1樓：April
不是所有貝類都可以用來做貨幣的，而且貝幣也需要加工。
再有就是中國古代一直是內陸文明為主，去回海邊真的不容易。
其實貝幣在雲南等地一直用到了明清之交。
2樓：
不過，身為沿海，慢慢地會體會到。
撿到貝殼簡單，但在那個古代，如何使用掉這些貝殼，才是技術活。
不能用現代人所處的交通，資訊和古代去對等。別說什麼十里不見人煙，百里都沒有。山高路險，你這個貝殼，估計沒有相關的集團或人馬，你基本沒法出手。
還想獨自乙個人藏著捏住一麻袋貝殼到遠地去交易，弄點糧食回來，回不來的。你用現代人在城市裡的思維，無法想象那荒蠻之地。
貝殼撿來就能當錢用，我們也不要把古人想得太幼稚了，一定有一套規則或者心理方面的巫術，來規定什麼樣的人，什麼樣的集團和什麼地方出的貝殼才可以使用。投機取巧的，可能有，但不能成為氣候。
如果，哪位生活在偏遠山區的網友，你可以體會一下，從山上辛辛苦苦挖出來的食材，如果就獨自弄到市井裡，有時候還賣不出。還要含淚打對折。
辛辛苦苦孵出來的鴨子小鴨苗，弄到市井賣，等到下個集市開張，小鴨苗已經長大的羽毛了。
3樓：貓思愚
能孤身一人，拿著木棍石頭，穿越莽荒之地，搏熊虎，闢蛇蠍，抵抗雨雪風霜，有萬毒不侵之體，千里跋涉到海邊，還能背一袋貝殼回來，這比貝爺厲害多了，一千個貝爺也沒這能耐。
4樓：託鹽症
走路全靠腳，去一趟海邊，來回至少乙個月，更不說中原腹地去一次至少來回半年。人口稀疏，吃住都成問題。還有乙個原因：
建國初期中原還有狼豹之類的野獸，可推敲一下幾千年之前中華大地的動物密度。
5樓：
讓我們大膽設想一下。
貝殼作為貨幣，為啥漸漸退出歷史舞台了？
除了其他一些原因，會不會有一條就是因為它太容易得到了。
真的每個人都去沙灘撿，
然後就被歷史淘汰了？
6樓：汾淮居士
貝殼是我們中國遠古時期的貝幣！遠古時代交通不發達，甚至於還沒有交通！人們的活動範圍基本上不超過50公里。
居住在中原、內地、西北……等地的古人。是走不到海邊的！甚至於連海邊在什麼地方都不知道！
所以居住在山、陝（遠古文明的發原地）一帶的遠古人是去不了海邊的，更談不上是撿貝殼了。《揚以稀為貴》！所以貝殼自然也就成了遠古時代的貨幣了。
7樓：方龍
貝殼本身不值錢，貝殼能作為貨幣的原因是它背後賦予它的信用，能被承認當作貨幣的貝殼是有人願意承認他的價值。自己撿的貝殼毫無價值。
8樓：LEE
可以撿，但是你要花的掉
在海邊區域，貝幣肯定不值錢
你只能去內陸
在當時的條件下，意味著你要用腳走個幾百上千公里沒有交通工具，沒有路，過河翻山全靠自己，
路上沒有補給點，你要攜帶足夠的給養，當然沿途打獵也行總之就是各種風餐露宿
光這個就罷了
你還要應付路上的猛獸，那會什麼老虎毒蛇狼熊之類的遍地都是此外還會被其他部落襲擊，那會可不是什麼法治社會等你歷經艱辛扛著一堆貝殼到了可以安全交易的地方人家也未必願意賣給你
所以。。。
別想好事了。。。
洗洗睡吧
9樓：冰水混合物
這個問題是不是和現在人民幣的問題比較相似，人民幣是用紙做的，那我們為什麼不自己做呢，我想主要涉及的問題是多種的：第一，你做的人民幣做的再真，也是假的，一旦被發現，將面臨嚴厲的處罰，古代的貝殼是不是同樣也涉及這樣的問題呢，我想國家在推行貝殼當貨幣的時候，肯定是從多方面考慮定義的。第二，你做出來的貨幣，有多少人去承認，買賣，有賣才有買，你拿著自己做的貨幣，說我要買這個東西，賣家會同意嘛。
第三，就是成本，你擁有了所有做貨幣的可能性，你做出來的貨幣也和真的一模一樣，但是你的成本能cover你的產出嗎，你可能要花150塊錢，才能做出1張100元面值的人民幣，你是做呢，還是不做呢。
10樓：祖嘉琦
我懷疑你在借古諷今。
如果不是的話，金礦憑什麼我們不能挖？鑽石為什麼我們不能挖？本來是地球老祖宗留給全人類的東西憑什麼我們人類不能用？
答案很簡單，我們不是人類，肉食者才是人類
11樓：2627821
我覺得，要理解這個問題，就需要理解什麼是交易什麼是貨幣。
我認為最通俗易懂的方法理解是這樣的。
比如兩家人。甲種大公尺，乙種蔬菜。
甲想吃點蔬菜，乙想吃點公尺飯，於是他們就交易。
有一天，甲拿著大公尺去乙家換蔬菜。乙想了想，自己家不缺大公尺了，但蔬菜的確有多。怎麼辦呢？總不能白給他吧。
這時候乙發現了乙個事情。甲家的鵝卵石全部是圓形的，乙家的鵝卵石全是長形的。
乙說，你給我2個圓石，我給你1斤蔬菜。哪天我需要大公尺了，我拿這2個圓石去換你2斤大公尺。
這時候有人會有這樣的疑問。甲家裡有無窮無盡的圓石，那是不是可以無窮無盡拿石頭換蔬菜？
當然不是，乙拒絕交易就可以了。甲有再多的圓石，也是廢品一樣。
所以這個圓形鵝卵石是什麼？是乙個借據。是乙個乙不可能偽造的借據。
即使是古人也懂的，借據這東西，要不可能偽造，即使可能偽造也需要具備極難偽造的屬性。
所以回到問題的貝殼，雖然具體的我不了解，但可以確定古人一定會在難以偽造這點上面下功夫。
上述故事往後的劇情我就不再延伸了，你可以自行推進，自然就會大致了解貨幣是怎麼一回事了。
但我要提乙個點。
雖然甲和乙是人與人進行交易，但我們不要用人人交易角度來看這件事。我們站在我們現在的時代視角來看，甲和乙的交易是國與國之間的交易。
12樓：悠遊黑菟
本質上就是個數學題，黃土高原的乙個部落以某種海貝做貨幣，距離海邊2400公里，海貝白撿。由於是農業部落沒有馴養馬匹，日均行30公里，需要80天，每天消耗2斤黍公尺。需160斤食用，，慢，，，千里運糧二十饋一，實際負責運輸的糧食需要3200斤，而回來又要一次，實際食糧6400斤，，一人挑一擔海貝100斤，，每斤海貝價值64斤糧食。。
不能再少了。
怎麼破局，，無外乎戰爭和交易。
戰爭，應糧於敵。沿途殺人吃糧，來回4800公里的遠征，每乙個海貝都是戰爭的軍功章，凝結了自己部落和沿途部落的鮮血和亡魂。
交易，帶著黃河河谷特有的河貝，一路用河貝交換海貝，糧食。。出發地一斤河貝換一斤公尺。到了海邊一斤河貝換64斤公尺。
再從海邊一斤海貝換一斤公尺。到了黃土高原一斤海貝換64斤公尺。。。最後一算賬。。
，嗯，。世界這麼大，，我想去看看，，來一場說走就走的旅行挺好。
13樓：馮鵬飛
別說貝殼了，西漢的時候是允許私人鑄幣的，只要你有銅，就可以鑄幣，國家就承認，可以流通，原因就是那時候對鑄幣權認知不夠，且資源稀少。
14樓：減紫
因為選作貨幣的貝殼跟當時中原文明是不搭邊的。中原文明的範圍[1]是：
最南邊滿打滿算把越人也算進去，也就到錢塘江流域。
但是選做貨幣的貝殼是什麼呢？綬貝（Mauritia mauritiana），可以看看下圖的金屬仿製品，一種橢球形一體式的、帶一條縫縫兩邊有一排齒的東西，跟我們日常吃的海螺、花蛤、淡菜什麼的長得完全不一樣。
現實中的活綬貝
金屬仿製的綬貝
那這跟上圖為啥又不挨著呢？
因為這種貝殼是一種熱帶貝類，對，熱帶。也就是說最北也就是福建/台灣南邊能捕獲到這種東西。
商朝控制的陸地跟綬貝生活的海域是不接壤的。
哪怕我們往大了計量，說商朝和它的附屬國把持著今天河北省到江蘇省的海岸線，很明顯，海岸線上是不產這種貝殼的。
當一種東西需要翻山越嶺經過上千公里才能到達它的使用者手上的時候，濫發貨幣什麼的就都不現實了。
15樓：Jester Hsu
之前教過一本國外的繪本：
rare speckled shells that were only found on a few islands in the Indian ocean.
稀有的斑點貝殼（只在某些印度洋的島上才能發現的）
16樓：
恰恰相反，古人之所以有的時候採用貝殼做貨幣，就是因為臨近海邊，方便採用這種幣材而已。和古代的契符一樣，都是用來記載債權債務關係的可以分割成兩片，並且通過嚴絲合縫驗證的東西。
貝殼本身證明的是貨幣被用來表示債務，貝殼上的人為紋路就是證明。作為債務使用的貝殼本身不是商品。而是記錄債務的工具而已。
17樓：斯布雷斯
所謂貝幣，是用貝殼製作的貨幣，不是簡單的「拿貝殼做貨幣」。
你這問題放在今天就會變成：
現代人拿紙做貨幣，我為什麼不去撿廢紙，而要傻乎乎去上班……
18樓：la Karpo
首先古代的貝殼貨幣一般不會是普通的貝殼，一定是某種專門的貝殼，這樣尋找的時候才能付出勞動，才有一定的價值。普通的貝殼也可以做貨幣，但是因為撿普通貝殼太容易了，不需要付出太多勞動，因此這種貨幣一定很水。
還有乙個可能的原因，是人們在用貝殼做貨幣時，雖然有商業但是不發達，在類似於公社一樣的社群當中，物資都是接受比較固定的調配的，公社內部過著自給自足的生活，沒有那麼多的物品是作為商品出現的。與此同時社會地位和血統關係很大而和物質的富足程度關係不大，甚至社會地位低的人在獲得很多物質後還要上供。導致乙個人就算有很多貝殼也對其生活起不到很大的改觀。
而當商品經濟逐漸佔據主流時，人們也早已不用貝殼當做貨幣了。商業有一定發展時，人們一般需要隨身攜帶一些貨幣，雖然特定的貝殼貨幣是有一定價值的，但是不如貴重金屬，耗費勞動更多，價值更大，更不水，當作貨幣時也可以不至於量那麼大，更便攜一些。
為什麼古代用貝殼做貨幣？
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