1樓：宴品豗
「賣吃的人」應該被歧視嗎？
為什麼大家可以聚在一起吃飯，卻不能聚在一起卜己呢？
性一直以來被人們歧視。
人們為什麼不歧視吃的呢？
吃東西和卜己有區別嗎？
沒區別。
都是獲得快樂。
性工作者不應該被歧視，更不應該被視為逝法，人們喜歡，為什麼要禁止？人們需要，為什麼要歧視？
這不是丠辿人民嗎？
2樓：
應該。因為性工作嚴重的冒犯了良俗。
比起愛情、婚姻、家庭、健康方面的良俗，性工作者存在的重要性遠遠不及，且兩者很難相容。
你能想象乙個性工作普遍被接受，而良俗還能得到保證的妥當文化形式嗎？
所以性工作必須讓位良俗，以道德批評，也就是歧視作為性工作的門檻或代價來制約，讓性工作難以得到普遍認可，
如果忽略性工作的背德性質，那麼它和一般服務本質上也沒什麼不同。
3樓：七十億零一
為了生存人可以有無限選擇，至於怎麼選選什麼卻完全由人們生存的環境決定。
人是神工智慧型，智慧型住在人裡面對人負責為人服務。天下生物適者生存，智慧型住在人裡面為了讓人活著並且活的好一點，總是挑選對人最好的事讓人做。雖然人受生存環境生活條件的影響對好的認識各有不同，但是每個人都在自己有所認識、自身能力允許的條件下選擇最好的留給自己。
因為人與生俱來的只有聰明智慧型和能力，而這與生俱來的東西如果不放在生活中就無法展示顯現。所以在任何環境中條件下都能活下來才是人的本性。
人是知識引領行為的動物。因為人是神工智慧型，骨子裡有無限的聰明智慧型和能力。所以天下萬物都是一生出就各歸其類、各司其職、各盡所能的生存發展。
可是人生出來卻根本就不知道自己屬於什麼、能做什麼、該做什麼。一切的一切都需要自己在出生後通過從經歷和遭遇中收穫的知識引領，才能逐步的形成自己的認識意識思想觀念品格道德脾氣性格等等現實人所具備的一切。然而這一切也只是為群居維持和諧穩定，而在每乙個人身上，人們還是得把生存需要作為第一需要，為了活著和活的好一點，人們還是會在生存環境中尋找適合自己的生存之路。
因為人間不公，極少數人霸佔了人們的生存資源生活資料。人們只有讓他們高興滿意至少是同意才能收穫生存，因為他們隨心所欲的給人們分配尊卑貴賤榮辱富窮，所以人們只能千方百計竭盡所能的討好他們，當然也包括出賣才藝和身體。
歧視欺負人是人間貴族的特權，誰也剝奪不了。性工作者就該被歧視嗎？你了解過皇宮裡的三宮六院七十二妃嗎？
你以為他們是不是性工作者？你看他們被歧視了嗎？百家姓還是皇帝第一皇后第二其它嬪妃緊隨其後，社會歧視性工作者，一來是認定他們不勞而獲，二來是他們的存在帶壞了社會風氣。
其實在乙個不公不正的社會中被歧視欺負的人多了，真正獲利的人微乎其微。
性工作者存在只是證明了社會的不公人們的無奈，至於歧視只不過是一些人的故弄玄虛。為了活著沒尊嚴的人多了去了，商品社會以商品占有多少定尊卑，你看見性工作者比其他人占有商品少嗎？
4樓：六華
這個不是歧視不歧視的問題，而是合不合法的問題。
當合法化後，照樣也可能會被人歧視的，看一下現實世界中有不少工種依然被一部分人歧視的，就更不用說這個在邊緣化狀態的「職業」了。
5樓：情感婚姻治療師
從理論上來說，為什麼要歧視？
從現實來說，會有一部分人歧視，一部分人不歧視從我個人視角來說，對生命的敬畏，都應該受到尊重。我曾經歧視同性戀。後來，我問了乙個美中國人。
在你們美國，你是怎麼看待同性戀的？
他回答，我們尊重他們。我一臉茫然，他接著說，他們靠自己勞動能力吃飯，並且沒有干涉，侵犯我們的生活，我們有什麼理由不去尊重他們？
那些嘴巴歧視性工作者的部分人。
真讓他們在現場，什麼歧視？自己先釋放慾望。
然後提起褲子後，在偽裝成，正派人士，來謾罵歧視性工作者。
這些人才真正應該被歧視的。
6樓：第一大宗師
我覺得，性工作者，不應該被歧視。乙個女生，和乙個嫩模，應該歧視誰？分析：
1.長相方面：
這女生大概率長得不如嫩模，長相方面女生受歧視。
2.價值觀方面：
女生最愛小鮮肉，她們為了小鮮肉賣血都行，這就是高尚的愛情，至於處，那更是免費熱情滴奉上。然後被小鮮肉甩了，她就只能去找下乙個小鮮肉，一直重複到老。
那說了，還是學生好，乾淨，乙個月給她十萬包養咋樣？不咋樣，沒有女生接受這個事情，你還能有劉強東有錢？不也是被女生告了嗎？
劉強東白玩就得了，這是愛情。而一動善心要給錢，那就是骯髒交易，為富不仁，口誅筆伐。給乙個億也不行，那就是老色鬼。花多少錢也是老色鬼。
強哥要是去會所找嫩模，只要花個八百，比明尼蘇達的女生漂亮十倍，還年輕，還是腿精，會spa。低眉睡眼，一口乙個叔，舒舒服服何樂不為？
同樣的事情，女生心甘情願無私奉獻，最後一次次被甩，其實就是賤。嫩模一次次進行公平的價值交換，越來越富有，可以養命、可以自立、可以孝親、可以買別墅、給孩子做教育、在發達國家還可以納稅、富國強兵。
所以道德方面，女生受歧視 ，嫩模不應該被歧視。
3.衛生方面：
有人說了，嫩模一天不知道多少個，就像公共廁所多埋汰。而女生結婚前一般也就五六個、七八個前男友，還都是免費的，數量較少，多乾淨啊？
豈不知，三五個人公用的馬桶和上千人公用的馬桶本質都是馬桶。刷一刷、沖一沖都是一樣，不信你去東京火車站看看。公共場合的衛生間還有專業的防疫部門進行消毒清洗，嚴防死守，無套絕對不行，對不對，反而更安全可靠。
至於女生最愛的小奶狗，其實最喜歡上會所，拿著女生賣血的錢去會所找嫩模，對不對，嫩模多好看，女生多醜。然後得病傳給女生，只因為女生不要錢還賣血給他治病，她們認為這是無比高尚和純潔的愛情。
到底誰應該首歧視誰，不言而自明。最是那愚昧的匹夫，竟然辛辛苦苦攢彩禮、壓榨爹媽棺材本去給女生交首付，累死累活苦心熬油還貸款，娶了那高尚牌的女生，窮得要命不說，個保個非醜即怪，都不知道被多少個前男友換過的，而且基本都不帶套，誰知道打過幾個胎。這也就認了，還得養活她幾十年，受她管、受她監視，還保不准她遇到了新的小鮮肉，就把孩子扔給你人家自己和小鮮肉就跑了。
君若不信，且看那些農村的留守兒童？就那孩子都不知道是不是能民工的，唉。
所以，婚前一定要做婚檢，還要查mpv，太不安全了 ，真的太不靠譜了。
各位若不信，那就看唐詩宋詞，白居易、柳永、蘇東坡……這些大官、大文人，都對妓女畢恭畢敬，還給她們寫詩寫詞，他們就不給什麼女生寫詩詞，誰受歧視，不言自明。
7樓：所思所想
個人覺得，至少不應該被客戶歧視，就像花錢從人販子手裡買小姑娘做老婆的，別真把小姑娘當你老婆，因為你這娶妻的途徑就不正當。
所思所想：花錢買來奪命新娘
8樓：上官婉兒
中產階級路邊站街的看不上，有錢就整高階的。所以外圍女衍生而出，外圍女不漂亮誰腦子不好花幾千幾萬入睡。掙得多不費力，臉蛋就是資本，這就是原因吧。
曾經完事跟人女孩閒聊，問的挺委婉的。女孩一般的回答就是反正也是沒事兼職唄，或者就是還整形貸款呀房貸。年輕小女孩也想用貴的化妝品包包，也能理解。
9樓：
什麼平等不平等的，我要吐了。有女性工作者，也有男性工作者。
什麼物化不物化的，搞笑，你對你老闆來說，同樣是乙個社畜，反正在他眼裡，你值多少錢，他給你多少錢，這不是物化，是什麼？
別不承認了，萬物皆有價，所謂的物化，不過是是價值的變現。
性有價，因為你性能力比人家專業幹這個的性工作者差勁，而人又是食色性也，性幾乎是安身立命的需求之一。
所以，性工作者不可恥。
10樓：blossom
不止不應該，歧視的男性還多半很壞.漂亮的女人很費錢這個道理不可能不懂，貪戀美色和技巧卻要拿人長說人短，這其實完全可以拿到臺面上說，不就是偽君子麼？
我支援合法化，應該有乙個更好的管理制度來規避現行的種種問題.
11樓：「已登出」
與其說歧視性工作者，其實歧視的是這種人身上的某些想法吧。
到底是錢能帶來快樂，還是快樂來自於錢？好像很多人都習慣於這個認知，根據X可以得到N，所以X＝N。然而，X≠N啊emmm這是個人方面的乙個問題。
你活著為了什麼？這個目的是你自己想的還是別人強加的？真就挺搞笑的。
我個人一直認為，人類，這種有自我意識的生命，與其他沒有這種意識的生命所不同的，就是人類擅長想，思想與內心相連，然後就形成了「人格」（這個人格是廣義的，不止侷限於人類）。
不想多說了，價值觀的判斷罷了。
12樓：「已登出」
衝方丁老師在《殼中少女》有提到過：「賣/淫這個體系是只有在父權社會下才能運轉的，如果他們覺得這種行為錯了的話，那麼背後肯定有更龐大的東西出錯了。」
13樓：鬧東大師
水泊梁山的吳用，號稱智多星，實際上就是個狗頭軍師，天天想著坑人上山。不過這個人對性工作者的認知卻是很準的。
吳用看了宋公明來書，說史進去娼妓李瑞蘭家做細作，大驚，急與盧俊義說知，連夜來見宋江，問道：「誰叫史進去來？」
宋江道：「他自願去。說這李行首，是他舊日的錶子，好生情重，因此前去。」
吳用道：「兄長欠些主張，若吳某在此決不教去。常言道：
娼妓之家，諱『者扯丐漏走』五個字。得便熟閒，迎新送舊，陷了多少才人。更兼水性無定，總有恩情，也難出虔婆之手。
此人今去，必然吃虧！」
14樓：末也
不應該一夫一妻制和作為產業的娼妓制度同時產生，性工作者在現在這個社會制度中必然存在。我覺得歧視性工作者和歧視環衛工人等沒什麼區別，至於為什麼會歧視社會底層或邊緣群體，其實是社會支配群體對被支配群體的分離隔斷，讓他們相互對立，沒機會聯結起來。被支配物件中的一部分通過歧視貶低另一部份來維繫尊嚴。
15樓：
匿名回答吧，大概是我見過的異性少了，我見過的性工作者，大多相處稍久一點，就能感覺到他們在智商，文化，家境層面相對普通人略遜一點
所以真的是誤入歧途，而且是注定的誤入歧途。
我覺得人吧，不要去傷害無辜的人，保持善良，過好自己，就已經很好了。
16樓：
我說一下我知道的，我老家是乙個北方小縣城，許多農村來的孩子在縣城上學。
那一年我差不多二三年級，我和媽媽還有阿姨去逛街，遇到乙個小女生，阿姨說那個女生是個小姐，才六年級畢業，父母在外面打工供她上學，她自己不學好，出來做小姐，事到如今我都不明白，父母不缺她的錢，為什麼要這樣幹，小小年紀見過什麼繁華，我問了媽媽，媽媽說她應該是和別人攀比。
第二個故事，我現在在乙個沿海城市讀初中，我住在乙個城中村中，認識乙個阿姨，她之前有子宮瘤，所以做小姐，後來治好了，還是繼續幹，給她女兒買了房子。
我可以體諒她們的難處，但我不喜歡好吃懶做的態度，乙個人一旦步入深淵很難回頭。
你歧視性工作者嗎？
報時雀仔 她賣身體，你賣良心又有何不同？她們是懶惰啊，可是你去過富士康嗎？其實大家半斤八兩，沒有誰比誰高貴。大家有血有肉，在你們被田園女權壓的喘不過氣的時候，是誰讓你舒服？讓你開心？對吧？性工作者在我心目中就是聖人，而他不做的時候便是墮落的那一刻。 紀修 記得以前看過一篇文章講乙個實驗的 飼養員把乙...
性工作者交易會有快感嗎？
曾和一位性工作者有非常親密的關係。從她那得到的答案是，剛開始會很排斥，會很厭惡，而且她還有很多潔癖的毛病，所以厭惡感可想而知。但是當你厭惡你的工作，卻只有這個工作才能幫你換上幾百萬的外債時，怎麼辦？只有幻想，幻想對方是你喜歡的人，幻想他就是你的男神，幻想和他發生關係是你夢寐以求的事情，然後一切就放的...
性工作者與 AV 演員的工作算是勞動嗎？
我認為算。舉幾個例子，你去理髮店理髮，去按摩店按摩，去醫院掏耳朵。脫離現行法律的框架，本質上性服務和這些都沒有本質區別。 回報和付出無關，只和需求有關。妓女還算是付出了一點。有的一點都不用付出，甚至能氣死一大堆幸災樂禍的傢伙的工作，賺得卻不少。 葉冰 隨便啥工作可能都不是外人想象的那麼簡單，那麼好，...