1樓：黃無
現在我也是在經歷這個階段，可以說說自己的經驗供參考修的是安那般那，從沒有意引動這些，但有時不自覺就抖動了有抖動的現象時，當正常現象，不阻止，不引導，這次抖動一般就能很快過去在群內與有些老師交流這個現象，也說是正常的，有老師試過動了半小時，不過也是看空，不引導，不阻止。他說七天後就沒有這些現象，而我乙個多月了，還是有
2樓：法直
自發動功，是一種通靈體質的表現，氣血擾動經絡，加之通靈感知到外在混亂資訊場，時間長了加重通靈體質，影響身體氣脈正常運轉，很容易導致精神或健康問題。正統修行是反對自發動功的，以下摘錄一段南宗四祖陳泥丸祖師批判自發功的詩詞。
可憐愚夫自執迷，迷迷相指盡無為。個般詭怪顛狂輩，坐中搖動顫多時。屈伸偃仰千萬狀，啼哭叫喚如兒嬉。
蓋緣方寸無主人，氣虛氣散神狂飛。一隊妄想爭唱哄，以此誑俗誘愚痴。不知與道合其真，與鬼合邪徒妄為。
一才心動氣隨動，跳躍顫掉運神機。或曰此是陽氣來，或曰龍虎爭戰時。或曰河車千萬迎，或曰水火相賓士。
看看搖擺五臟氣，一旦腦瀉精神羸。當初聖祖留丹訣，無中生有作丹基。何曾有此鬼怪狀，盡是下士徒闡提。
——泥丸真人《翠虛吟》
3樓：司徒旺財
練了8-9年了，期初也是大病後抱著懷疑的態度。總之就是練了以後確實神清氣爽，這個可能是一種人體修復機制吧。不用過多神話，如人飲水冷暖自知。。。
4樓：
原理可能很多
1.裝的。本身有氣感，覺得順勢而為，感覺自己開始打出神異的動作，越發鼓舞，裝的如同真的。
2.氣感衝關，帶動肢體的輕微運作，如果放鬆，順著氣感發動，就能自發動起來，真想要不動，其實也可以不動。
3.氣機發動，穴竅開放，鬼神干擾，靈體附體，如此運動4.氣機激發神識運作，神識引導身體運動。
大多有害，或沒卵用，少數也是鬼神之路，和內修無關，極少數可能是特殊的功態，有好處，但是莫強求。
5樓：紅蓮
原理是:識神退，元神顯。識神就是清醒的自我主意識，元神就是潛意識。弊端是:當人放下自我主意識對身體控制權後，容易被外靈趁虛而入操控肉身做出匪夷所思的事。
6樓：心海
首先得搞清楚，肢體的動作源頭在於靈魂內在的資訊，所謂的自發動，其實就是某個特定的條件下啟用了這些以前儲存積累的資訊，當這些資訊開始顯化時，就成了所謂的自發動！
如果你確實明白了靈魂與肉身之間的關係，這些就很好理解了！
7樓：流珠君
自發動功就是自發的，因為真氣衝關而引起身體出現一系列的反應，比如手舞足蹈等等，這一類的動作可以輔助真氣流通，一般來說是沒有弊端的，但是要注意一定是「自發」，不要用意念引起手舞足蹈等。
8樓：俞海虹
所謂自發，肯定是自然發生的動作，因此不是編排好的動功，而是靜極生動。所以練習自發動功最好站立姿勢，兩腳與肩同寬，膝蓋微微彎曲，全身放鬆，聽著導引，恍恍惚惚狀態。自發動功發動以後，是內氣流動帶動外動，因為每個人的身體狀況不同，所以動作都不會相同，或腿動，或手動，或腰動，或頭部動等等。
而且自發動功和心理狀態有很大關係，心理障礙者會出現一些扭曲的行為，心理疾病嚴重者動作可能會很大。所以自發動功不適合精神疾病患者練習。而且自發動功發動以後有可能自己無法控制，所以最好有人保護，防止磕碰發生危險。
生理疾病嚴重患者練習自發動功還要注意氣衝病灶反應，需要有一定醫學經驗的老師現場予以處理。所以心理生理疾病患者，練習自發動功要千萬注意。
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