1樓：般若
----斷盡一念無明成阿羅漢，只斷見惑思惑現行，未斷習氣種子
----斷盡無始無明才能成佛，是將習氣種子及塵沙惑全部斷盡
第46集一念無明與無始無明（上） 正元老師
2樓：護法居士
富樓那言。
若此妙覺本妙覺明。與如來心不增不減。無狀忽生山河大地諸有為相。如來今得妙空明覺。山河大地有為習漏何當復生。
佛告富樓那。
譬如迷人。於一聚落惑南為北。此迷為復因迷而有因悟所出。
富樓那言。
如是迷人。亦不因迷又不因悟。何以故迷本無根云何因迷。悟非生迷雲何因悟。
佛言。彼之迷人正在迷時。倐有悟人指示令悟。富樓那於意云何。此人縱迷。於此聚落更生迷不。
不也世尊。
富樓那。十方如來亦復如是。
此迷無本性畢竟空。昔本無迷似有迷覺。
覺迷迷滅覺不生迷。
亦如瞖人見空中花。瞖病若除華於空滅。忽有愚人。於彼空花所滅空地待花更生。汝觀是人為愚為慧。
富樓那言
空元無花妄見生滅。見花滅空已是顛倒。敕令更出斯實狂痴。云何更名如是狂人為愚為慧。
佛言如汝所解云何問言。諸佛如來妙覺明空。何當更出山河大地。
又如金礦雜於精金。其金一純更不成雜。
如木成灰不重為木。
諸佛如來菩提涅槃亦復如是。
3樓：隨佛願
良由諸佛如來已斷盡無明，不復顛倒，否則如何成佛？譬如冶煉金礦成金，金尚不復為礦。若言如來復生無明，墮為凡夫，無有是處。
《圓覺經》雲:【善男子，當知虛空非是暫有，亦非暫無，況復如來圓覺隨順而為虛空平等本性！「善男子，如銷金礦，金非銷有，既已成金，不重為礦，經無窮時，金性不壞，不應說言：
『本非成就。』如來圓覺亦復如是。】
善男子，一切如來妙圓覺心，本無菩提及與涅盤，亦無成佛及不成佛，無妄輪迴及非輪迴。
「善男子，但諸聲聞所圓境界，身心語言皆悉斷滅，終不能至彼之親證所現涅盤，何況能以有思惟心，測度如來圓覺境界？如取螢火燒須彌山，終不能著；以輪迴心，生輪迴見，入於如來大寂滅海，終不能至。是故我說，一切菩薩及末世眾生，先斷無始輪迴根本。
「善男子，有作思惟，從有心起，皆是六塵妄想緣氣，非實心體，已如空華。用此思惟辨於佛境，猶如空華復結空果，展轉妄想，無有是處。善男子，虛妄浮心，多諸巧見，不能成就圓覺方便。
如是分別，非為正問。」
爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：「金剛藏當知， 如來寂滅性，未曾有終始。 若以輪迴心，思惟即旋復， 但至輪迴際，不能入佛海。
譬如銷金礦，金非銷故有， 雖復本來金，終以銷成就， 一成真金體，不復重為礦。 生死與涅盤，凡夫及諸佛， 同為空華相。思惟猶幻化， 何況詰虛妄？
若能了此心， 然後求圓覺。」～節自《圓覺經》
賢劫千佛中為何沒有蓮花生大師 不會矛盾嗎
Mitom 你都知道他叫蓮花生大士了，又不是叫蓮花生佛。下乙個佛是彌勒，現在其他可能會佛菩薩化身來度化我們，但不會以佛菩薩來示現。所以沒那麼多考慮的。但，不管如何，我們都要以尊敬佛那樣尊敬這些佛菩薩，這樣才能得到更大利益。不是他們需要這些，而是我們需要承接他們的法益，需要有足夠信心，不然承接很小，甚...
人間為何是佛境
李溯源 菩薩及末世眾生，證得諸幻滅影像故，爾時便得無方清淨，無邊虛空覺所顯發，覺圓明故，顯心清淨，心清淨故，見塵清淨，見清淨故，眼根清淨，根清淨故，眼識清淨，識清淨故，聞塵清淨，聞清淨故，耳根清淨，根清淨故，耳識清淨，識清淨故，覺塵清淨，如是乃至鼻舌身意，亦復如是。善男子，根清淨故，色塵清淨，色清淨...
和前任分手以後，很怕不會再一次愛上別人，會不會孤獨終老啊？
Zero 人這一生總要和很多人相逢的，每個人來都會有他來的理由，他走了也只是證明他不是最適合你的那乙個，任何時候都不要放棄追求愛與被愛的勇氣，愛自己是終身浪漫的開始，不要弄的回憶比未來還長，要學會放下過去，享受獨處的時光，最適合你的可能就在不遠處等你。 檸檬醬想蜂蜜 或許他很難忘，愛是很玄妙的東西，...