感性和理性的優點和缺點都是什麼？

1樓：8023

我比較偏向理性。

所以我得罪了不少人。但相應的辦事效率極高。

同時我也比較反感那些感性的人，覺得他們思想過於複雜，做事邏輯不清晰，因果關係不明確。

但，他們確實能保持良好的人際關係，善於溝通和順從別人心意。

2樓：幻象製造機

蟹妖。以下僅為個人看法。

感性的話「更有人味」，更容易受到各種氛圍的感染。相對的親近，更容易參與到社會活動中。

缺點我感覺是容易被煽動，情緒來得快去得也快。一旦被利用就顯得相當的...蠢。

*比如各類示威遊行，不乏有受感性思維操控的人。

理性和感性相反，能拋開各種情感干擾分析問題，冷靜思考。

缺點就是「太沒人情味」。。。有些時候，理性的人更容易被大眾斥責「你有沒有同情心啊」之類的。

*過於理性的人不易體會到他人感受。

所以乙個人的理想狀態是感性和理性協調共存，該感性就感性，該理性就理性。

3樓：

如果把人腦看作成一部遠超人類科技的電腦的話，那麼感性其實就是邏輯錯誤，所以純粹的感性是沒有任何優點的。只有絕對的理性才最有效率並且沒有錯誤。

但很多性格或者行為其實都存在感性的一面，比如暴躁，豁達，多愁善感，樂善好施等等。

這些性格和行為看起來是一時衝動，但卻會帶來一些好處。所以感性或許有時有那麼一些優點？

並不是！

1.表面感性，內心理性

這種人用感性作為掩飾，其實每乙個情緒化的行為都是為了達到理性的目的，簡單說就是裝。這種人往往極富人格魅力，並且能成大事。

2.表裡如一的理性

這種人像機械人一樣，雖然可能會很成功，但一定不會快樂（當然機械人也不在乎快不快樂）。

3.表裡如一的感性

這種人做事隨性，容易讓周圍的人缺乏安全感。

4.表面理性，內心感性

這種人最容易關鍵時刻吊鍊子

舉個例子，鄭伯克段於鄢，原故事是這樣的：

鄭伯是春秋的一位諸侯，他媽有兩個兒子，乙個是他，繼承了諸侯的位子，乙個叫段，沒有繼承爵位但深得母親寵愛。段仗著母親寵愛非常放肆，一再挑釁鄭伯的威嚴，甚至起了謀篡的心思，鄭伯是知道的，但當時仁義純孝之風很盛，直接弄死弟弟不但會讓母親憤怒，更會讓天下看輕。

所以鄭伯從來沒挑過段的毛病，反而不斷的縱容他，不久段就有了很高的官位，大到超出規制的府邸和封邑。後來這些都無法滿足他，於是他舉起反旗，攻打鄭伯，然後被早有準備的鄭伯一波滅掉了。

鄭伯名正言順的乾掉了弟弟，他的母親和諸侯都無話可說，反倒要讚揚他的孝順和謙忍。

這就是第一種人的典範，裝成一副孝順謙忍的樣子，實際是在捧殺對手。

如果是第二種人，他會在弟弟露出不臣之心的那一刻就直接出手，不過這樣做自然就會讓他的母親憤怒，諸侯和人民也會覺得他冷酷無情，連自己的弟弟都無法包容。雖然換得長久的安定，卻藥遭至一世的罵名。（李世民就有點這個意思，但更多的是無奈之下的先發制人，畢竟他哥可不是公子段這種弱雞）

如果是第三種人，他會一直忍讓，直到弟弟兵臨城下，他的母親勸他放棄諸侯之位，群臣棄之而去，自己也為了顧及親情禪位於弟弟，然後或者被幽禁至死，或者沒多久就找個理由殺掉。（一時想不到好的例子，後面再補充）

如果是第四種人，他會先把弟弟抓來，最後在群臣和母親的勸阻下饒了對方，對方要是有點腦子就會忍辱負重，臥薪嘗膽，最後羽翼豐滿了反過來乾掉他，不但沒落下好名聲，連命也要搭進去（歷史上相似的有勾踐滅吳的故事，相信大家都聽過）

所以如果你認識乙個看上去經常會做些情緒化的事情，但偏偏混得還不錯，要麼是他運氣實在逆天，要麼這都是裝的(或者一部分是裝的)，反正絕對不是真的感性，絕對！！！

綜上，感性沒有優點;理性包裹著感性的外殼，幾乎沒有缺點。