1樓：
中國社會科學院考古研究所《埃及考古專題十三講》：
傳統觀點認為，古代埃及女性與男性地位平等。但是，實際情況可能更為複雜，需要綜合考慮證據的特殊性、歷史變化以及不同社會環境等因素。在古代埃及歷史的各個時期，女性在法律和經濟方面都是自主的。
她們擁有財產，可以在法庭上提出指控，可以參與經濟生活，可以繼承財產並進行遺贈，可以立遺囑並出庭指正，上層階級的女性還可以管理財產，等等。然而，在很多方面，古代埃及女性卻處於不利地位。首先，古代埃及女性沒有受教育的權利，最好的情況是獲得私人教育。
這就造成了古代埃及女性識字率較低的狀況。也正因如此，古代埃及女性在經濟和法律領域的活動常常由男性親屬代替。其次，古代埃及普通女性不能供職於國家行政和高階祭司職位，幾乎沒有例外。
宗教職位通常專屬於男性。在新王國之前，古代埃及女性只能在女神哈托爾的祭祀儀式中供職；從新王國開始，她們也只能充當神廟中的吟唱者。再次，在社會中，她們的角色也主要是照顧家庭、參與紡織等特定行業的生產活動。
最後，古代埃及女性的不平等地位在考古證據中也有所顯現，古代埃及男性墓葬的隨葬品通常比古代埃及女性墓葬的隨葬品更為豐富，古代埃及女性墓葬中還偶爾出現前臂肢解的現象，似乎表明這些女性生前遭遇了家庭暴力。在隨葬品中，小雕像存在「男紅女黃」的膚色差異。膚色差異在某種程度上也是社會地位高低的體現。
古代埃及貴族或王室女性可以參與更多的社會活動，擁有更大的權力。在底比斯地區，古代埃及貴族女性可以獲得一項重要的政治職能，即「太陽神阿蒙的妻子」。這不是神廟職位，而是政治職位。
一位地方首領受法老恩准將女兒送到底比斯，她可以在底比斯擔任這個職位。當國王年幼時，其母親像王后一樣掌握攝政權，可以參與政治，至少可以非正式地參與政治決策。在古王國時期，王后可以像宰相維西爾一樣行使國家最高行政權。
西元前2千紀之後，一些王后可以行使部分王權，甚至掌握王權。一幅浮雕刻畫的是王后奈菲爾提提正在打擊敵人，而打擊敵人通常是法老的行為，這說明她可能掌握了一定的統治權，可以履行國王的部分職能。索貝克尼弗魯（第12王朝末期）、哈特舍普蘇特（第18王朝中期）和陶沃斯瑞特（第19王朝末期）三位王后甚至成為國王，掌握了王權。
由於圖特摩斯二世過早死亡，王后哈特舍普蘇特在圖特摩斯三世時期實行實際的統治，甚至宣稱自己為國王。在她統治的第1—第7年期間，哈特舍普蘇特不斷獲取國王的各種權力。首先，她自稱「陛下」，獲得國王的王名，最終獲得「上下埃及之王」的稱號。
其次，在她統治的前7年，她將自己裝扮成男性國王的形象，佩戴王冠，穿著男性法老的服裝（見圖11-17）。然而，文獻還是將她描述為女性。在她統治第7年之後，她的雕像才呈現出王后的形象。
哈特舍普蘇特在逐漸獲得王權之後，為了說明自己統治的合法性，開始在宗教觀念領域加強控制和宣傳。在哈特舍普蘇特葬祭廟裡，關於她「神聖出生」的浮雕講述的是以圖特摩斯一世形象出現的阿蒙神賦予她生命，也就是說，她的王權是阿蒙神賦予的。後來，哈特舍普蘇特試圖讓她的親生女兒繼承她的王位，但這嚴重地破壞了埃及的傳統，意味著日後埃及將由女法老統治。
所以，圖特摩西斯三世從中阻止，哈特舍普蘇特的雕像遭到修改或毀壞，神廟中她的形象和王名圈被抹掉，方尖碑上她的名字也被人用石膏填補起來。
怎麼才能活出古埃及貴族的感覺？
一地鷹 首先古埃及王室才會近親通婚，保持血統純正，一般貴族不會這樣。吃各種蔬菜瓜果魚肉牛肉鵝肝蜂蜜之類的食物，懶得動手就讓僕人喂你，保準把你養的胖胖的。但久坐不動與高脂肪高糖飲食會毀壞你的健康，帶給你齲齒，心血管疾病，糖尿等等。圖為平民食物和你的食物對比 穿精緻打滿褶子的古埃及亞麻布裙子，地位越高穿...
古埃及人的飲食是怎樣的？
鹽選推薦 在古埃及，麵包是主食，以大麥釀造的啤酒是主要飲料。此外，埃及人食用的農作物還有豆類，相當於窮人的肉食，它可以補充豐富的蛋白質。豐富多樣的水果也是古埃及人喜歡的食物，主要有棗子 無花果 葡萄 棕櫚堅果 石榴等，它們也是祭祀陪葬死者的重要食品，供死者在來世食用。盛有炭化麥子的盤子 Dish w...
古埃及語既然寫的是象形文本，那麼讀音是怎麼推測出來的？
天涯一客 甲骨文雖然與今天漢字一脈相承從未間斷，但破譯也不過三分之一多一點，相比埃及接近100 破譯，中國搞考古的都要羞愧的自殺。甲骨文的讀音就別想了，沒人能證明是河南話還是山東話，更多的專家認為福建的客家話更接近古漢語，但也是秦漢時期的，離甲骨文1000多年呢，沒人能解答夏商時期的古漢語發音是什麼...