1樓：常羨人間琢玉郎
古代的話，
小隱太孤獨，不方便，缺乏物質基礎。
亦官亦隱好麻煩太起伏。
大隱則有尸位素餐之嫌，在任上還有風險。
中隱在園林要是不出意外，挺好的。
現代的話，
只要心安自在，
從容且思無邪，
便是歸隱。
應無所住，
而生其心。
「唯有王城最堪隱，
萬人如海一身藏。」
2樓：逍遙道人
別整那些大隱隱於市，這一套那是啥人有資格說的？聖人位了。凡夫是啥要麼逃避生活壓力太大累了想去山里隱居，也挺不容易。
要麼有錢了體驗生活。要麼是修行去個安靜的地方，感覺修的舒服一些。
3樓：liangxiaoxi11
我一直就有去山中隱居的想法
想遠離世俗
想遠離煩惱
所以想去山中隱居
荒郊野嶺裡的乙個小房子裡
有我的生活空間
那裡舒適自在
那裡無拘無束
清晨從太陽的光照下醒來
白天在外面進行農活勞作
晚上伴著稀疏的月光入睡
不再煩躁不安
這是我心中的理想隱居生活
這樣的生活內心會變得很平靜吧
但是我知道這是不太可能實現的
只能是乙個想法
也許會在我夢中出現
4樓：阪田巧s
太有了，想自己買一塊地，建乙個符合自己審美、要求的房子，種上自己喜歡的樹（包括但不限於果樹），自己喜歡的菜，四季輪轉，秋收冬藏。滿足這點就要使勁掙錢，加油吧。
5樓：無疆
有的，很久以前就有的念頭，時隱時現。只是已適應了當下的現實生活環境，要改成另乙個陌生的環境生活談何容易，就像乙個運動著的物體，慣性是恒有的，就看如何停下來，再改換運動軌道
6樓：一朵雲
有啊，我和女朋友都想去隱居，都想了挺多年，今年看能不能實現。
我們想隱居，她覺得山上是她的家，我想自己種菜，看自力更生能活成什麼樣。
7樓：
山中隱居，要看出於什麼目的了。
喜歡山里生活? 還是避世?
現在，感覺無所謂。在世間活著先賺錢要緊，有錢去哪都行，對吧，進山里也能把房子修得雅一些，生活有所保障，從容面對四季，還有各種毒蟲。畢竟野人的生活不好過。
曾經接觸過很多隱居深山的，幾乎與世隔絕的，說實話生活像過家家一樣挺好玩的，但實際去住，不是特別熱愛的人過不了那日子。
8樓：
有的，有的，但不是隱居，因為意指不同。
隱居的意思退居鄉里,不肯出仕。退居山野。
首先要入世才能出世，如《楚辭·惜誓》：或偷合而苟進兮，或隱居而深藏。（ 王逸注：「或有修行德義，隱藏深山，而君不照知也。」）
再來看看歷史上隱居的名人：
陶淵明，陶弘景，「竹溪六逸」等。
他們大多都是才能出眾，高德多助的人，而常人，普通人，隱居，那不叫隱居，或叫逃避，或叫擺脫，總之常意上的隱居是不適合使用的。
當然根據南京師範大學教授陳傳席先生的分類（當代隱士，真隱而仕，無奈而隱，以隱求仕，名隱實官，隱於廟堂，似隱實假，完全歸隱，仕而後隱，半仕半隱，忽仕忽隱。），現代人如果想稱隱居的話大多應該是：無奈而隱。
至少我是，回到開頭，我所說的，我曾經確實有過想法，不過是因為無奈，逃避。我曾害怕追求成功路上的失敗，我亦害怕成功後的隕落失敗，不過我還是打消了這個念頭並堅持了下了，因為我認為我值得，我值得失敗，值得成功，值得嘗試，因為我不捨，不捨於家人，不捨與朋友，不捨於自己，所以我還在這，哪也沒去。
9樓：歷史鑑往
先界定什麼是隱居。
按照古典一點的說法，就是不當官而已。
山中隱居的話，有花不完的餘額，跟班保鏢廚子靚妞一樣招呼幾十百來個，不同的名山大川輪流換著隱居。就像謝靈運那樣。
傻子才不願意。
如果像野人那樣餐風露宿離群索居，既沒有網路也沒有快遞，更別提妞了，拉屎都要提前撿樹葉。
這種臭屌絲就是浪催的，也配隱居？
傻子才去。
有沒有什麼避世隱居的好地方？
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