對躬耕時的諸葛亮來說,如果沒有被三顧茅廬,他會怎麼規劃自己的人生及天下大勢?

時間 2021-05-31 00:24:20

1樓:

1、諸葛亮的社交圈子和關係網是很好的,出來作官很容易。只是他自比管仲、樂毅,不想做小官。所去,才沒有去曹操、孫權處。

至於劉表、劉璋,隆中對已經說過了,「其主不能守」。所以也不會去這兩人手下效力。當時天下可選擇的人不多。

2、其實個人覺得選擇劉備,可能是不得以的選擇,也是一項風險投資,誰知道劉備日後能不能成大器。就當時而論,我認為諸葛亮去江東任職,與劉備手下任職,風險收益是一樣的。只是後來諸葛亮押對寶了。

3、最後,這即便劉備不來三顧茅廬,自己也可以毛遂自薦,《魏略》就有這樣的說法。但如果劉備也不要自己怎麼辦?當然可能性應該不大。

人都是有理想的,如果理想不能實現,還能怎麼樣?接受現實唄,隨便到劉表處、或孫權處謀一職唄。

2樓:

眾所不知,諸葛亮之前死纏爛打糾纏不休吵著鬧著要出山那會,劉平原是壓根不屑搭理他的,無非將當年盧教授留給自己還沒來得及拆封的《漢書》《禮記》《商》《申》《韓》《管子》《六韜》各一通送了出去,隨後便將煩人的葛二明打發到了南陽種地去了……

不是有句話說得好嘛,「讓你今天對我愛答不理!……」

於是十二年後,遂有譽滿天下的千古佳話三顧茅廬。

3樓:洴澼絖

鳳翱翔於千仞兮,非梧不棲;士伏處於一方兮,非主不依。

樂躬耕於隴畝兮,吾愛吾廬;聊寄傲於琴書兮,以待天時。

(假定題主是依據史實提問)

首先,我要吐槽……

另:眾所周知,諸葛之所以最終沒能完成統一大業,不是自己才能不濟,而是出山太晚,天下大亂的時機錯過了,那麼對於隱居數年的他來說,隱居是否是一種錯?

諸葛亮出山晚,根本原因是生得太晚。

數年的隱居是不得不為。

放一張圖

這一年,諸葛亮年方19.

而主要軍閥的割據範圍已基本劃分清楚。

我們假設這時候他已經學有所成,可以出山。

跟誰混呢?

曹操有一堆潁川集團,袁紹那裡則是河北系的天下,孫家那裡是江東士人集團抱團。劉璋就是個二桿子。

劉表?諸葛亮在劉表治下待到28歲都沒看上他……

那麼只剩下:馬騰,張魯,公孫度,士燮……

丞相會用正義的凝視告訴你:你在逗我?

所以不是他自己想隱居,是因為想求明主就不得不隱忍等待。

人的命運啊,自己不可以預料,既要靠自我奮鬥,也要考慮到歷史的行程。

另外,三顧茅廬這件事情雖然流傳甚廣,但是其實也不排除是諸葛亮先接觸的劉備啊。

《三國志》說:

「時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:『諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之乎?

』先主曰:『君與俱來。』庶曰:

『此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。』由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。

諸葛亮自己也說:

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之間。

《魏略》卻說:

劉備屯於樊城。是時曹公方定河北,亮知荊州次當受敵,而劉表性緩,不曉軍事。亮乃北行見備,備與亮非舊,又以其年少,以諸生意待之。

當然,《魏略》的權威性不如《三國志》。

但是我們也可以盡情想象,如果當時劉備沒有從徐庶那裡得知諸葛亮的大名,從而找上門來,諸葛亮就真的不會去找劉備嗎?

我覺得以諸葛亮「每自比管仲樂毅」的做法來看,學一下毛遂也不是沒可能的。

有一種猜測說,是諸葛亮先去見的劉備,結果沒受重視,心裡不爽就回家了。

後來劉備意識到是自己不對,只好腆著臉再去三顧茅廬……

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