為什麼說五十歲看三國覺得曹操最厲害?

時間 2021-07-09 20:33:03

1樓:Darkwingslord

為什麼說 60 歲看三國覺得劉備最厲害?

看到一句話:「20歲看三國覺得曹操最厲害,40歲看三國覺得司馬懿最厲害,60歲看三國覺得劉備最厲害。」

這都是哪冒出來的問題,之前也一大堆回答讓人覺得頭頭是道的,能不能先有個準?

2樓:任旭

太多因素印證了曹操的NB...這事要鋪開講估計今天就別辦公了,隨手看到,就隨手貼上讓縣自明本志令,讀完自己感受一下吧。

此文背景是皇孟德公退還一些封地(縣)並藉此發布的一篇公開下發的文章(令)。

孤始舉孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐為海內人之所見凡愚,欲為一郡守,好作政教以建立名譽,使世士明知之。故在濟南,始除殘去穢,平心選舉,違忤諸常侍,以為強豪所忿。恐致家禍,故以病還。

去官之後,年紀尚少。顧視同歲中,年有五十,未名為老。內自圖之,從此卻去二十年,待天下清,乃與同歲中始舉者等耳。

故以四時歸鄉裡,於譙東五十里築精舍,欲秋夏讀書,冬春射獵,求低下之地,欲以泥水自蔽,絕賓客往來之望,然不能得如意。後徵為都尉,遷典軍校尉,意遂更。欲為國家討賊立功,慾望封侯作徵西將軍,然後題墓道言:

"漢故征西將軍曹侯之墓。"此其志也。 而遭值董卓之難,興舉義兵。

是時合兵能多得耳,然常自損,不欲多之。所以然者,多兵意盛,與強敵爭,倘更為禍始。故汴水之戰數千,後還到揚州更募,亦復不過三千人。

此其本志有限也。

後領兗州,破降黃巾三十萬眾。又袁術僭號於九江,下皆稱臣,名門曰"建號門",衣被皆為天子之制,兩婦預爭為皇后。志計已定,人有勸術,使遂即帝位,露布天下。

答言:"曹公尚在,未可也。"後孤討禽其四將,獲其人眾,遂使術窮亡解沮,發病而已。

及至袁紹據河北,兵勢強盛。孤自度勢,實不敵之。但計投死為國,以義滅身,足垂於後。

幸而破紹,梟其二子。又劉表自以為宗室,包藏奸心,乍前乍卻,以觀世事,據有當州。孤復定之,遂平天下。

身為宰相,人臣之位已極,意望已過矣。今孤言此,若為自大,欲人言盡,故無諱耳。設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王。

或者人見孤強盛,又性不信天命之事,恐私心相評,言有不遜之志,妄相忖度,每用耿耿。齊桓、晉文所以垂稱至今日者,以其兵勢廣大,猶能奉事周室也。《論語》雲:

"三分天下有其二,以服事殷,週之德可謂至德矣!"夫能以大事小也。昔樂毅走趙,趙王欲與之圖燕,樂毅伏而垂泣,對曰:

"臣事昭王,猶事大王;臣若獲戾,放在他國,沒世然後已,不忍謀趙之徒隸,況燕後嗣乎?"胡亥之殺蒙恬也,恬曰:"自吾先人及至子孫,積信於秦三世矣。

今臣將兵三十餘萬,其勢足以背叛,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教以忘先王也。"孤每讀此二人書,未嘗不愴然流涕也。

孤祖、父以至孤身,皆當親重之任,可謂見信者矣;以及子桓兄弟,過於三世矣。孤非徒對諸君說此也,常以語妻妾,皆令深知此意。孤謂之言:

"顧我萬年之後,汝曹皆當出嫁,欲令傳道吾心,使他人皆知之。"孤此言皆肝鬲之要也。所以勤勤懇懇敘心腹者,見周公有《金縢》之書以自明,恐人不信之故。

然欲使孤便爾委捐所典兵眾,以還執事,歸就武平侯國,實不可也。何者?誠恐已離兵為人所禍也。

既為子孫計,又己敗則國家傾危,是以不得慕虛名而處實禍,此所不得為也。前朝恩封三子為侯,固辭不受,今更欲受之,非欲復以為榮,欲以為外援,為萬安計。孤聞介推之避晉封,申胥之逃楚賞,未嘗不捨書而嘆,有以自省也。

奉國威靈,仗鉞征伐,推弱以克強,處小而禽大,意之所圖,動無違事,心之所慮,何向不濟?遂蕩平天下,不辱主命,可謂天助漢室,非人力也。然封兼四縣,食戶三萬,何德堪之!

江湖未靜,不可讓位;至於邑土,可得而辭。今上還陽夏、柘、苦三縣戶二萬,但食武平萬戶,且以分損謗議,少減孤之責也。

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