世界上有哪些意為 太陽公升起之地 的地名?

時間 2021-05-09 09:53:10

1樓:安國大將軍

除了 @王偉超Mijiag 提到的大慶大同太陽公升鎮以外中國還有不少叫「太陽公升」的地方比如營口蓋州的太陽公升街道

大連瓦房店太陽公升鄉(好像改名叫「太陽街道」了)太陽街道?

九江修水太陽公升鎮

似乎把邊上的「三都鎮」給兼併了

廣州南沙太陽公升村

陽江陽東太陽公升村

似乎在陽江核電站邊上

長治沁源太陽公升網咖(大噓,劃掉)

(滑稽,逃)

2樓:mooncatcher

比較有名的已經被大家說的差不多了,我補一些鮮有人知的。

古埃及第18王朝法老阿肯那頓新建的都城埃赫塔頓(t-jtn/Akhetaten,t(阿赫特,常譯為「地平線」)+jtn(阿頓),聖書體見下圖;又名阿瑪納,借自阿拉伯語名al-amarnah),意為「日出之地」;

埃及語稱胡夫金字塔為t-w.f-wj/Akhet Khufu(聖書體見下圖),意「胡夫的日出之地」;

亞美尼亞北部洛里省的乙個叫(Arevastag)的村子,名字直譯就是「日出」(/太陽+黏著詞綴--+/公升起);

喬治亞北部乙個叫/Gantiadi(意「曙光」「破曉」)的市級鎮(現在阿布哈茲控制下),尚存不少古代晚期與中世紀的古蹟,包括一座始建於6世紀中期的教堂;不過這個名字本身是蘇聯時期才起用的;

保加利亞各種叫伊茲格雷夫(Изгрев/Izgrev,意「日出」「黎明」)的地名,比如首都索菲亞下轄的乙個區、布林加斯州的乙個村子以及瓦爾納州的乙個鎮;南極海域的南設得蘭群島有個伊茲格雷夫海峽(Izgrev Passage也是以此得名;

立陶宛中部凱代尼艾區乙個叫Aura(cf. 拉丁語aurora與PIE詞根*hews-,意「東方」「黎明」)的村落;

印度次大陸各種叫Suryodaya或類似名稱的地名,皆引自梵語/sūryodaya(/太陽+/公升起),意「日出」;

西班牙南部的瓜達爾基維爾河(Guadalquivir)河口,古典時代被稱為東方之河口;日出之河口);

越南永隆省下轄的平明(Bình Minh)市社;「平明」越南語意「日出」。

3樓:Mansour

阿拉伯世界:

1、馬什里克(al-Mashriq)Mashriq是動詞sharaqa(太陽公升起)的方位名詞,意為「太陽公升起的地方」,引申義表示「東方」,以及「阿拉伯半島東部」。

2、沙迦(al-Shāriqah)Shāriqah是動詞sharaqa(太陽公升起)的陰性主動名詞。

3、馬格里布(al-Maghrib)Maghrib是動詞gharaba(太陽落下)的方位名詞,表示「太陽落下的地方」,引申義表示「西方」,以及「阿拉伯世界的西部」,中國古籍中的「磨鄰」可能是這個詞的音譯。

al-Maghrib也是摩洛哥的阿拉伯語國名。

4樓:雲中君

邯鄲。「邯鄲」二字作為地名三千年沿用不改,是中華地名文化的特例。名稱由來主要有三種說法。

說法一:邯鄲在戰國以前寫作甘丹。有學者認為太陽出公升過地平線叫甘,太陽落山過地平線叫丹。邯鄲即日出日落之地。

說法二:邯鄲地名可能由姓氏而取名。過去是有邯鄲這個姓氏的,邯鄲是乙個複姓。

說法三:《漢書·地理志》中魏國張晏提出:「邯鄲山,在東城下,單,盡也,城廓從邑,故加邑雲。

」意思是說,邯鄲的地名源於邯鄲山,在邯鄲的東城下有一座山名叫邯山,單是山脈的盡頭,邯山至此而盡,因此得名邯單。

5樓:松平信綱

北韓(有爭議)。

《東國輿地勝覽》認為二字的由來是「國在東方,先受朝日光輝,故名北韓」;

《史記集解》引張晏注,雲「朝鮮有濕水(一雲泉水),汕水,洌水。三水合為洌水。疑樂浪北韓取名於此。」(《東史綱目》作者安鼎福認為「洌水」指的是大同江)

6樓:

新疆和田有個鎮叫玉龍喀什鎮,有一條河叫玉龍喀什河,玉龍喀什的乙個意思就是太陽公升起的岸(邊)。

與此對應的,有乙個縣叫喀喇喀什(墨玉),有一條河叫喀拉喀什河,喀喇喀什的乙個意思是太陽落下的岸(邊)。

玉龍喀什河和喀喇喀什河是和田兩大河流,二者下游合併形成和(huo)田河。

7樓:Kaffrey

北非西邊兒叫瑪格里布就是日落之地

對應的東邊兒埃及日出之地也有個詞兒不過我忘了哦更新下

馬什里克(阿拉伯語轉寫為Mashreq或Mashrek等)是對阿拉伯世界東部地區的一種稱謂。該詞源於閃公尺特詞根「sh-r-q該詞根意指「東方」或「日出」,所以該詞的字面意思為「東方」(更文雅或詩意的稱法是「日出之處」)。

近現代一些使用馬什里克為名的組織一般包含埃及和地處西亞的黎巴嫩、巴勒斯坦、約旦和敘利亞等阿拉伯國家。

8樓:「已登出」

中亞的幾個

1.花剌子模(Xwarazm),意為「太陽土地」

2.呼羅珊(Xurasan),意為「太陽公升起的地方」

二者對應古典伊朗語的太陽(Xor),

比如粟特-花剌子模的太陽神名為胡爾希德(Xorshid)3,赫拉特/哈烈(Herat/Harev),源自阿維斯陀語Haraeuua,對應上古伊朗語的太陽(Hvare)

4,扎布里斯坦(Zabulistan),Zabul源於「Zunbil i dabtar」,即「審判者Zun神」

Zun對應的是印度語Surya

在錫斯坦也有叫做扎博勒(Zabol)的城市

9樓:

還有我的家鄉,日照,世界五大太陽文化起源地之一。

不是專業的學者,以下大多來自初中地方史課上老師的講授,記憶會有訛誤,所以查了一些相關資料,去掉了神話部分。

日照一稱最晚可追溯到宋代,意為「日出初光先照」。根據考古發現、文獻記載和民間習俗等的相互比對,已經確認日照地區有著幾千年的太陽崇拜文化。日照天台山遺址發現了大量的太陽崇拜活動的遺址,被認為是東夷人祭祀太陽和祖先的場所。

也有人認為,《山海經》和《尚書》中所記載的「湯谷」(暘谷)即在天台山上。天台山上除了有當時部落祭祀活動的遺址外,遺址的周圍還發現了很多有關太陽崇拜的壁畫。所以,天台山是當之無愧的太陽文化的發源地。

此外,在日照多地曾發現龍山文化,大汶口文化時期的「日雲山」形陶文。

這一陶文,被中學歷史課本收入,並被認定為是中國的早期文字。

這一陶文究竟是不是文字,如果是,又是什麼字,存在很多爭議。但就陶文而言,有一點是可確認的,這個陶文與太陽有關,也可以印證日照地區存在太陽文化。

最後,民間傳說,魯南地區食用的主食——煎餅,鍋餅,均是模仿太陽形狀所作,最初為祭祀太陽和祖先的祀品。

10樓:高不萌

墨西哥國立自治大學科學系,有一棟教學樓的名字是Tlahuizcalpan,來自於墨西哥阿茲特克文明nahautl納瓦特爾語,曾在阿茲特克文明的傳說中出現,意為「lugar donde nace la luz」「日光出生之地」。

Tlahuizcalli意為「la aurora」晨曦,pan意味「en」在(某處)

11樓:夜花照波

補充乙個北美東海岸原住民的。

Abenaki 部落,世居魁北克、加拿大東海岸及新英格蘭。這名字來自 Wabanaki, 或者 Wbanakiak 在 Abenaki 語中意思是 "People of the Dawn Land" 也就是黎明之地的人。

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