1樓：
金如果能滅的了南宋，那金手裡的欽宗是沒有多大的作用的。
問題就在於，金滅不了南宋，所以需要欽宗這張牌，逼迫南宋最大限度的滿足金的要求。
假如南宋拒絕，那金只要把欽宗放回開封，趙構的朝廷就真的岌岌可危了。
2樓：「已登出」
原因很簡單，欽宗不好控制。
欽宗本來就在華夏有根基，你立他，不好控制，你一走，他立刻就會反你，他不反你，是不可能的，因為文官百姓會逼著他反你，他不反你，願意當你狗，他威望權重就會下降，南邊還是有老九，很危險啊，
總之，立欽宗的話，北宋亂應該是會繼續亂的，但是金也未必能得到好處，欽宗宣布南遷，你不白立了嗎？是給自己增加敵人
立劉豫是逼不得已的辦法
金的上策是抓到趙構一了百了，金兀朮沒抓到，天下不能長久無主，金人暫時又不能長久統治漢地，只能立個漢臣做皇帝了
一有影響力，二因為名不正，不能南逃，又只能依賴金人，也只能這樣了
後來金兀朮覺得南宋勢力越來越強，先和平吧但是又害怕宋人之後違約，所以想到乙個辦法，就是如果宋人實在太強大了，去北伐，而我又打不過，怎麼辦呢？就把趙恆再請出來在開封登基，分化瓦解趙構的民心，軍隊，讓兩宋自己幹起來，這個時候事情實際上也發生了變化，趙構登皇位已經久了，天下歸心也長了，這個分化原南宋的軍心民心不一定會有多少效果，但收復河南陝西的還是會有點效果的
之後，這些事情都沒有發生過
3樓：凱爾茜的短髮
錢穆在中國歷代政治得失裡面講，在漢文化居於正統地位的中原一直都存在文化中心主義，這樣一種觀念可能是來自民間，也有傳統儒家思想的作用，在這樣的情況下，少數民族政權想要在中原坐天下，就必要破除這樣的民間牴觸心理，不然在中原就不存在政治，而僅僅就只是少數民族政權，所施為的政策也被視為法術，具有保自我民族而無關於原生民族的侷限性。
4樓：AT水戰霸主
摘自完顏宗弼（金兀朮）《臨終遺行府四帥書》
吾天命壽短，恨不能與國同休。少年勇銳，冠絕古今。事先帝南征北討，為大元帥左都監，行營號太子軍，東遊海島，南巡杭越，西過興元，北至小不到雲城。
今契丹、漢兒，侍吾歲久，服心於吾。吾大慮者，南宋近年軍勢雄銳，有心爭戰。聞韓、張、嶽、楊各有不協，國朝之幸。
吾今危急，雖有其志，命不可保，遺言於汝，讚美葉身。後宋若敗盟，任賢用眾大舉北來，乘勢撼（改作收）中原人心，復故土如反掌，不為難矣。吾分付汝等，切宜謹守，勿忘吾戒。
如宋兵勢盛，敵強擇用兵馬破之。若制御所不能，向與國朝計議，擇用（智臣）為輔，遣天水郡公桓，安坐汴京，其禮無有弟與兄爭。如尚悖心，可輔天水郡王，並力破敵一也；宋若守吾誓言，奉國朝命令，時通國信，益加和好，悅其心目，不數歲後，供須歲幣，色色往來，竭其財賦，安得不重斂於民？
江南人心奸狡，既擾亂非理，其人情必作叛亂，無慮者二也；十五年後，南軍衰老，縱用賢智亦無驅使，無慮者三也。俟其失望，人心離怨，軍勢隳壞，然後觀其舉措。此際，汝宜一心選用精騎，備其水陸謀用才略，取江南如拾芥，何為難耳？
爾等切記吾囑，吾昔南征，目見宋用軍器，大妙者不地神臂弓，次者重斧。外無所畏，今付樣造之。
看起來，完顏宗弼的確想過立天水郡王（宋欽宗），但那是殺手鐗的辦法，是要在萬不得已的情況下才能拿出來的招數。紹興和議之後，南宋年年都要給金朝大量歲幣，肯定要增加稅收。宗弼認為江南人狡詐，不會忍受朝廷增加稅收，所以必定會起來反抗。
況且此時南宋軍馬強盛，名將輩出，宗弼認為金朝應該避其鋒芒，不要輕舉妄動，這麼拖下去，才是保全金朝疆域的最好方法。只有當南宋撕毀和議，北侵的時候，才需要把宋欽宗送到汴京來做傀儡皇帝，用「弟弟為何要與哥哥爭」從名分上壓服宋朝。
不過從事實上看，南宋在宗弼去世這二十多年一直風平浪靜，年年給歲幣，沒有出現大的風浪，也就不需要把這種「終結技」過早的拿出來，顯示出自己黔驢技窮了。
等到宋金第三次戰爭，那就是海陵王完顏亮統治時期了，那時不要說宋欽宗，連宗弼所勸諫的金熙宗都去世了，雙方自然也就不需要什麼顧忌了
5樓：真那不進選拔不改
一開始金人是想消滅南宋的，沒必要再立乙個曾經的宋朝皇帝當傀儡了，更何況，徽欽二帝都比宋高宗更具有合法性，中原局勢未定，萬一玩不好，控制不住就麻煩了，還不如找乙個聽話的小弟跟著打下手。
後來因為趙構夠聽話了，已經是事實上的傀儡了。「搜山檢海抓趙構」，兵鋒直逼浙江，可是實在是滅不了南宋，不如宋高宗變成另乙個傀儡。
中原基本穩定，而且摸清楚趙構的底線，又有他的親爹和親哥哥都在手裡當人質，不聽話就放回去，趙構老老實實的稱臣稱侄，一大票武將留著不讓他們大顯身手，有的直接被做了。「南自南，北自北」，不問中原事，和傀儡也沒差多少吧
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