聲聞乘容易，成就「人無我」而已。只要證得「五蘊無我」就萬事大吉了，「法」的真實與否，同解脫沒關係。許多阿羅漢就來自三世實有的「有部」就是證明。他們不再入三界內度眾了。

菩薩則不同，依「空正見」和「菩提心」，無住生心。「遍計執」空，「依他起」幻。要無量劫在如幻的「依他起」中度化眾生，修習六波羅蜜。福慧圓滿方能成佛。

9樓：

古人說：萬法皆空，因果不空。這兩個「空」是否同義，若不同義，又當分別作何解釋呢。這個問題，留作乙個思考題，有緣者思之。

世間事物皆由因緣和合而生，若無辛勤耕種，是很難有收穫的。所以，從世間法來說，要想有收穫，需要辛苦付出。

無論眾生知曉與否、努力與否，清醒與否，其實，當下即是空。這個「空」，說的是人在世間的一切造作以及因緣和合，都是在妙明真心之中虛妄呈現。正如《心經》中所言的「是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減」。

世尊夜睹明星證悟之後，開始弘化世間，世尊當時已經知曉萬法皆「空」，依然不辭辛勞廣度眾生，這是證悟者的心行。

眾生若是與佛法無緣，即便是千般努力萬般辛苦，億劫輪迴三界間，依然是夢中虛幻苦海無邊。這是迷悟者的心行。

願善男子(善女人)，福慧增上，早證菩提。

10樓：石皮火蘭矢口乎

這種問題沒必要問。

真要因此句開悟，生出正等正覺立地成佛，那裡還會在紅塵中打滾，搞什麼創業。