1樓：麥子縫紉機
我也常常面對這種「一切都沒有意義」的感受有時候它會被我遺忘在乙個角落在我鬆懈下來大腦放空的時候浮出來
可能唯一驅散它的方式就是找點任務去做
躺在陽台涼爽的石板上和貓一起看被吹動的掛起來的衣服想到中學躺在草地上一直一直看著頭頂的藍色天空覺得啊原來世界是這樣一切都不過是太陽底下發生的事我現在正緊緊挨著地球或許那種無意義感的消解需要一種自我建立的美學感到自己像風一樣永恆感到生命令人感動的美麗乙個悄悄到來的eureka moment
超越 「達成」的滿足感的某種存在
2樓：麥田
人生的本質應是孤獨，所以才會竭力讓自己看起來不那麼寂寞。
當一切熱鬧散去，終將獨自面對黑夜、面對黎明、面對自己、面對內心的柔軟。
我想我需要一次乙個人的遠足。獨自走過黎明黃昏，走過湖泊森林，走過山川草原，走過城市廢墟。在鳥兒的鳴唱裡，在烈日的炙烤下，在寒風的凜冽中，在滂沱的雨夜裡，悄悄或激烈的和自己對話，找到一些很蠢很傻的答案。
然後回來，繼續這水波不驚的生活。
或許，這不鹹不甜就是最好的生活。
3樓：HeYoursis
那天看見關於叔本華先生的觀點似乎有了頭緒。
我大概確信了感到無意義更是生活的常態人活在擺鐘裡要麼承受直接的痛苦要麼承受無聊的痛苦。這種無聊想必困擾過大多數來到這個世界上的人若最終無解我願把這種痛苦形容為凌遲。
很長一段時間我始終迷失於虛無。存在即是意義我往往無法再這樣說服自己。我猜這大概是我給自己設下的牢籠。
不過一直以來也有方法我喜歡與自己溝通我並沒有精神疾病但試圖為自己創造多個人格與自己多話。大概是欺騙自己吧。我會時而表現出反常的某一面是我與自己溝通的結果。
打在身上的浪多大內心便有多平靜成了一種獨特的本領。
不過修行尚淺個人拙見不值一提我願為之尋找一生願我最終有奉為神明的信念。
4樓：啊撒大蘇打
連意義的本質都沒明白就說活著沒有意義？你知道意義是什麼嗎？有沒有意義是取決於主體需要什麼，可以說意義的本質就是客體滿足主體需求的能力。
比如說如果我覺得活著沒有意義，說明世界對我沒有意義，也就是說世界沒辦法滿足的了我的現有需求。但是我可以不斷地探索，發現一些可以實現的新需求，這樣活著就有意義了。人固有一死，但是不能說因為人最終都要死，活著就是沒意義的，因為有沒有意義完全取決於你想要什麼，如果你僅僅想永生，那麼世界不能滿足你的需求，世界對你沒有意義，你這時候可以說因為要死所以人生沒有意義；如果你沒有需求，那麼也可以說活著沒有意義，因為我根本沒有需求，世界哪來的意義；但是如果你只是想餘生過的好一點，可以幹一些自己想幹的事情，那麼完全可以辦得到的，這時候你能說人生沒有意義嗎？
5樓：太空廢鐵
世界無意義。試想，如果世界本來有意義，而這個意義是你不想要的，那才窘迫。
意義是自助餐，你可以自己去挑選。而不是只被提供一道菜。
6樓：VanF
感覺無意義ing
主要源頭在於做的事情無自主權+無成就感
想起了軍訓時候可怕的經歷
每天累得半死晚上倒頭就睡
沒有一點自主思考和行動的時間
完全就是行屍走肉
現在就是那種感覺被迫活得像臺機器
7樓：
因為當你沒錢了，你知道背後有你的家人在。有人託著你。當你背後什麼也沒有，向後倒，背後是空無一物的，生物本能就會讓你不再去想有意義無意義這種中二病事情了。
當你乙個人睡在馬路邊，覺得自己快活不下去了，你向你家裡人求助，他們毫無音訊，這樣的情況持續乙個月，生物本能對於死亡的恐懼就會讓你透徹了。除非你想死的念頭是鐵了心的，而不是處於覺得生命無意義又不敢或沒那麼想死的狀態。那個時候即使你覺得世界上的人怎麼都這麼冷漠，他們怎麼都這麼狠心，或是有一萬個理由例如變成這樣是因為自己太善良了。
你有家人，但就是在你快死了也一分錢不給你，你就算覺得他們不好，明明自己是個好人，他們怎麼可以這樣？如果是自己自己就會伸出援手，但人家就不幫你，你能怎麼樣？你已年滿18，從法律意義上去說，人家不給你就不給你。
錢包裡的錢就那麼多，今天你思考了無意義的東西，花完了你就等死。因為你除了你自己，誰也沒有。再說句不好聽的，就算這個世界全是壞人，那又怎麼了？你哭也好，鬧也好，沒有用。
哦，你說，這種情況不可能出現，我以前也是這麼想的。舉個例子，乙個和善的人不可能突然變臉，於是你相信了他，但他就是突然給你一刀，你能怎麼辦？即使這一切發生的都很荒謬，但你已經被捅了，你已經完了，啊你好慘啊，他好壞啊，哦，那又怎麼了，你還是死了。
當然這個例子有些極端。
我上高中的時候中二病比你還嚴重。然後某天我住院了，我的病床前空無一人，就在那一天，絕望感讓長大變成了一瞬間的事情。當然如果你很幸運，就這樣也沒什麼。
8樓：phoif
人生確實沒有意義，但人生有美。
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。
蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主,苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
」——《前赤壁賦》
9樓：
同感是個好東西。
十幾年前我上高一的時候，開始了我內心對意義的追尋。
我是家庭的變故導致內心開始思考這個問題。
當然決定思考這個問題的原因肯定不只是這一條。
這麼多年過去了，我也始終沒有搞明白世界的意義。
當然尋找這麼多年，起碼好多意義類的東西都有所了解。
不過今天可以給你乙個不成熟但是還蠻好用的建議。
無意義感是大腦分泌的某種物質產生的。
抑鬱症患者分泌這種物質好像不太受自己決定，分泌這些東西導致抑鬱，而決定分泌這些物質的大腦運轉規律就是抑鬱的成因。各人都不太一樣。
不過打個比方會把這個建議講的比較清楚。
把情緒設想成乙個水池，水池呈現的顏色代表你的情緒。
假設無意義感有乙個特定的水管只是往水池中注入黑色，抑鬱症患者的這根水管像是漏水的水龍頭一樣不受自己控制，每天大量的往情緒水池裡注入黑色。
本來大腦的設定應該是可以控制這根水龍頭的，到現在它壞了，你關不了它了。
它就這樣漏著水，每天讓你的情緒水池呈現黑色。
不過大腦這個水塔還有乙個功能，許多人不知道。
抑鬱的大腦雖然不能控制水龍頭關閉，但還能增大無意義感這根水管的壓力。
加大無意義感水管的壓力，想壓水井一樣使勁，無意義感的水流量是有限的。
讓大腦水塔的壓力巨大，使勁分泌無意義感，你主動的分泌。
你會發現大腦水塔下分泌其他情緒的水龍頭由於壓力太大，也開始分泌其他顏色的情緒。
無意義感的分泌量就這麼大，其他各種顏色的情緒也開始忘情緒水池裡注水。
顯而易見，水池由於大量其他顏色的注入慢慢不在呈現黑色。
無意義感弱化。
這只是乙個小技巧。
試一下，有好的東西再交流。
10樓：
1. 定義責任。
根據存在主義和荒謬主義的觀點，當定義了人的責任之後，人就可以避免走向荒謬。世俗價值不值得推敲，然而人可以自己給自己定義價值。
2. 學會去相信
如何信仰就如何生活。
擁有信仰十分重要，這裡的信仰指的不僅僅是宗教意義的信仰，也包括對生活的信仰，對生活的美與醜、偉大與渺小的信仰。詢問自己何為高貴何為卑賤，詢問自己到底是否有所追求，詢問自己到底想不想要眼前的生活？
英雄與神聖與我無關，真正讓我感興趣的是做乙個人。
當真切的觸控到手心裡的生活的時候，腳踏實地去體驗它，接受它，世有人間百態、酸甜苦辣，一一體驗過，撫摸過，空虛就在時間的縫隙裡一點點流逝了。
其實空虛感也分層次：有人的空虛是沒有追求，有的人的空虛則是一種哲學意義上的空虛。很多人會把這兩個空虛混淆，明明生活要把自己吃到連骨頭都不剩了，卻強顏歡笑說自己是看不到意義。
這種想法實為軟弱的表現。因為如果是第二種空虛，那麼就到了終極解：唯一嚴肅的哲學話題就只有自殺。
為什麼不去自殺呢？是不夠勇敢，還是有牽掛，如果是有牽掛的話，那就是責任了吧，所以請試著勇敢一點吧。
3. 格局放寬
我們這一代人很多觀點其實是有問題的，其中一大問題就是自私和自我中心。
事實上，我們都不能只為自己活著。
想想父母親人朋友，再想想這個還不夠好的世界，多少人在承受著戰亂的痛苦、疾病的痛苦、貧窮的痛苦，多少人還生活在殘酷的壓迫之下？這個社會還有很多弊病，哪怕宇宙無窮，地球相對於浩渺宇宙只是乙個彈丸，也有它存在的意義。這六十億人也是還要生活下去。
懂得謙遜和自我的無知，有所好奇有所突破，人類文明就是這樣蹣跚而前。
人應當尊重自己，並且自視可以配得上最高貴的東西。
當乙個人否認自我時，他也否定了這個世界。如果他開始尊重自己，發現自己的高貴之處，一定不會覺得一身
人生是有意義的啊，確實沒有生活的好壞之分，但是你能感覺到，隨著時光的箭頭不斷遠逝，你真的活過。
生活不在於活得怎麼樣，而在於活了多少
11樓：孩子王
我是想得比較多那種人，很多道理想通了其實心就舒坦了「做為乙個人，我的這點小情緒對於整個宇宙而言，其實也沒有任何意義」。
有時候太情緒化，想不通為什麼自己的性格不能是開心快樂那種，至少做乙個正常人吧！找各種原因，或許是從小父母的家暴，或許是成長環境，又或許是小時候調皮摔了廟裡的菩薩？被詛咒一輩子不得安寧？
越想越難受，越糾結。但是我始終還是想好好活下去，我到底要看看命運把我這一生安排成什麼模樣！
向他娘的one piece前進
12樓：
以前覺得自己是那個"最孤獨"、"最獨特"的個體。沉浸在"人生"、"存在"、"世界"這樣空乏虛無的話題裡，在短暫地體會思考旅行帶來的快樂後，是長久傷感於自己的渺小和"毫無意義"。
其實你的想法和感受沒什麼獨特的。多看點西方古典哲學，老莊學說，就會發現，那些承讓自己"沾沾自喜"，優越感暴增的想法，早就在千年前，被先賢系統地陳述了出來。
所以你看，從古至今那麼多人都曾面臨這樣的"價值"困境，但他們中因此選擇一死的又有幾人？
如果你的活沒有意義，那麼你的死，你的此刻糾結又有什麼意義？
我見過太多的"自欺欺人"，"存在"的重量帶給人傷害和挑戰是巨大的。
因為從某種層面上來說萬物皆無意義。
要我說，聽從內心吧，如果不能順著這宇宙的"絕對真理"走完這一生，那麼跟著自己的慾望走，也算是一種圓滿。
你不僅要面對這樣的無意義，也應該去面對，你的肉體，你的"本我"，所告訴你的"有意義"。
怎樣面對內心醜陋的一面？怎樣才能改掉內心醜陋的一面？
又是乙個小學生 美醜相生，美醜相對！美就是合理的醜，醜就是合理的美！美醜就像硬幣的兩面，你想要哪一面，你就翻過去展現並用好那一面，這才是合理的平衡，恰當的適度！ 李雲峰 你必須明白美裡面也是包含醜的，好裡面也是包含壞的，偉大是需要渺小成就的，好學生是要差學生墊底的。把視角放大一點，如果這個世界沒有善...
對男人來說，追求女人是否為無意義的舉動？
沒誰知道你在哪兒 你不追求傳宗接代，不想著繁衍基因 有其他能填滿你內心和精神世界的消遣和愛好，能自我滿足或者從別的地方得到滿足 那追求確實是無意義的舉動了。 雷狄生 還是要看情況，現在不容易遇到值得去追的女人，而很多男人追求女人口口聲聲說是愛情，其實只有我們男人同類最清楚，多半都是被外表美色和下半身...
加繆所述說的世界荒誕且無意義，而他卻讓我們去反抗荒誕，這種動機從何而來，這難道不是自欺嗎？
世界沒有給予人類乙個確切的意義。但是人類還有生命，還有億萬年演化而成的一切。所以意義是人類自己賦予自己的。加繆的意思是世界可以荒誕，但是我們自己可以不荒誕。 95後的阿道 理性之罪，加繆 局外人 這是乙個荒誕的著作。乙個人，是否該為其絕對理性，而獲刑。或者說，乙個人喪失了社會所賦予的他應該擁有的情感...